إن الله قسم لكل وارث نصيبه من الميراث

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليكم شرح هذا الحديث النبوي الشريف شرحًا وافيًا وفق منهج أهل السنة والجماعة:

---

الحديث:

عن عمرو بن خارجة، أن النبي ﷺ خطبهم وهو على راحلته، وإن راحلته لتقصع بجرتها، وإن لعابها ليسيل بين كتفيه قال: «إن اللَّه قسم لكل وارث نصيبه من الميراث، فلا يجوز لوارث وصية».

---

1. شرح المفردات:

● خطبهم: أي ألقى عليهم خطبة أو موعظة.
● راحلته: ناقته التي كان يركبها.
● لتقصع بجرتها: "تقصع" يعني تمضغ، و"جرتها" هي الحبل الذي في فمها لتقوده، أي كانت الناقة تمضغ الحبل الذي في فمها.
● لعابها: ريقه ا.
● ليسيل بين كتفيه: أي كان يسيل على ظهر الناقة بين كتفي النبي ﷺ.
● قسم: حدد وأعطى.
● وارث: من له حق في الميراث.
● نصيبه: حقه المقدر.
● لا يجوز لوارث وصية: لا تصح وصية لوارث.

---

2. شرح الحديث:

كان النبي ﷺ يخطب الناس وهو على ناقته، مما يدل على تواضعه ﷺ وعدم التكلف، وكانت الناقة تمضغ الحبل ويسيل لعابها على ظهرها بين كتفيه، وهذا الوصف يدل على صدق الرواية ودقتها في نقل المشهد.
ثم قال النبي ﷺ: «إن اللَّه قسم لكل وارث نصيبه من الميراث، فلا يجوز لوارث وصية».
هذا الحديث يبين حكمًا مهمًا في الميراث، حيث أن الله تعالى قد حدد في القرآن الكريم أنصبة الورثة بتفصيل دقيق في سورة النساء، فلا يجوز لأحد أن يغير هذه الأنصبة أو يتحايل عليها.
ومعنى «لا يجوز لوارث وصية» أي لا تصح وصية يوصي بها الميت لأحد ورثته، لأن الله قد أعطى كل وارث حقه، فالوصية للوارث تعتبر زيادة على حقه الشرعي، وهذا محرم لأنه تغيير لما قسمه الله.
وقد جاء هذا الحديث مؤكدًا لقوله تعالى:
{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء: 11]، وغيرها من آيات الميراث.

---

3. الدروس المستفادة منه:

● عدل الله تعالى: حيث قسم الميراث بنفسه، فلا يجوز للبشر تغييره.
● تحريم الظلم: الوصية للوارث ظلم للورثة الآخرين، لأنه يأخذ أكثر من حقه.
● التواضع: النبي ﷺ يخطب على ناقته دون تكلف، مما يدل على تواضعه وعدم الترفع عن الناس.
● التأكيد على حرمة الميراث: الميراث حق مقدر شرعًا، فلا يجوز الاعتداء عليه بالوصية أو غيرها.
● الوصية مشروعة لغير الوارث: الحديث لا يمنع الوصية مطلقًا، بل يمنعها للوارث فقط، أما لغير الوارث فهي جائزة بل مستحبة إذا كانت في الخير.

---

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه أحمد والترمذي وابن ماجه، وهو حسن.
- اتفق الفقهاء على أن الوصية للوارث لا تجوز إلا إذا أجازها الورثة الآخرون بعد موت الموصي.
- من حاول التحايل على حرمان الورثة بحيلة مثل الهبة في مرض الموت، فإنها تعتبر وصية ولا تجوز.
- يستثنى من ذلك إذا كان الوارث فقيرًا وحاجه إلى المساعدة، فيمكن مساعدته في حياته بالهبة أو الصدقة، لا بالوصية بعد الموت.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يوفقنا لاتباع سنة نبينا محمد ﷺ، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.