ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

وعن أبي هريرة، قال: جَاءَ الْفُقَرَاءُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالُوا: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى وَالنَّعِيمِ الْمُقِيمِ؛ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ، وَلَهُمْ فُضُلٌ مِنْ أَمْوَالٍ يَحُجُّونَ بِهَا وَيَعْتَمِرُونَ وَيُجَاهِدُونَ وَيَتَصَدَّقُونَ، فَقَالَ: «أَلَا أُحَدِّثُكُمْ إِنْ أَخَذْتُمْ أَدْرَكْتُمْ مَنْ سَبَقَكُمْ وَلَمْ يُدْرِكْكُمْ أَحَدٌ بَعْدَكُمْ وَكُنْتُمْ خَيْرَ مَنْ أَنْتُمْ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِ إِلَّا من عَمِلَ مِثْلِه؟ تُسَبِّحُونَ وَتَحْمَدُونَ وَتُكَبِّرُونَ خَلْفَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ«قَالَ: فَاخْتَلَفْنَا بَيْنَنَا فَقَالَ بَعْضُنَا: نُسَبِّحُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ، وَنَحْمَدُ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَنُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: «تَقُولُ: سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَاللهُ أَكْبَرُ، حَتَّى يَكُونَ مِنْهُنَّ كُلِّهُنَّ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الصلاة (٨٤٣)، ومسلم في الصلاة (٥٩٥) كلاهما من حديث معتمر، عن عبيد الله، عن سُمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ للبخاريّ.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإن حديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي سألت عنه من الأحاديث العظيمة التي تبين فضل الذكر والتسبيح، وتحمل بشرى عظيمة للمسلمين الذين يحرصون على الطاعات ويبتغون الدرجات العالية في الجنة.

شرح الحديث:

رواية الحديث ومصدره:
هذا الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته، كما رواه البخاري والترمذي والنسائي بألفاظ متقاربة.
شرح المفردات:
● أهل الدثور: الأغنياء أصحاب الأموال الكثيرة.
● الدرجات العلى: المنازل الرفيعة في الجنة.
● النعيم المقيم: النعيم الدائم الذي لا ينقطع.
● فضل من أموال: فائض من الأموال بعد قضاء الحاجات.
● بين ظهرانيه: بين أظهر الناس، أي في زمانكم.
● تسبحون وتحمدون وتكبرون: تقولون سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر.
شرح الحديث:
يحدثنا أبو هريرة رضي الله عنه أن فقراء الصحابة جاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكون له أن الأغنياء يحصلون على أجر أعظم منهم بسبب إنفاقهم في سبيل الله من حج وعمرة وجهاد وصدقة، مع أن الجميع يتساوون في الصلاة والصيام وغيرها من العبادات البدنية.
فبشرهم النبي صلى الله عليه وسلم بعمل يسير يؤدونه بعد كل صلاة، يحصلون به على مثل ما يحصل عليه الأغنياء من الأجر، بل يسبقونهم به، ولا يلحقهم أحد بعدهم في الفضل إلا من عمل مثل عملهم.
وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم هذا العمل وهو أن يقول المسلم بعد كل صلاة: سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، كل واحدة ثلاثاً وثلاثين مرة.
المنهج العملي للذكر بعد الصلاة:
من خلال رواية أبي هريرة نعلم أن الصحابة اختلفوا في كيفية التوزيع، فارجع إليهم النبي صلى الله عليه وسلم وبين أن المجموع يكون تسعة وتسعين، بأن يقول:
- سبحان الله (33 مرة)
- الحمد لله (33 مرة)
- الله أكبر (33 مرة)
ويختم المائة بقول: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
الدروس المستفادة:
1- مساواة الغني والفقير في الفرص الأخروية: فالله تعالى جعل أبواب الخير متاحة للجميع، وليس الثراء المادي شرطاً للتفوق في الآخرة.
2- فضل الذكر بعد الصلاة: وأنه يعادل في الأجر إنفاق الأموال في الحج والجهاد والصدقة.
3- يسر الإسلام وسماحته: حيث جعل الله للأعمال القليلة المتاحة للجميع أجراً عظيماً.
4- حرص الصحابة على الخير: حيث تسابقوا لمعرفة أفضل الأعمال وأحبها إلى الله.
5- بيان النبي صلى الله عليه وسلم للأمور الغامضة: حيث صحح لهم طريقة الذكر عندما اختلفوا.
فوائد إضافية:
- يستحب أن يقول المسلم بعد هذا الذكر: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
- يشرع للرجل والمرأة أن يقولوا هذا الذكر بعد كل صلاة مفروضة.
- من قال هذا الذكر غفرت ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، إنه سميع مجيب.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الصلاة (٨٤٣)، ومسلم في الصلاة (٥٩٥) كلاهما من حديث معتمر، عن عبيد الله، عن سُمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره، واللفظ للبخاريّ.
وفي مسلم: «إنّ فقراء المهاجرين أتوا النبيّ ﷺ، فقالوا«الحديث.
قال أبو صالح: فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله ﷺ، فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله، فقال رسول الله ﷺ: وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 183 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

📜 حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ مِنَ الْأَمْوَالِ بِالدَّرَجَاتِ الْعُلَى

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية