حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب الرخصة في التّصدق بجميع ماله لمن يصبر على ذلك

عن عمر بن الخطاب قال: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوافَقَ ذَلِكَ مَالا عِنْدِي، فَقُلْتُ: الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْر إِنْ سَبَقْتُهُ يَومًا فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبَقَيْتَ لأهْلِكَ؟». قُلْتُ: مِثْلَهُ. قَالَ: وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبْقَيْتَ لَأهْلِكَ؟». قَالَ: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ. قُلْتُ: لا أُسَابِقُكَ إِلَى شَيْءٍ أَبَدًا!».

حسن: رواه أبو داود (١٦٧٨)، والترمذي (٣٦٧٥) كلاهما من حديث الفضل بن دكين، حدّثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره.

عن عمر بن الخطاب قال: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوافَقَ ذَلِكَ مَالا عِنْدِي، فَقُلْتُ: الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْر إِنْ سَبَقْتُهُ يَومًا فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبَقَيْتَ لأهْلِكَ؟». قُلْتُ: مِثْلَهُ. قَالَ: وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ ﵁ بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبْقَيْتَ لَأهْلِكَ؟». قَالَ: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ. قُلْتُ: لا أُسَابِقُكَ إِلَى شَيْءٍ أَبَدًا!».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النصي الشريف الذي رواه الإمام الترمذي في سننه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

الحديث:


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَوْمًا أَنْ نَتَصَدَّقَ فَوَافَقَ ذَلِكَ مَالًا عِنْدِي، فَقُلْتُ: الْيَوْمَ أَسْبِقُ أَبَا بَكْرٍ إِنْ سَبَقْتُهُ يَوْمًا، فَجِئْتُ بِنِصْفِ مَالِي. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ؟». قُلْتُ: مِثْلَهُ. قَالَ: وَأَتَى أَبُو بَكْرٍ ﷺ بِكُلِّ مَا عِنْدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «مَا أَبْقَيْتَ لِأَهْلِكَ؟». قَالَ: أَبْقَيْتُ لَهُمُ اللهَ وَرَسُولَهُ. قُلْتُ: لَا أُسَابِقُكَ إِلَى شَيْءٍ أَبَدًا».

1. شرح المفردات:


● أمرنا: طلب منا وحثنا.
● نتصدق: نعطي الصدقة من أموالنا.
● وافق ذلك مالاً عندي: صادف أن كان لدي مال.
● أسبق أبا بكر: أتقدم على أبي بكر في فعل الخير.
● بِنصف مالي: نصف ما أملك من المال.
● ما أبقيت لأهلك: ما تركته لعيالك ومن تعول.
● مثله: مثل ما تصدقت به (أي النصف الآخر).
● بكل ما عنده: بجميع ماله دون استثناء.
● أبقيت لهم الله ورسوله: جعلت اعتمادهم وتوكّلهم على الله ورسوله.

2. شرح الحديث:


يحدثنا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن موقف عظيم جرى له مع الصديق أبي بكر رضي الله عنهما، حينما حث النبي ﷺ أصحابه على الإنفاق في سبيل الله.
فانطلق عمر رضي الله عنه بنية صادقة أن يتصدق بنصف ماله، ظانًا أنه بذلك سيتفوق على أبي بكر في سرعة الاستجابة والسخاء. فلما سأله النبي ﷺ عما تركه لأهله، أجاب بأنه ترك لهم النصف الآخر، وهي صورة عظيمة من صور الجود والسخاء.
ثم جاء أبو بكر رضي الله عنه بكل ما يملك دون أن يبقي شيئًا، فلما سأله النبي ﷺ: "ما أبقيت لأهلك؟" كانت إجابته التي هزت المشاعر: "أبقيت لهم الله ورسوله"، أي أني تركت عيالي يتوكلون على الله ويحتكمون لرسوله ﷺ في رزقهم وشؤونهم، وهذا أعلى درجات التوكل واليقين.
فاندهش عمر رضي الله له من هذه المنزلة العظيمة التي لم يبلغها، وقال كلمته الخالدة: "لا أسابقك إلى شيء أبدًا"، اعترافًا منه بفضل أبي بكر وسابقيته في الخيرات.

3. الدروس المستفادة:


● السعي في المنافسة في الخير: المشروعية الشرعية للمنافسة في الطاعات وأعمال البر.
● فضل أبي بكر الصديق: بيان مكانة الصديق رضي الله عنه وسبقه في جميع أنواع الخير.
● التوكل على الله: أن أعلى درجات الإيمان هو التوكل الكامل على الله في الرزق والأمور كلها.
● الجود بالمال: فضل الإنفاق في سبيل الله والبذل من أجل نيل رضاه.
● الاعتراف بالفضل: أدب عمر رضي الله عنه في الاعتراف بفضل غيره وعدم الحسد.
● مراعاة حقوق العيال: أن الصدقة لا ينبغي أن تؤدي إلى إضاعة حقوق الأهل والواجبات الشرعية.

4. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث التي تبين فضل أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وهو أحد الأدلة على أحقيته بالخلافة بعد رسول الله ﷺ.
- يستدل العلماء به على جواز الصدقة بجميع المال إذا كان المتصدق واثقًا من توكله على الله وعلم أن أهله لا يحتاجون.
- قول عمر: "لا أسابقك إلى شيء أبدًا" لم يكن يأسًا من الخير، بل اعترافًا بالواقع وتواضعًا، وهو نفسه كان من أكثر الناس إنفاقًا وجهادًا في سبيل الله.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٦٧٨)، والترمذي (٣٦٧٥) كلاهما من حديث الفضل بن دكين، حدّثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، فذكره. قال الترمذي: «حسن صحيح».
ومن هذا الوجه رواه الحاكم (١/ ٤١٤) وقال: «صحيح على شرط مسلم».
قال الأعظمي: وهو كما قال، وإسناده حسن من أجل الكلام في هشام بن سعد المدني وهو إن كان من رجال مسلم فقد تكلّم فيه ابن معين والنسائي وغيرهما، ومشّاه الآخرون وهو حسن الحديث.
قال البيهقي ﵀: «إنّ قوله ﷺ: «خير الصدقة ما كان عن ظهر غني». وقوله حين سئل عن أفضل الصدقة: «جهد من مقل«إنما يختلف باختلاف أحوال الناس في الصبر على الشّدة والفاقة، والاكتفاء بأقل الكفاية». ثم روى حديث الباب من طريق أبي داود.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 174 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

  • 📜 حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: أَبْقَيْتُ لَهُمْ اللهَ وَرَسُولَهُ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب