حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الزكاة

باب الأذكار والخصال التي تقوم مقام الصدقة وكل معروف صدقة

عن أبي هريرة، قال: قال أبو ذرّ: يَا رَسُولَ اللهِ! ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالأجُرِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ وَلَا يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «تُكَبِّرُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُه، ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحُه ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَتَخْتِمُهَا بِلا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمَلِكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
صحيح: رواه أبو داود (١٥٠٤) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، قال: حدثني محمد بن أبي عائشة، حدثني أبو هريرة، فذكره.

عن أبي هريرة، قال: قال أبو ذرّ: يَا رَسُولَ اللهِ! ذَهَبَ أَصْحَابُ الدُّثُورِ بِالأجُرِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَلَهُمْ فُضُولُ أَمْوَالٍ يَتَصَدَّقُونَ بِهَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ وَلَا يَلْحَقُكَ مَنْ خَلْفَكَ مَنْ أَخَذَ بِمِثْلِ عَمَلِكَ؟» قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: «تُكَبِّرُ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتَحْمَدُه، ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَتُسَبِّحُه ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً، وَتَخْتِمُهَا بِلا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمَلِكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما ندرس ونعلم. هذا الحديث العظيم الذي رواه أبو هريرة عن الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري رضي الله عنهما، فيه من الفوائد والعبر ما ينبغي الوقوف عنده، وسأشرحه لك جزءاً جزءاً إن شاء الله.

أولاً. شرح المفردات:


● أصحاب الدثور: الدثور جمع دَثْر، وهو المال الكثير. فأصحاب الدثور هم الأغنياء وأصحاب الأموال الوفيرة.
● بِالأجُر: الأجر هنا: الثواب والأجر الحسن من الله تعالى.
● فُضُولُ أموال: الفُضول هي الزائدة عن الحاجة.
● تُكَبِّرُ: أي تقول: الله أكبر.
● تَحْمَدُه: أي تقول: الحمد لله.
● تُسَبِّحُه: أي تقول: سبحان الله.
● دُبُرِ كل صلاة: أي بعد كل صلاة مفروضة.

ثانياً. شرح الحديث:


يحكي أبو ذر رضي الله عنه أنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم متألماً ومحزوناً، لأنه رأى أن الأغنياء يتسابقون في الخيرات، فيصلون كما يصلي الفقراء، ويصومون كما يصومون، ولكن لديهم أموال زائدة يتصدقون بها، وهذا ما لا يستطيع الفقراء فعله. فخشي أبو ذر أن يسبقوه بالأجر والثواب.
فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يطمئن قلب أبي ذر، ويعلمه عملاً يسيراً في اللفظ، عظيماً في الأجر، بحيث إذا فعله حصل على أجر عظيم يضاهي أجر من يتصدق بالأموال الطائلة، بل قد يزيد عليه.
فدله النبي صلى الله عليه وسلم على ذكر معين بعد كل صلاة، وهو:
- (33 مرة) الله أكبر
- (33 مرة) الحمد لله
- (33 مرة) سبحان الله
ثم يختم المائة بقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير".
فهذه الكلمات البسيطة في قولها، العظيمة في أجرها، تجعل من يقولها بإخلاص ويواظب عليها، يلحق بمن سبقه من المتصدقين، ولا يلحقه من بعده ممن يعمل بمثل عمله من الأغنياء.

ثالثاً. الدروس المستفادة من الحديث:


1- التساوي في فرص الخير: الإسلام يسوي بين الغني والفقير في فرص نيل الأجر، فليس المال هو الطريق الوحيد للتقرب إلى الله، بل هناك أذكار وأعمال قلبية ولسانية يعظم أجرها.
2- الحكمة من التنوع في العبادات: شرع الله أنواعاً متعددة من العبادات ليتسنى لكل إنسان حسب حاله أن يتقرب إلى الله بما يستطيع.
3- المواظبة على الأذكار: الحديث يحث على المداومة على الأذكار بعد الصلوات، فهي باب عظيم من أبواب الخير والثواب.
4- التيسير على الأمة: النبي صلى الله عليه وسلم يبين للأمة أن أبواب الخير ليست مغلقة، بل هي ميسرة ومتاحة للجميع.
5- الحرص على الخير: من حرص أبي ذر رضي الله عنه نتعلم كيف ينبغي للمسلم أن يكون حريصاً على نيل الأجر والثواب.

رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الذكر يعرف بـ (تسبيح أبو ذر) أو (التسبيح بعد الصلاة).
- جمهور العلماء على استحباب هذا الذكر بعد كل صلاة مفروضة.
- قد وردت صيغ أخرى للأذكار بعد الصلاة، لكن هذا الحديث صريح في هذه الصيغة.
- يجوز أن تقول التسبيحات (33 مرة) بأي صيغة، مثلاً: "سبحان الله والحمد لله والله أكبر" ثلاثاً وثلاثين مرة، ثم تختم بالمائة كما في الحديث.
أسأل الله أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً، والعارفين بقدر هذه الأذكار، الملتزمين بها بعد كل صلاة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (١٥٠٤) عن عبد الرحمن بن إبراهيم، حدّثنا الوليد بن مسلم، حدّثنا الأوزاعي، حدثني حسان بن عطية، قال: حدثني محمد بن أبي عائشة، حدثني أبو هريرة، فذكره.
وإسناده صحيح، والوليد وإن كان مدلسًا فقد صرح بالتحديث.
وصححه ابن حبان (٢٠١٥)، وهو في مسند الإمام أحمد (٧٢٤٣) كلاهما من هذا الوجه إلا أن أبا داود زاد في آخر الحديث: «غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَيَدِ الْبَحْرِ».

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 185 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

  • 📜 حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يَا أَبَا ذَرٍّ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب