رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

عن ابن عمر أنّ اليهود جاءوا إلى النبي -صلي الله عليه وسلم- برجل منهم وامرأة زنيا، فأمر بهما فَرُجِما قريبًا من موضع الجنائز عند المسجد.

صحيح: رواه البخاري في الجنائز (١٣٢٩) عن إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أبو ضمرة، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي ذكر حديث صحيح رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث التي تُظهر تطبيق الشريعة الإسلامية في حد الزنا، وسأشرحه لك جزءًا جزءًا بإذن الله تعالى.

أولاً. شرح المفردات:

● اليهود: هم أتباع الديانة اليهودية، وكانوا يعيشون في المدينة المنورة زمن النبي صلى الله عليه وسلم.
● زَنَيا: أي ارتكبا فعل الزنا، وهو الجماع المحرم بغير نكاح صحيح.
● فَرُجِما: أي رُجما بالحجارة حتى الموت، وهذا هو حد الزنا للثيب (من كان قد تزوج قبلًا).
● موضع الجنائز: المكان الذي كانوا يصلون فيه على الجنائز قرب المسجد النبوي.
● عند المسجد: المقصود به المسجد النبوي في المدينة المنورة.

ثانيًا. شرح الحديث:

جاءت طائفة من اليهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليحكموا في أمر رجل وامرأة من اليهود قد زنيا، وكانوا يعلمون أن في شريعتهم (التوراة) حد الرجم للزاني المحصن، لكنهم حاولوا التهرب من تطبيق هذه العقوبة. فلجأوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم لعلهم يجدون عنده حكمًا أخف، ولكن النبي صلى الله عليه وسلم حكم بينهم بما في كتابهم (التوراة) فأمر برجمهما تطبيقًا لحد الزنا.
وقد وقع الرجم قرب مكان صلاة الجنائز بجوار المسجد النبوي، مما يدل على أن هذا الحد قد نُفذ في مكان عام ليأخذ الناس عبرة وعظة من ذلك.

ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:

1- عدل الإسلام وسماحته: حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يتحيز ضد اليهود، بل حكم بينهم بما أمرتهم به شريعتهم.
2- وجوب تطبيق الحدود الشرعية: فالحدود شرعت لصيانة المجتمع وحماية الأعراض، وتطبيقها فيه تحقيق للعدل وردع للمجرمين.
3- العبرة بالعقوبة: تنفيذ الحد في مكان عام فيه عبرة للناس ليعلموا خطورة الزنا وعاقبته.
4- التأكيد على أن الرجم ثابت في الشرائع السابقة: فقد كان الرجم معروفًا في شريعة موسى عليه السلام، وجاء الإسلام مؤكدًا له.

رابعًا. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث يدل على أن الرجم كان معروفًا في الشرائع السابقة، وأن الإسلام لم يبتدعه، بل أقره لما فيه من مصلحة اجتماعية وأخلاقية.
- يستفاد من الحديث أيضًا أن أهل الكتاب إذا ارتكبوا محرمًا في دولة الإسلام، فإنه يُحكم بينهم بما في كتابهم إذا طلبوا ذلك، ما لم يكن فيه مخالفة للشريعة الإسلامية.
- الحديث يرد على من ينكر حد الرجم من المعاصرين، فقد ثبت تطبيقه في عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يردنا إلى شرعه ردًا جميلًا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في الجنائز (١٣٢٩) عن إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا أبو ضمرة، حدثنا موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
وقوله: «موضع الجنائز عند المسجد» قال الحافظ في «الفتح» (٣/ ١٩٩): «حكى ابن بطال عن ابن حبيب: أن مصلي الجنائز كان لاصقًا بمسجد النبي -صلي الله عليه وسلم- من ناحية جهة الشرق»، وقال في موضع آخر (١٢/ ١٢٩): «والمصلى المكان الذي كان يُصلي عنده العيد والجنائز، وهو من ناحية بقيع الغرقد».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 328 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

📜 حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: رجم اليهودي واليهودية عند مسجد النبي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية