واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «استأذنتُ ربي أن أستغفر لأمي فلم يأْذَنْ لي، واستأذنْتُه أن أزورَ قبرها فأذن لي».
وفي رواية قال أبو هريرة: زار النبي ﷺ قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، فقال: «استأذَنْتُ ربي في أن أستغفر لها فلم يُؤذنْ لي، واستأذنتُه في أن أزور قبرها فَأُذِن لي، فزوروا القبور، فإنها تذكر الموت».

صحيح: رواه مسلم في الجنائز (٩٧٦) من طرق، عن مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكر الحديث مثله.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره:

الحديث:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «استأذنتُ ربي أن أستغفر لأمي فلم يأْذَنْ لي، واستأذنْتُه أن أزورَ قبرها فأذن لي». وفي رواية: زار النبي ﷺ قبر أمه، فبكى وأبكى من حوله، فقال: «استأذَنْتُ ربي في أن أستغفر لها فلم يُؤذنْ لي، واستأذنتُه في أن أزور قبرها فَأُذِن لي، فزوروا القبور، فإنها تذكر الموت».

1. شرح المفردات:

● استأذنتُ ربي: طلبت الإذن من الله تعالى.
● أن أستغفر لأمي: أن أدعو لها بالمغفرة والرحمة.
● فلم يأذن لي: فلم يَأْذَنْ لي الله تعالى بذلك.
● أن أزور قبرها: أن آتي قبرها وأتردد عليه للدعاء والتذكر.
● فأذن لي: فأجابني الله تعالى بالإذن.
● فبكى وأبكى من حوله: فاضت عيناه بالدمع وبكى من كان معه تأثراً.
● فزوروا القبور: فاذهبوا إلى المقابر واعتبروا بها.
● فإنها تذكر الموت: لأن رؤية القبور تبعث على التفكير في الآخرة والاستعداد لها.

2. شرح الحديث:

هذا الحديث يروي قصة مؤثرة من حياة النبي ﷺ، حيث طلب من ربه أن يستغفر لأمه (آمنة بنت وهب) التي توفيت وهو صغير، فلم يُؤذن له في ذلك، لكن أذن له بزيارة قبرها. وفي الرواية الثانية يصف أبو هريرة كيف زار النبي قبر أمه فبكى وبكى من حوله، ثم علل ذلك بقوله: إنه استأذن ربه في الاستغفار لها فلم يؤذن له، لكن أذن له بزيارة قبرها، وحث على زيارة القبور لأنها تذكر الموت.
لماذا لم يؤذن له بالاستغفار لها؟
أجاب العلماء على ذلك بأن أم النبي ﷺ ماتت في الفترة الفاصلة بين بعثة عيسى عليه السلام وبعثة محمد ﷺ (فترة الانقطاع)، وكانت على دين قومها من الشرك، والاستغفار للكافرين لا يجوز، كما قال تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى} [التوبة: 113]. فالله تعالى منع نبيه من الاستغفار لها لحكمته تعالى، مع أن النبي ﷺ كان شديد الشفقة عليها.
لماذا أذن له بزيارة قبرها؟
لأن زيارة القبور مشروعة للاعتبار والاتعاظ، والدعاء للموتى إذا كانوا مسلمين، وفيها تذكير بالآخرة، وهي من الأمور التي أباحها الشرع للحكم العظيمة.

3. الدروس المستفادة:

1- بيان رحمة النبي ﷺ وشفقته: حتى بأمه التي ماتت قبل بعثته، فقد كان حريصاً على هدايتها ومغفرتها.
2- تحريم الاستغفار للكافرين: سواء كانوا آباء أو أمهات أو أقارب، لقوله تعالى: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ} [القصص: 56].
3- مشروعية زيارة القبور: للرجال والنساء (مع اختلاف الفقهاء في نساء)، ولكن بشروط: ألا يكون فيها نواح أو ندب، وأن تكون للاعتبار والدعاء للموتى.
4- التذكير بالموت والاستعداد للآخرة: كما قال النبي ﷺ: "فإنها تذكر الموت". وزيارة القبور تزهد في الدنيا وتذكر بالآخرة.
5- الإذن الإلهي في الأمور الشرعية: حتى النبي ﷺ لا يفعل شيئاً إلا بإذن ربه، فكيف بغيره؟
6- البكاء عند تذكر الموت أو فقد الأحبة: ليس فيه شيء، بل هو من الرحمة، كما بكى النبي ﷺ وأبكى من حوله.

4. معلومات إضافية:

● حكم زيارة القبور: سنة مؤكدة للرجال، وأما النساء فذهب جمهور العلماء إلى كراهتها (وربما تحريمها) إذا خشي الفتنة أو كان فيها خروج عن الأدب، لكن بعض العلماء أجازها بشروط.
● الدعاء عند زيارة القبور: يشرع الدعاء للموتى بالرحمة والمغفرة،如قول: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية".
● الفرق بين الاستغفار للكافر وزيارة قبره: الاستغفار للكافر حرام، أما زيارة قبره للاعتبار فجائزة إذا لم يكن فيها محذور شرعي.

أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يتعظ بموعظة القبور، ويستعد للقاء ربه، وأن يرحمنا ويغفر لنا ولوالدينا ولموتى المسلمين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الجنائز (٩٧٦) من طرق، عن مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة فذكر الحديث مثله.
والرواية الثانية رواها محمد بن عبيد، عن يزيد بن كيسان بإسناده مثله.
قال البغوي ﵀: «ويقال: كان قبر أمه بالأبواء، فمر به عام الحديبية، ويُروى أنه زار قبر أمه في ألْف مُقنع، أي: في ألْف فارس مُغَطَّى بالسلاح»، «شرح السنة» (٥/ ٤٦٣).
وقوله: «استأذنت ربي أن أستغفر لأمي» يحتمل أن يكون هذا الاستئذان قبل نزول قوله تعالى: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى﴾ [التوبة: ١١٣] ويحتمل أن يكون بعد ذلك، وارتجي خصوصية أمه بذلك.
وفي الحديث جواز زيارة قبر المشركين للموعظة والذكرى بمشاهدة قبرهم، ويؤيد ذلك آخر الحديث: «فزوروا القبور فإنها تذكر الموت وقبر المسلم والمشرك فيه سواء.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 528 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

📜 حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: واستأذنته أن أزور قبرها، فأذن لي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية