صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف أنه قال: اشتكت امرأة بالعوالي مسكينةٌ، فكان النبي ﷺ يسألُهم عنها، وقال: إن ماتت فلا تُدفنوها حتى أصلي عليها، فتوفيت فجاؤا بها إلى المدينة بعد العتمة، فوجدوا رسولَ الله ﷺ قد نام، فكرهوا أن يُوقِظوه، فصلوا عليها ودفنوها ببقيع الغرقد، فلما أصبح رسول الله ﷺ جاؤا فسألهم عنها، فقالوا: قد دُفنت يا رسول الله، وقد جئناك فوجدناك نائمًا فكرهنا أن نوقظك، قال: «فانطلقوا» فانطلق يمشي، ومشوا معه حتى أرَوه قبرها، فقام رسول الله ﷺ وصفوا وراءه فصلى عليها وكبر أربعًا.

صحيح: رواه النسائي (١٩٦٩) عن يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا حديث عظيم من الأحاديث التي تُظهر رحمة النبي ﷺ بالضعفاء والمساكين، وتُبيّن اهتمامه بأمته حتى بعد موتهم. وسأشرحه لك جزءاً جزءاً معتمداً على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:

● اشتكت: مَرِضَت.
● بالعوالي: هي قرى على بعد نحو أربعة أميال من المدينة المنورة.
● مسكينةٌ: فقيرة وحيدة لا عائل لها.
● العتمة: أول الظلام بعد غروب الشمس، أي وقت صلاة العشاء.
● بَقِيع الغرقد: المقبرة الرئيسية في المدينة المنورة.

ثانياً. شرح الحديث بإيجاز:

يحكي الصحابي الجليل أبو أمامة بن سهل بن حنيف قصة امرأة مسكينة كانت تقيم في منطقة العوالي خارج المدينة، فمرضت. وكان النبي ﷺ يتابع أخبارها ويسأل عنها، مما يدل على شدة اهتمامه وحنوه حتى على أبسط أفراد المجتمع. وقد أوصى أصحابه قائلاً: "إن ماتت فلا تدفنوها حتى أصلي عليها"، أي أنه يريد أن يشرف بنفسه على صلاة الجنازة عليها تكريماً لها ورفعاً لشأنها.
وتوفيت المرأة ليلاً، فحملها الناس إلى المدينة بعد صلاة العشاء (العتمة) ووجدوا النبي ﷺ قد نام. فتحرج الصحابة من إيقاظه تقديراً لمشقة تعبه وحاجته للراحة، فماذا فعلوا؟ صلوا عليها هم ودفنوها في مقبرة البقيع.
وعندما استيقظ النبي ﷺ في الصباح، سأل عن المرأة على الفور، فأخبروه بأنهم قد دفنوها لأنهم وجدوه نائماً فكرهوا إزعاجه. لم يغضب النبي ﷺ، بل طلب منهم أن يدلوه على قبرها. فانطلق هو والصحابة مشياً على الأقدام حتى وصلوا إلى المقبرة. وقف النبي ﷺ عند القبر، واصطف الصحابة خلفه، ثم صلى عليها صلاة الجنازة (أربع تكبيرات).

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- رحمة النبي ﷺ وشفقته: فقد كان ﷺ يهتم بأحوال الضعفاء والمساكين ويسأل عنهم، وهذا قدوة لكل قائد ومسؤول.
2- احترام الصحابة للنبي ﷺ وتقديرهم له: فقد امتنعوا عن إيقاظه حباً له وحرصاً على راحته، وهو موقف يعبر عن أدب جم مع النبي ﷺ.
3- مشروعية الصلاة على القبر بعد الدفن: هذا من أهم فوائد الحديث، حيث بيّن العلماء أن الصلاة على الميت تُقبل بعد دفنه إذا لم يُصلَّ عليه من قبل. وهذا رأي جمهور العلماء من المذاهب الأربعة.
4- فضل تكريم المساكين: فالمرأة كانت مسكينة، ومع ذلك حظيت بهذا الاهتمام من رسول الله ﷺ، مما يدل على أن القيمة عند الله بالتقوى، لا بالمال أو الجاه.
5- التيسير ورفع الحرج في الشريعة: لم يعنف النبي ﷺ أصحابه على تصرفهم، بل فهم سبب فعلهم وسعى لإكمال الواجب الشرعي (الصلاة عليها) بأيسر طريقة.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:

- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتلقاة بالقبول.
- استدل الفقهاء بهذا الحديث على جواز الصلاة على القبر بعد الدفن، سواء فاتت الصلاة لعذر أم لغير عذر، وهو قول الإمام مالك والشافعي وأحمد.
- قيام النبي ﷺ والمشي إلى المقبرة بنفسه فيه دليل على عظم حق المسلم على أخيه، وعلى أهمية الصلاة على الميت.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الاتباع الحقيقي لسنة نبينا ﷺ، والاقتداء به في رحمته وأدبه وحرصه على أمته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (١٩٦٩) عن يونس بن عبد الأعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل فذكره.
والحديث صحيح إلا أن أبا أمامة بن سهل واسمه أسعد مشهور بكنيته له رؤية ولم يسمع من النبيّ ﷺ، وليس هو أبو أمامة الباهلي الصحابي المشهور، وأقام البيهقي (٤/ ٤٨) إسناد هذا الحديث فرواه من طريق الأوزاعي. قال: أخبرني ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف الأنصاري أن بعض أصحاب رسول الله ﷺ أخبره، أن رسول الله ﷺ كان يعود مرضى مساكين المسلمين وضعفائهم، ويتبع جنائزهم، ولا يصلي عليهم أحد غيره، وإن امرأة مسكينة من أهل العوالي ... فذكر بقية الحديث مثله، وزاد فيه بعض التفاصيل، وفيه: «أنه كبَّر أربعًا كما يكبر على الجنائز».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 342 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

📜 حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صلى النبي ﷺ على امرأة ماتت بعد العتمة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية