حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الجنائز

باب تمني من غفر له أن يُعلم أهلَه بما أكرمه الله تعالي به

عن أبي الزبير أنه سأل جابر بن عبد الله، عن فتَّانَي القَبْر، فقال: سمعتُ النبي ﷺ يقول: «إن هذه الأُمَّة تُبتلى في قُبورِها، فإذا أُدْخِلَ المُؤْمِنُ قَبْرَه، وتَوَلَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شديدُ الانتهار، فيقولُ له: ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرَّجل؟ فيقولُ المُؤمِنُ: أقولُ: إنَّه رسولُ الله وعَبْدُه، فيقولُ له المَلَكُ: انظُرْ إلى مَقْعَدِكَ الذي كان لك في النار، قد أنجاكَ الله منه، وأبدَلَكَ بمَقْعَدِكَ الذي تَرَي من النار، مَقْعَدَكَ الذي تَرَى من الجنة، فيراهُما كِلاهُما، فيقولُ المُؤْمِنُ: دَعُوني أُبَشِّرْ أهلي، فيُقالُ له: اسْكُنْ، وأمَّا المُنافِقُ، فيُقْعَدُ إذا تَوَلَّى عنه أهله، فيقال له: ما كُنْت تقولُ في هذا الرجل؟ فيقولُ: لا أدري، أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيقال له: لا دَرَيْتَ، هذا مَقْعَدُكَ الذي كان لك من الجنة، قد أُبْدِلْتَ مكانَه مَقْعدَكَ من النار».
قال جابر: فسمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ في القبرِ على ما مات، المؤمنُ على إيمانِه، والمنافقُ على نفاقِه».
صحيح: رواه عبد الرزاق (٦٧٤٤، ٦٧٤٦) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فذكره.

عن أبي الزبير أنه سأل جابر بن عبد الله، عن فتَّانَي القَبْر، فقال: سمعتُ النبي ﷺ يقول: «إن هذه الأُمَّة تُبتلى في قُبورِها، فإذا أُدْخِلَ المُؤْمِنُ قَبْرَه، وتَوَلَّى عنه أصحابُه، جاء مَلَكٌ شديدُ الانتهار، فيقولُ له: ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرَّجل؟ فيقولُ المُؤمِنُ: أقولُ: إنَّه رسولُ الله وعَبْدُه، فيقولُ له المَلَكُ: انظُرْ إلى مَقْعَدِكَ الذي كان لك في النار، قد أنجاكَ الله منه، وأبدَلَكَ بمَقْعَدِكَ الذي تَرَي من النار، مَقْعَدَكَ الذي تَرَى من الجنة، فيراهُما كِلاهُما، فيقولُ المُؤْمِنُ: دَعُوني أُبَشِّرْ أهلي، فيُقالُ له: اسْكُنْ، وأمَّا المُنافِقُ، فيُقْعَدُ إذا تَوَلَّى عنه أهله، فيقال له: ما كُنْت تقولُ في هذا الرجل؟ فيقولُ: لا أدري، أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيقال له: لا دَرَيْتَ، هذا مَقْعَدُكَ الذي كان لك من الجنة، قد أُبْدِلْتَ مكانَه مَقْعدَكَ من النار». قال جابر: فسمعتُ النبيَّ ﷺ يقول: «يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ في القبرِ على ما مات، المؤمنُ على إيمانِه، والمنافقُ على نفاقِه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث أبي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما من الأحاديث العظيمة التي تتحدث عن فتنة القبر وعذابه ونعيمه، وهو حديث صحيح رواه الإمام أحمد في مسنده، والإمام البخاري في صحيحه، وغيرهما من أئمة الحديث.

شرح المفردات:


● فَتَّانَا القَبْر: هما الملكان المُوكَّلان بسؤال الميت في قبره، ويُسمَّيان "منكر ونكير".
● تُبْتَلَى: تُختبر وتُمتحن.
● شديد الانتهار: صارم الصوت، مخيف المنظر.
● مَقْعَدَكَ: مكانك ومُستقرك.
● أُبْدِلْتَ: غُيِّرَ وحُوِّلَ عن مكانه.
● المنافق: الذي يظهر الإيمان ويبطن الكفر.

شرح الحديث:


يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هذه الأمة ستُختبر في قبورها، فإذا دُفن المؤمن وتُرك في قبره، يأتيه ملكان شديدا الهيئة فيسألانه عن عقيدته في النبي محمد صلى الله عليه وسلم، فيشهد المؤمن بأنه رسول الله وعبدُه، فيبشره الملكان بنعيم الجنة ويريانه مكانه فيها، ويخبرانه أن الله قد أنجاه من النار وأبدله بالجنة.
أما المنافق، فيتردد عند السؤال ويقول: "لا أدري، أقول ما يقول الناس"، فيُخبر بأنه لم يهتدِ للحق، ويُرى مقعده من النار بعد أن كان يمكن أن يكون من أهل الجنة لو آمن حقًا.
ثم يختم النبي صلى الله عليه وسلم بأن الإنسان يُبعث في قبره على الحال التي مات عليها، فالمؤمن يُبعث على إيمانه، والمنافق يُبعث على نفاقه.

الدروس المستفادة:


1- عقيدة عذاب القبر ونعيمه: من أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة الإيمان بعذاب القبر ونعيمه، وهو مما يُسأل عنه الإنسان في قبره.
2- أهمية الثبات على الإيمان: السؤال في القبر عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على أن أساس الدين هو الإيمان بالله وبرسوله.
3- خطر النفاق: المنافق يُعذب في قبره بسبب نفاقه وتردده في الإيمان.
4- البشارة للمؤمن: المؤمن الصادق ينجو من فتنة القبر ويُبشر بالجنة.
5- الاستعداد للآخرة: ينبغي للمسلم أن يستعد لهذا الامتحان بالإيمان الصادق والعمل الصالح.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تُثبت عذاب القبر ونعيمه، وهو مما أجمع عليه أهل السنة.
- السؤال في القبر حق، ويُسأل الإنسان عن ربه، ودينه، ونبيه.
- نعيم القبر وعذابه حقيقي، لكنه من أمور الغيب التي يجب الإيمان بها دون تشبيه أو تكييف.
نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند السؤال، ويجعلنا من أهل الإيمان والصدق، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه عبد الرزاق (٦٧٤٤، ٦٧٤٦) عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فذكره. وإسناده صحيح.
ورواه أحمد (١٤٧٢٢)، والطبراني في «الأوسط» (٩٠٧٢) والبيهقي في «إثبات عذاب القبر» (٢٣٩) كلهم من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير أنه سأل جابرا فذكره، واللفظ لأحمد. وابن لهيعة فيه كلام معروف ولكنه توبع.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 523 من أصل 541 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

  • 📜 حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المؤمن يرى مقعده من الجنة والنار في القبر

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب