حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب شدّة الموت
صحيح: رواه البخاريّ في المغازي (٤٤٤٩) عن محمد بن عبيد، ثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن سعيد، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه تتحدث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن أعظم نعمة أنعم الله بها عليها، وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم اختار بيتها وزمانها ليكون مكان وفاته وزمانها، مما يدل على مكانتها العظيمة عنده صلى الله عليه وسلم.
شرح المفردات:
● توفي: قضى نحبه ومات.
● في بيتي: في حجرتي التي كانت تسكنها.
● وفي يومي: في اليوم الذي كنت فيه مختصة به لخدمته.
● بين سَحْري ونحري: السَّحْر هو الصدر، والنحر هو موضع القلادة من الصدر. والمعنى أنه توفي وهي حاضرة قريبة منه، بين يديها وفي حجرها.
● جمع بين ريقي وريقه: الريق هو اللعاب. أي أن لعابها خالط لعابه صلى الله عليه وسلم في آخر لحظات حياته، كناية عن القرب الشديد والخدمة الحسية له.
● سواك: عود يستخدم لتنظيف الأسنان.
● مسندة: أي أنها كانت تسند النبي صلى الله عليه وسلم إلى صدرها.
● ركوة أو علبة: إناء صغير للماء.
● سكرات: شدائد وغمات الموت وصعوباته.
● في الرفيق الأعلى: أي مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين في الجنة.
شرح الحديث:
تحدثت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث عن فضل عظيم ونعمة كبرى حباها الله بها، وهي أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي في حجرتها، وفي يوم كانت هي فيه خادمة له، بل وكانت قريبة منه جدًا حتى أن ريقه صلى الله عليه وسلم اختلط بريقها في آخر لحظات حياته.
وفي اللحظات الأخيرة من حياة النبي صلى الله عليه وسلم، دخل عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما وبيده سواك، فأحس النبي صلى الله عليه وسلم بحاجة إلى السواك، وعرف ذلك منه نظرته إليه، فسألته عائشة إن كان يريده، فأشار برأسه نعم. فليَّنت السواك له (أي جعلته طريًا لينًا بالماء)، فاستاك به صلى الله عليه وسلم.
ثم كان هناك إناء به ماء، فجعل يبل يديه بالماء ويمسح بهما وجهه الشريف، ويقول: "لا إله إلا الله، إن للموت سكرات"، أي أن الموت له شدائد وصعوبات. ثم رفع يده إلى السماء وقال: "في الرفيق الأعلى"، أي أنه يطلب أن يكون مع الرفيق الأعلى من الأنبياء والصالحين في الجنة. واستمر على هذا الحال حتى قُبضت روحه الطاهرة، ومالت يده الكريمة.
الدروس المستفادة:
1- مكانة عائشة رضي الله عنها: حيث كانت أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم في آخر لحظات حياته، مما يدل على فضلها ومكانتها.
2- اهتمام النبي صلى الله عليه وسلم بالنظافة حتى آخر لحظات حياته: حيث طلب السواك وهو في سكرات الموت.
3- شدة سكرات الموت: حتى على الأنبياء، كما قال صلى الله عليه وسلم: "إن للموت سكرات".
4- استحباب تليين السواك قبل استخدامه: كما فعلت عائشة رضي الله عنها.
5- الاستعداد للموت بالذكر والدعاء: كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكر الله ويطلب الرفيق الأعلى.
6- فضل طلب الرفيق الأعلى: أي المصير إلى الجنة والرفقة الطيبة مع الصالحين.
7- التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في حسن الختام: بأن يختم للمرء بعمل صالح وذكر لله تعالى.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين مشاعر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحبها للنبي صلى الله عليه وسلم وفرحها بقربها منه في هذه اللحظات العصيبة.
- وفاة النبي صلى الله عليه وسلم كانت في يوم الاثنين الثاني عشر من ربيع الأول من السنة الحادية عشرة للهجرة.
- قوله "في الرفيق الأعلى" يدل على شوقه صلى الله عليه وسلم للقاء ربه والانضمام إلى الصالحين في الجنة.
نسأل الله تعالى أن يحشرنا في زمرة النبي صلى الله عليه وسلم والرفيق الأعلى، وأن يختم لنا بخاتمة الخير. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وأمّا ما رُوي عن عائشة، قالت: رأيتُ رسول الله ﷺ وهو يموت وعنده قدح فيه ماء، وهو يدخل يده في القدح، ثمَّ يمسح وجهه بالماء، ثمَّ يقول: اللَّهُمَّ أعنِّي على غمرات الموت» أو «سكرات الموت». فهو ضعيف.
رواه الترمذيّ (٩٧٨) وابن ماجة (١٦٢٣) والنسائي في «اليوم والليلة» (١٠٩٣) كلّهم عن اللّيث ابن سعد، عن ابن الهاد، عن موسي بن سرجس، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.
وموسي بن سرجس مجهولٌ؛ لأنَّه تفرَّد بالرواية عنه ابن الهاد، ولم يوثقه أحدٌ.
وقال الترمذيّ: «حسن غريب». وأخرجه الحاكم (٢/ ٤٦٥)، وقال: «صحيح الإسناد ولم يخرجاه» وابن الهاد هو: يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد.
وأمّا ابن ماجه فجعله يزيد بن أبي حبيب، وأخرجه عن ابن أبي شيبة (١٠/ ٢٥٨) وليس فيه إِلَّا يزيد، وكذلك رواه الإمام أحمد (٢٤٣٥٦) عن يونس، قال: حَدَّثَنَا اللّيث، عن يزيد بإسناده. فزاد ابن ماجه نسبته، وجعله ابن أبي حبيب، وهو خطأٌ فاحش؛ فإنَّ أحدًا لم يقل به. وقد نبَّه على هذا الحافظ ابن حجر في «النكت الظراف» (١٢/ ٢٨٦ - ٢٨٧). فراجعه.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 88 من أصل 541 حديثاً له شرح
- 63 يصب عليهم الأجر صبا حتى يتمنى أهل العافية قرض أجسادهم
- 64 امرأة من أهل الجنة تصبر على الصرع وتطلب دعاء النبي
- 65 امرأة بها لمم تأتي النبي وتصبر على البلاء
- 66 من عبد يُصرع صرعة من مرض إلا بعثه الله منها...
- 67 إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة
- 68 من أذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم أرض له ثوابا دون...
- 69 ابن آدم إن صبرت واحتسبت عند الصدمة الأولى لم أرض...
- 70 إذا أخذت كريمتي عبدي فصبر واحتسب لم أرض له ثوابًا...
- 71 إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما ضنين
- 72 الرجل لتكون له عند الله المنزلة فما يبلغها بعمل
- 73 من يرد الله به خيرا يصب منه
- 74 من صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع
- 75 عبد أراد الله بك خيرًا عجَّل له عقوبة ذنبه
- 76 إن أصابته سراء شكر وإن أصابته ضراء صبر
- 77 عجبت من قضاء الله للمؤمن
- 78 عجبت للمؤمن إن الله لم يقض له قضاء إلا كان...
- 79 مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع تفيئها الرياح
- 80 مثل المؤمن كمثل الخامة من الزرع
- 81 مثل المؤمن كمثل السنبلة تخر وتستقيم
- 82 ذاك لو كان وأنا حيٌّ فأستغفر لكِ وأدعو لكِ
- 83 أخذتك أم ملدم قط
- 84 لا حاجة لي في ابنتك
- 85 ما اختلج عرق ولا عين إلا بذنب
- 86 ما رأيت أحدًا أشد عليه الوجع من رسول الله ﷺ
- 87 مات النبي وهو بين حاقنتي وذاقنتي
- 88 إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي...
- 89 إذا كان أجل أحدكم بأرض أوثبته إليها الحاجة
- 90 من عاد مريضًا لم يزل في خرفة الجنة
- 91 من أتى أخاه المسلم عائدًا مشى في خرافة الجنة
- 92 من عاد مريضًا كان ضامنًا على الله
- 93 من عاد مريضًا خاض في الرحمة
- 94 اتبعوا الجنائز وعودوا المريض وأجيبوا الداعي وانصروا المظلوم
- 95 حق المسلم على المسلم خمس
- 96 من أصبح صائما وتبع جنازة وأطعم مسكينا وعاد مريضا دخل...
- 97 لم يُصبح صائمًا ولم يعد مريضًا ولم يتبع جنازة
- 98 أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني
- 99 عودوا المريض وامشوا مع الجنائز تذكركم الآخرة
- 100 يعوده إذا مرض
- 101 من قوم لم يعودوا مريضًا ولم يشهدوا جنازة
- 102 أصيب سعد يوم الخندق وضرب النبي خيمة في المسجد ليعوده
- 103 يا أخا الأنصار كيف أخي سعد بن عبادة
- 104 إذا حضرتم المريض أو الميت، فقولوا خيرا، فإن الملائكة يؤمنون...
- 105 أَذْهِب البأس رب النَّاس، اشف وأنت الشافي
- 106 بسم الله تربة أرضنا بريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا
- 107 باسم الله يبريك من كل داء يشفيك
- 108 اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت شفاء لا يغادر...
- 109 أذهب البأس رب الناس اشف أنت الشافي
- 110 باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك
- 111 دعاء النبي للمريض لا بأس طهور
- 112 من عاد مريضًا فقال: أسأل الله العظيم رب العرش العظيم...
معلومات عن حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
📜 حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن من نعم الله علي أن رسول الله ﷺ توفي في بيتي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








