تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

عن أبي حازم قال: شهدتُ حسينًا رضي الله عنه حين مات الحسن رضي الله عنه وهو يرفع في قفا سعيد بن العاص، وهو يقول: تقدم، فلولا أنها السنة ما قدمتك، وسعيد أمير على المدينة يومئذ.

حسن: رواه الطبراني في «الكبير» (٢/ ١٤٨) من طريق عبد الرزاق وهو في «مصنفه» (٦٣٦٩)، والبزار (١٣٤٥) من طريق وكيع، كلاهما عن سفيان الثوري، عن سالم بن أبي حفصة، عن أبي حازم قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن أبي حازم قال: شهدتُ حسينًا ﵁ حين مات الحسن ﵁ وهو يرفع في قفا سعيد بن العاص، وهو يقول: تقدم، فلولا أنها السنة ما قدمتك، وسعيد أمير على المدينة يومئذ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام البخاري في "الأدب المفرد" وغيره:
الحديث:
عن أبي حازم قال: شهدتُ حسينًا رضي الله عنه (حسين بن علي بن أبي طالب) حين مات الحسن رضي الله عنه (أخوه الحسن بن علي) وهو يرفع في قفا سعيد بن العاص، وهو يقول: تقدم، فلولا أنها السنة ما قدمتك، وسعيد أمير على المدينة يومئذ.

1. شرح المفردات:

● يرفع في قفاه: أي يضع يده على مؤخرة رقبته (القفا) ويدفعه إلى الأمام برفق، وهي إشارة للتقديم في الصلاة أو المشي.
● تقدم: أي تقدم للصلاة على الجنازة (إمامًا للمصلين).
● فلولا أنها السنة: أي لولا أن التقديم ولي الأمر أو ذوي الشأن في الصلاة على الجنازة هو سنة نبوية.
● سعيد بن العاص: من أشراف قريش، وكان واليًا على المدينة من قبل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما.
● أمير على المدينة: أي الحاكم المعين من قبل الخليفة.

2. شرح الحديث:

يحدثنا أبو حازم أنه شهد الحسين بن علي رضي الله عنهما بعد وفاة أخيه الحسن بن علي رضي الله عنهما، وكان الحسين يدفع سعيد بن العاص (الوالي على المدينة) إلى الأمام ليتقدم ليصلي على جنازة الحسن، قائلًا له: "تقدم" (ليكون إمامًا في الصلاة على الجنازة)، ثم علق بقوله: "لولا أنها السنة ما قدمتك"، أي لولا أن السنة النبوية تقتضي تقديم أولي الأمر والأشراف في الصلاة على الجنازة، ما قدمتك على نفسي.
وذلك لأن الحسين كان ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخا الميت، فله حق التقدم، لكنه آثر اتباع السنة بتقديم الوالي.

3. الدروس المستفادة:

1- اتباع السنة النبوية: حرص الحسين رضي الله عنه على تطبيق السنة حتى في أحلك الظروف وأشد المواقف حزنًا (وفاة أخيه).
2- احترام ولاة الأمر: تقديم الوالي في الصلاة على الجنازة سنة، وفيه إظهار للطاعة في المعروف وتكريم لذوي المناصب الشرعية.
3- التواضع والانضباط الشرعي: رغم مكانة الحسين رضي الله عنه، إلا أنه قدّم سعيدًا امتثالًا للسنة.
4- الحكمة في التعامل: بيّن سبب التقديم حتى لا يُظن أنه ضعف أو تنازل عن حق، بل هو اتباع للدين.
5- الأخلاق العالية في المصائب: حتى في حال المصيبة (وفاة الحسن) كان الحسين مضبطًا لأخلاقه وسلوكه الشرعي.

4. معلومات إضافية:

● سعيد بن العاص كان من مسلمة الفتح، وقد ولاه معاوية على المدينة، وهو من بني أمية.
- الصلاة على الجنازة سنة كفاية، ويُقدّم فيها أولو الفضل والولاية، كما في حديث: «يُصلي على الجنازة إمامها ووليها» (رواه أحمد).
- هذا الموقف يدل على حرص أهل البيت على اتباع السنة واحترام نظم الإسلام حتى مع وجود خلافات سياسية في ذلك الزمن.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الطبراني في «الكبير» (٢/ ١٤٨) من طريق عبد الرزاق وهو في «مصنفه» (٦٣٦٩)، والبزار (١٣٤٥) من طريق وكيع، كلاهما عن سفيان الثوري، عن سالم بن أبي حفصة، عن أبي حازم قال: فذكره.
وصحَّحه الحاكم (٣/ ١٧١) ورواه من طريق عبيد الله بن موسى، عن سفيان بإسناده وزاد فيه قول أبي هريرة: أَتُنَفِّسُون على ابن نبيكم ﷺ بتربة تدفنونه فيها، وقد سمعت رسول الله -صلي الله عليه وسلم- يقول: «من أحبهما فقد أحبني ومن أبغضهما فقد أبغضني»، وقال: «صحيح الإسناد».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل الكلام في سالم بن أبي حفصة العجلي الكوفي فقال فيه النسائي: ليس بثقة، وقال ابن سعد: كان يتشيع تشيعًا شديدًا، وبالغ فيه ابن حبان فقال: «كان يقلب الأخبار، ويهم في الروايات» «المجروحين» (١/ ٣٤٣).
لكن مشاه الآخرون منهم الإمام أحمد فقال: سالم بن أبي حفصة كان شيعيًا، ما أظن به بأسًا في الحديث، وهو قليل الحديث، وعن يحيي بن معين روايات، منها: أنه ثقة، ومنها: ليس به بأس كان مغليًا في الشيعة، ومنها: شيعي، وقال ابن عدي: له أحاديث وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت، وهو من الغالين في منشيعي أهل الكوفة، وإنما عيب عليه الغلو فيه، وأما أحاديثه فأرجو أنه لا بأس به، وقال الهيثمي في «المجمع» (٣/ ٣١): «رواه الطبراني في الكبير والبزار، ورجاله موثقون».
والخلاصة أنه صدوق في نفسه، وكذا قال الحافظ أيضًا في «التقريب» وزاد: . «إلا أنه شيعي غال» فأقل أحواله أنه حسن الحديث إذا لم يأت في حديثه من فضائل أهل البيت ما لا يتابع عليه، ثم إني وجدت له متابعًا عند البيهقي (٤/ ٢٩) فإنه رواه من طريق سفيان عن أبي الجحَّاف، عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، قال: أخبرني من شهد الحسين بن علي حين مات الحسن .. فذكره، وإسماعيل بن رجاء «ثقة» كما قال الحافظ، إلا أنه لم يسم من أخبره، فلعله نسي اسمه فأيهمه، وسمَّاه سالم بن أبي حفصة.
وأبو الجحَّاف هو داود بن عوف التميمي «صدوق شيعي ربما أخطأ».
ويستفاد من الحديث أنه اجتمع الولي والوالي فيقدم الوالي أو من ينوب عنه لأداء صلاة الجنازة، وبه يقول جمهور أهل العلم منهم مالك وأبو حنيفة وأحمد وإسحاق، وهو قول الشافعي في القديم، يقول ابن المنذر: «وهو قول أكثر أهل العلم قال: وبه أقول» انظر: «المجموع» للنووي (٥/ ٢١٧).

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 320 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

📜 حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تقدم فلولا أنها السنة ما قدمتك

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية