من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

عن صلة، قال: كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه، فأتي بشاة، فتنحى بعض القوم.
فقال عمار: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ.

صحيح: رواه أبو داود (٢٣٣٤)، والترمذيّ (٦٨٦)، والنسائيّ (٢١٨٨)، وابن ماجه (١٦٤٥) كلّهم من طرق عن عمرو بن قيس الملائيّ، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، حياكم الله و بياكم أيها السائل الكريم، ونسأل الله تعالى أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه صلى الله عليه وسلم والعمل بها.
هذا الحديث الذي ذكر رواه الإمام أبو داود في سننه، وسأقوم بشرحه وبيان معناه على النحو التالي:

أولاً. شرح مفردات الحديث:

● صلة: هو صلة بن زفر، أحد التابعين الثقات.
● عمار: هو عمار بن ياسر رضي الله عنه، الصحابي الجليل، من السابقين إلى الإسلام.
● اليوم الذي يُشَكُّ فيه: المقصود يوم الشك، وهو اليوم الثلاثين من شهر شعبان إذا حال دون رؤية هلال رمضان غيم أو قتر (غبار) أو دخان، فلم يُر الهلال.
● فَتَنَحَّى بَعْضُ القوم: أي امتنع بعض الجالسين عن أكل الشاة التي أُتي بها، ظناً منهم أن اليوم من رمضان.
● أبا القاسم: هو لقب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:

يخبرنا التابعي صلة بن زفر أنهم كانوا في مجلس عند الصحابي الجليل عمار بن ياسر رضي الله عنه، في اليوم الذي شُكَّ في كونه من رمضان أم لا (أي اليوم الثلاثين من شعبان عندما تُحجب رؤية الهلال). فقُدِّمت لهم شاة (أي طعام) لياكلوا، فامتنع بعض الحاضرين عن الأكل ظناً منهم أن هذا اليوم من رمضان، وأن الصيام واجب فيه.
فأنكر عمار بن ياسر رضي الله عنه هذا الامتناع، وأخبرهم بأن من صام هذا اليوم الذي شُك فيه، فقد عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه خالف أمره بعدم صوم يوم الشك.

ثالثاً. الدروس المستفادة والفقهية:

1- تحريم صوم يوم الشك: وهذا هو أظهر معنى في الحديث. فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم الشك، كما في الحديث الصحيح: «لا تَقَدَّمُوا رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ وَلا يَوْمَيْنِ، إِلاَّ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَلْيَصُمْهُ». وصوم يوم الشك من هذا القبيل.
2- النهي عن التقدم برمضان بصيام: فالمقصود النهي عن صيام اليوم الذي يُشك في كونه من رمضان أم لا، سداً لذريعة الزيادة في الصيام الواجب من تلقاء النفس.
3- اتباع السنة واجتناب الابتداع: فعل أولئك الذين امتنعوا عن الطعام كان ناتجاً عن احتياطهم، لكنه احتياط مخالف للسنة. فالحق هو ما وافق أمر النبي صلى الله عليه وسلم، وليس مجرد الاحتياط.
4- الاستدلال على دخول الشهر برؤية الهلال: يؤكد الحديث على أن الأصل في إثبات شهر رمضان هو رؤية الهلال، أو إكمال شعبان ثلاثين يوماً عند تعذر الرؤية. فاليوم المشكوك فيه هو من شعبان ولا يجوز صيامه بنية رمضان.
5- حرص الصحابة على تعليم السنة: موقف عمار بن ياسر رضي الله عنه يدل على حرص الصحابة على توجيه الناس إلى السنة، وإنكار المخالفة، ولو كانت عن حسن نية.

رابعاً. معلومات إضافية:

- حكم صوم يوم الشك: محرم إذا كان بنية أنه من رمضان، أو بنية الاحتياط.
- يستثنى من ذلك: من كان له عادة صيام، كمن كان يصوم يوم الاثنين والخميس، فوافق يوم الشك، فلا بأس بصيامه.
- الفقهاء متفقون على النهي عن صوم يوم الشك، وإن اختلفوا في درجة النهي بين الكراهة التحريمية والتحريم.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يفقهون حديث نبيه صلى الله عليه وسلم ويعملون به، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أبو داود (٢٣٣٤)، والترمذيّ (٦٨٦)، والنسائيّ (٢١٨٨)، وابن ماجه (١٦٤٥) كلّهم من طرق عن عمرو بن قيس الملائيّ، عن أبي إسحاق، عن صلة بن زفر، فذكره.
وصحّحه ابن خزيمة (١٩١٤)، وابن حبان (٣٥٨٥)، والحاكم (١/ ٤٢٣). قال الترمذي: حديث حسن صحيح.
وقال الدارقطني: هذا إسناد حسن صحيح، ورواته كلهم ثقات.
وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.
وأبو إسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي اختلط بآخره، ولكنه لم يختلط في هذا لوجود طريق آخر يقويه.
وهو ما رواه ابن أبي شيبة (٣/ ٧٢) عن عبد العزيز بن عبد الصمد العمّي، عن منصور، عن ربعي، أنّ عمار بن ياسر وناسًا معه أتوهم بمسلوخة مشوية في اليوم الذي يشك فيه أنه من رمضان أو ليس من رمضان، فاجتمعوا واعتزلهم رجل، فقال له عمار: تعالَ، فكل. قال: فإني صائم.
فقال عمار: إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر فتعال فكل. وهذا إسناد صحيح.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 47 من أصل 428 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

📜 حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم ﷺ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية