الشهر تسع وعشرون يومًا

حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

عن ابن عباس، عن النبيّ ﷺ قال: «أتاني جبريل عليه السلام، فقال: الشّهر تسع وعشرون يومًا».

صحيح: رواه النسائيّ (٢١٣٣)، وأحمد (١٨٨٥) كلاهما من حديث شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الحكم، عن ابن عباس، فذكره.

عن ابن عباس، عن النبيّ ﷺ قال: «أتاني جبريل ﵇، فقال: الشّهر تسع وعشرون يومًا».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ والعمل بها.
شرح الحديث:
عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي ﷺ قال: «أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا».

1. شرح المفردات:

● أَتَانِي: جاءني وزارني.
● جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: هو أمين الوحي، المَلَك الذي كان ينزل بالوحي من الله تعالى إلى النبي ﷺ.
● الشَّهْرُ: المقصود هنا الشهر القمري، وهو الأساس في التقويم الإسلامي للأشهر الحرم، والصيام، والحج، وغيرها من العبادات.
● تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا: أي أن مدة الشهر القمري ليست ثابتة، بل تكون إما تسعة وعشرين يوماً أو ثلاثين.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي ﷺ أن المَلَك جبريل عليه السلام قد أتاه وأخبره بحقيقة الفلك والقمر، وهي أن الدورة الكاملة للقمر حول الأرض (الشهر القمري) تكون في الغالب تسعة وعشرين يوماً، وقد تكمل ثلاثين. وهذا إخبار من الوحي بحقيقة علمية ثابتة.
ليس المقصود من الحديث أن كل شهر هو 29 يوماً بالضرورة، بل المقصود بيان أن الشهر القمري لا يتعدى هذين الحدين (29 أو 30)، وأن الغالب في الشهور أن تكون 29 يوماً، وهو ما يؤكده علم الفلك حيث أن مدة الدورة القمرية المتوسطة هي 29.5 يوم تقريباً.

3. الدروس المستفادة منه:

1- بيان حكمة الله في خلقه: الحديث يظهر الإعجاز العلمي في السنة النبوية، حيث أخبر النبي ﷺ بحقيقة فلكية لم تكن معروفة بدقة في زمانه، مما يدل على أن هذا الكلام وحي من الله عالم الغيب والشهادة.
2- أساس التقويم الإسلامي: يبين الحديث أن التقويم الإسلامي مبني على الحساب القمري (الهجري)، لا الشمسي (الميلادي). وهو ما ترتب عليه أحكام العبادات من صيام وحج وغيرها.
3- ثبوت الشهر برؤية الهلال: يستفاد من هذا الحديث وغيره من الأحاديث الصحيحة (مثل قوله ﷺ: «صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ») أن بداية الشهر ونهايته تثبت برؤية الهلال، فإذا رأيتموه صُمتم، وإذا رأيتموه أفطرتم. ومدة الشهر ليست ثابتة، بل تتقلب بين 29 و 30 يوماً.
4- التيسير على الأمة: في هذا التقلب بين التسعة والعشرين والثلاثين تيسير على الأمة، وعدم تكليفها بحسابات معقدة ثابتة، بل يعتمد الأمر على علامة ظاهرة للعامة والخاصة وهي رؤية الهلال.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث جزء من حديث أطول رواه الإمام مسلم في صحيحه، يتعلق بأمارات الساعة وعلاماتها.
- يستدل العلماء بهذا الحديث على بطلان الاعتماد solely على الحسابات الفلكية المجردة دون اعتبار لرؤية الهلال بالعين المجردة (للاختلاف الفقهي في هذه المسألة تفصيل)، لأن النبي ﷺ ربط الصوم والفطر بالرؤية البصرية، وجعل مدة الشهر متغيرة، مما يعني أن الحساب لا يمكن أن يحدد بدقة مطلقة يوم الرؤية للجميع.
- قوله: «الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ» فيه دلالة على أن الغالب في الشهور القمرية هو تسعة وعشرون يوماً، وهو ما يتوافق مع الحساب الفلكي حيث أن مدة الدورة القمرية الاقترانية (من هلال إلى هلال) هي 29.5 يوم في المتوسط.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائيّ (٢١٣٣)، وأحمد (١٨٨٥) كلاهما من حديث شعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الحكم، عن ابن عباس، فذكره.
وأبو الحكم اسمه عمران بن الحارث السلمي. وإسناده صحيح.
وفي رواية عنه، قال: هجر رسول الله ﷺ نساءه شهرًا، فلما مضى تسع وعشرون، أتاه جبريل فقال: «قد بَّرتْ يمينُك، وقد تمّ الشّهر».
رواه أحمد (٢١٠٣) عن عمرو بن محمد أبي سعيد العنقريّ، أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن عمران، عن ابن عباس، فذكره.
وإسناده صحيح، وعمران هو ابن الحارث السلمي أبو الحكم كما مضى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 40 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

📜 حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الشهر تسع وعشرون يومًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية