بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

عن جابر بن عبد الله قال: طُلِّقت خالتي، فأرادت أن تُجِدَّ نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبيَّ ﷺ فقال: «بلي فجُدّي نخلَكِ، فإنك عسى أن تصدَّقِي أو
تفعَلي معروفًا».

صحيح: رواه مسلم في الطلاق (١٤٨٣)، من طرق عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما:
الحديث:
عن جابر بن عبد الله قال: طُلِّقت خالتي، فأرادت أن تُجِدَّ نخلها، فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبيَّ ﷺ فقال: «بلى فجُدّي نخلَكِ، فإنك عسى أن تصدَّقِي أو تفعَلي معروفًا».

1. شرح المفردات:

● طُلِّقت خالتي: أي وقع الطلاق على خالة جابر بن عبد الله.
● تُجِدَّ نخلها: "تجد" من الجَدّ، وهو قطع ثمر النخل، أي أرادت أن تقطف ثمار نخيلها.
● فزجرها رجل: نهاها ومنعها من الخروج.
● بلى: كلمة للإثبات والتصديق، أي نعم، اخرجي.
● عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا: أي قد تتصدقين بشيء من الثمرة أو تفعلين خيرًا.

2. شرح الحديث:

كانت خالة جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في فترة العدة من طلاقها، وأرادت أن تخرج إلى بستانها لتقطف ثمار النخل (أي لتقوم بعملية الجذاذ)، فمنعها رجل من الخروج، ظنًا منه أن المرأة في العدة لا يجوز لها الخروج من بيتها مطلقًا.
فلجأت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تستفتيه في الأمر، فأذن لها صلى الله عليه وسلم بالخروج لقضاء حاجتها، وقال: «بلى فجُدّي نخلَكِ»، أي نعم اخرجي واقطفِي ثمار نخيلك، ثم بين الحكمة من ذلك فقال: «فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا»، أي أن في خروجها مصلحة؛ فقد تتصدق من ثمرها، أو تقوم بعمل مفيد لها ولغيرها.

3. الدروس المستفادة:

1- جواز خروج المرأة في العدة للحاجة: الحديث دليل على أن المرأة المعتدة لا يجب عليها حبس نفسها في البيت مطلقًا، بل يجوز لها الخروج لحاجتها، كقضاء مصلحة أو عمل ضروري.
2- رفع الحرج عن الناس: النبي صلى الله عليه وسلم لم يشدد عليها بل وسع لها، مما يدل على يسر الشريعة ورفعها للحرج.
3- الحكمة من الإذن بالخروج: أن في خروجها منفعة تعود عليها أو على غيرها بالصدقة أو المعروف.
4- الرد على من يتشدد دون علم: الرجل الذي زجرها فعل ذلك اجتهادًا منه، لكنه لم يصب، فجاء الحديث ليبين الحكم الصحيح.
5- استحباب الصدقة وفعل المعروف: حض النبي صلى الله عليه وسلم على الصدقة وفعل الخير، حتى في أبسط الأعمال.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث أصل في باب العدة، وأن المرأة لا تمنع من الخروج لحاجتها.
- رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من الأحاديث الصحيحة المتعلقة بأحكام العدة.
- يستدل به الفقهاء على أن العدة لا تسقط حق المرأة في التصرف في مالها، أو القيام بمصالحها.

أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا للعمل بما علمنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الطلاق (١٤٨٣)، من طرق عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب

معلومات عن حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

📜 حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بلي فجدي نخلك فإنك عسى أن تصدقي أو تفعلي معروفًا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية