حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا وصية لوارث
صحيح: رواه أبو داود (٢٨٧٠)، والترمذي (٢١٢٠)، وابن ماجه (٢٧١٣)، وأحمد (٢٢٢٩٤)، والبيهقي (٦/ ٧٢، ٢٦٤) من طريق إسماعيل بن عياش، ثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني قال: سمعت أبا أمامة الباهلي يقول فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه أبو أمامة رضي الله عنه:
الحديث:
عن أبي أمامة قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول في خطبته عام حجة الوداع: «إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث».
1. شرح المفردات:
● حجة الوداع: هي الحجة التي حجها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة من الهجرة، وكانت آخر حجة له، وسميت بذلك لأنه ودع الناس فيها.
● أعطى كل ذي حق حقه: أي أن الله تعالى قد بين في شرعه حقوق كل إنسان، وحدد لكل وارث نصيبه المفروض في الميراث.
● فلا وصية لوارث: أي لا يجوز للشخص أن يوصي بشيء من ماله لأحد من ورثته الذين سيرثون منه بنسبة محددة في الشريعة.
2. شرح الحديث:
هذا الحديث جزء من الخطبة الجامعة التي ألقاها النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، والتي بين فيها كثيرًا من الأحكام والوصايا المهمة.
● معنى "إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه":
يشير هذا إلى أن الله تعالى قد أنزل في كتابه العزيز، وعلى لسان نبيه صلى الله عليه وسلم، تفصيلاً كاملاً لحقوق العباد، ومن ذلك حقوق الورثة في الميراث. فالله سبحانه قد حدد لكل وارث نصيبه المفروض في كتابه، فلا يحتاج الأمر إلى زيادة أو نقصان.
● معنى "فلا وصية لوارث":
هذا نهي صريح عن أن يوصي الشخص لأحد من ورثته بشيء من ماله، لأن الله تعالى قد أعطى كل وارث حقه بنصيب محدد في آيات الميراث (سورة النساء). فإذا أوصى شخص لوارث من ورثته، فإن ذلك يعتبر زيادة في حقه على حساب بقية الورثة، وهذا مخالف للعدل الذي شرعه الله.
3. الدروس المستفادة منه:
1- إكمال الدين وتمام العدل: الحديث يدل على أن الشريعة الإسلامية قد كملت، وبيَّنت جميع الحقوق، ومنها حقوق الورثة، فلا يجوز لأحد أن يزيد أو ينقص فيها.
2- تحريم الوصية للوارث: هذا النهي يحقق العدالة بين الورثة، ويمنع التحايل على أنصبة الميراث الشرعية. فلو جازت الوصية للوارث، لاستطاع بعض الناس أن يفضلوا بعض الورثة على الآخرين، مما يسبب الظلم والخصومات.
3- الوصية لغير الوارث جائزة: الحديث لا يمنع الوصية مطلقًا، بل يمنعها للوارث فقط. فأما الوصية لغير الوارث (كالأقارب غير الوارثين، أو الفقراء، أو في وجوه البر) فهي جائزة ومستحبة، بل قد تكون واجبة إذا كان على الإنسان ديون أو حقوق للعباد لم يتبينها في حياته.
4- الحكمة من النهي: الحكمة هي صيانة حقوق الضعفاء من الورثة (كالصغار والنساء)، ومنع الظلم والجور في توزيع التركة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل من أصول باب الوصايا والميراث في الفقه الإسلامي، وقد أجمع العلماء على العمل به.
- إذا أوصى شخص لوارث، فإن هذه الوصية لا تنفذ، إلا إذا أجازها بقية الورثة بعد موت الموصي.
- الاستثناء: إذا كان الوارث فقيرًا واحتاج إلى المساعدة، فيجوز أن يعطى من الصدقة أو الهبة في حياة الشخص، لا عن طريق الوصية.
- من روى هذا الحديث: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد، وصححه الألباني.
ختامًا: هذا الحديث يظهر عدل الشريعة الإسلامية وشمولها، ويحفظ حقوق الضعفاء، ويمنع الظلم والتحايل في توزيع الثروات بعد الموت.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل الكلام في إسماعيل بن عياش، إلا أن روايته عن الشاميين لا بأس به، وهذا منها.
قال الترمذي: «حسن صحيح». وفي نسخة: «حسن غريب».
وقال: «وقد روي عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ من غير هذا الوجه، ورواية إسماعيل بن عياش عن أهل العراق وأهل الحجاز ليس بذاك فيما تفرد به؛ لأنه روى عنهم مناكير، وروايته عن أهل
الشام أصح، هكذا قال محمد بن إسماعيل».
وكذلك نقل البيهقي عن الإمام أحمد أنه قال: «إسماعيل بن عياش ما روي عن الشاميين صحيح، وما روي عن أهل الحجاز فليس بصحيح».
ونقل عن الشافعي بعد أن روى عنه عن ابن عيينة، عن سليمان الأحول، عن مجاهد أن رسول اللَّه ﷺ قال: «لا وصية لوارث» قال: وروى بعض الشاميين حديثا ليس مما يثبته أهل الحديث بأن بعض رجاله مجهولون، فروينا عن النبي ﷺ منقطعا، واعتمدنا على حديث أهل المغازي عامة أن النبي ﷺ قال عام الفتح: «لا وصية لوارث»، وإجماع الأمة على القول به».
فالظاهر أنه يقصد به حديث أبي أمامة الذي يرويه إسماعيل بن عياش الشامي، عن شرحبيل بن مسلم، عن أبي أمامة.
وللحديث طريق آخر: وهو ما رواه ابن الجارود في المنتقى (٩٤٩) عن أبي أيوب سليمان بن عبد المجيد البهراني قال: ثنا يزيد بن عبد ربه قال: ثنا الوليد بن مسلم قال: ثنا ابن جابر، وحدثني سُليم بن عامر وغيره، عن أبي أمامة، وغيره ممن شهد خطبة رسول اللَّه ﷺ يومئذ، فكان فيما تكلم به: «ألا إن اللَّه قد أعطى كل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث».
ورواه أبو داود (١٩٥٥) من وجه آخر عن الوليد بن مسلم مختصرا.
وهذا إسناد صحيح، والوليد بن مسلم مدلس، ولكنه صرح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد.
وابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الشامي الدارمي، وثّقه ابن معين، وابن سعد، وأبو حاتم، وغيرهم.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب
- 1 للذكر مثل حظ الأنثيين في الميراث
- 2 الوصية للوالدين والأقربين حتى نسختها آية الميراث
- 3 وصية المسلم مكتوبة عنده لا تبيت ليلتين
- 4 الرجل يعمل بعمل أهل الخير سبعين سنة ثم يحيف في...
- 5 إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية...
- 6 إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث
- 7 إن الله جعل لكل ذي حق حقه، ألا لا وصية...
- 8 الولد للفراش وللعاهر حجر
- 9 أفضل عنوان للحديث: "الثلث والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك...
- 10 الثلث والثلث كثير
- 11 الصدقة خمس وإلا فعشر وإلا فخمس عشرة
- 12 أعتق ستة مملوكين عند موته لم يكن له مال غيرهم
- 13 أعتق ستة أعبد فأقرع النبي بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة
- 14 ما ترك رسول الله دينارا ولا درهما ولا شاة ولا...
- 15 ما ترك رسول الله عند موته درهما ولا دينارا
- 16 أوصى النبي ﷺ بكتاب الله
- 17 الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم
- 18 أخرجوا المشركين من جزيرة العرب
- 19 ائتوني بالكتف والدواة أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا
- 20 هلموا أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده
- 21 متى أوصى النبي صلى الله عليه وسلم إلى علي؟
- 22 أعتق عنه لو كان مسلما بلغه ذلك
- 23 تصدق عمر بأرض خيبر على الفقراء وابن السبيل
- 24 اركبها ثلاثا
- 25 أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك
- 26 أجر الصدقة عن الميت ينفعه
- 27 يا بني النجار ثامنوني بحائطكم هذا
- 28 كُلْ من مال يتيمك غير مسرف ولا مبذر
- 29 ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن
معلومات عن حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
📜 حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








