حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء أن عيسى ابن مريم ﵇ يحج البيت بعد قتله الدجال
صحيح: رواه مسلم في الحجّ (١٢٥٢) من حديث سفيان بن عيينة، حدثني الزهريّ، عن حنظلة الأسلميّ، قال: سمعتُ أبا هريرة يحدّث، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف، الذي يعد من دلائل نبوة سيدنا محمد ﷺ ومن معجزاته التي أخبر بها عن المستقبل.
نص الحديث:
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبيّ ﷺ قال: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَيُهِلَّنَّ ابْنُ مَرْيَمَ بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ، حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ لَيُثْنِيَنَّهُمَا».
1. شرح المفردات:
● وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ: قَسَمٌ من النبي ﷺ يؤكد صدق ما يخبر به، ومعناه: يقسم بالله تعالى الذي هو مالك روحه ومدبرها.
● لَيُهِلَّنَّ: (أصلها: لَيَهْلُلَنَّ) أي لَيُكَبِّرَنَّ ويُهِلَّ بالتلبية، وهو رفع الصوت بالدخول في النسك بقول: "لبيك اللهم لبيك".
● ابْنُ مَرْيَمَ: هو عيسى عليه السلام، نبي الله ورسوله، الذي رفعه الله إليه وسينزل في آخر الزمان.
● بِفَجِّ الرَّوْحَاءِ: "الفَج" هو الطريق الواسع بين جبلين، و"الرَّوْحَاء" مكان معروف على طريق المدينة المنورة إلى مكة، يبعد عنها حوالي 36 كم، وكان المسافرون إلى مكة يهلون منه.
● حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا: أي إما أن يكون قاصدًا الحج أو العمرة.
● أَوْ لَيُثْنِيَنَّهُمَا: أي أو سيجمع بينهما (بين الحج والعمرة) في إهلال واحد، أي سيُهِلُّ بهما معًا (قارنًا).
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يَقْسَمُ النبي ﷺ بالله تعالى - وهو أصدق القائلين - أن عيسى بن مريم عليه السلام سينزل في آخر الزمان، وسيمر من مكان يُسمى "فج الروحاء" وهو في طريقه إلى مكة المكرمة، وسيدخل في نسك الحج أو العمرة، إما بأن يُهلَّ بالحج مفردًا، أو بالعمرة مفردًا، أو بأن يجمع بينهما فيُهلَّ بهما معًا (أي يكون قارنًا).
وهذا الحديث من أعلام نبوة محمد ﷺ، حيث أخبر عن حادثة ستقع في المستقبل البعيد بعد قرون، وقد أجمع علماء أهل السنة والجماعة على أن نزول عيسى عليه السلام في آخر الزمان من علامات الساعة الكبرى، وأنه سيحكم بشريعة الإسلام التي جاء بها محمد ﷺ.
3. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- إثبات نزول عيسى عليه السلام: الحديث دليل واضح على عقيدة أهل السنة في نزول عيسى بن مريم في آخر الزمان، وهو نزول حقيقي، ليس روحيًا أو رمزيًا.
2- عِظَمُ منزلة الحج والعمرة: أن نبيًا كريمًا مثل عيسى عليه السلام سيقوم بأداء هذه الفريضة العظيمة، مما يرفع من شأنها ويحث المسلمين على الاقتداء به.
3- الاقتداء بشريعة محمد ﷺ: نزول عيسى عليه السلام وحكمه بشريعة الإسلام دليل على أن شريعة محمد ﷺ هي الشريعة الخاتمة التي نسخت ما قبلها، وأنه لن يُقبل من أحد دين غيرها.
4- صدق نبوة محمد ﷺ: إخباره بهذا الغيب الذي تحقق جزء منه (بنزول عيسى المستقبلي) من أعظم الأدلة على صدقه ﷺ.
5- فضل المكان والزمان: في الحديث إشارة إلى فضل "فج الروحاء" كأحد مواضع الإهلال، وإلى استمرار أداء مناسك الحج والعمرة إلى قيام الساعة.
6- التأكيد بالقسم: استخدام النبي ﷺ للقسم ("والذي نفسي بيده") يدل على عظمة الخبر وأهميته، وحرصه ﷺ على تثبيت هذه العقيدة في نفوس أصحابه.
4. معلومات إضافية:
● مصدر الحديث: أخرجه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب الإيمان، باب نزول عيسى ابن مريم حاكمًا بشريعة نبينا محمد ﷺ.
● حكم عيسى عليه السلام: عندما ينزل عيسى، فإنه لن يأتي بشريعة جديدة، بل سيحكم بكتاب الله وسنة رسوله محمد ﷺ، ويُكَسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية (أي لا يقبل من أهل الكتاب إلا الإسلام أو القتال).
● الروحاء: هي من المواقيت التي كان أهل المدينة ومن مر بها يهلون منها للحج أو العمرة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
تخريج الحديث
وفجُّ الرّوحاء: كان في كان في طريق النبيّ ﷺ من المدينة إلى بدر.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 697 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 672 يكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال
- 673 ينزل الروم بالأعماق أو بدابق فيخرج إليهم جيش من المدينة
- 674 كيف أنتم إذا نزل ابن مريم من السماء فيكم وإمامكم...
- 675 يخرج أعور الدجال مسيح الضلالة قبل المشرق في زمن اختلاف
- 676 عيسى ابن مريم نازل فيقاتل الناس على الإسلام
- 677 ظهور الدجال
- 678 يخرج الدجال في أمتي فيمكث أربعين
- 679 صفات الدجال الأعور وخروجه وفتنته
- 680 عيسى يصلّي بالناس في بيت المقدس ويقتل الدجال
- 681 علامات الساعة الكبرى: الدجال، الدخان، طلوع الشمس من مغربها.
- 682 يقتل الدجال ويهزم أصحابه حتى إن الشجر والحجر يقول يا...
- 683 عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم
- 684 طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة
- 685 ابن صائد، إنا قد خبأنا لك خبيئا فما هو؟ قال:...
- 686 ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله إن يخرج وأنا حي...
- 687 فتنة الدجال أعظم فتنة منذ خلق آدم
- 688 نزول عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء بدمشق
- 689 لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين
- 690 الدجال أعور عينه اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر
- 691 المسيح ابن مريم رجل آدم سبط الرأس، يقطر رأسه ماءً
- 692 عيسى يقتل الدجال عند باب اللُّدِّ الشّرقي
- 693 عيسى يدرك الدجال عند باب لد فيقتله
- 694 فمن لقيه منكم ـ أي عيسى ابن مريم ـ فليقرئه...
- 695 من أدرك عيسى ابن مريم فليقرأه مني السلام
- 696 أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة
- 697 ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
- 698 ينزل عيسى ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحي الصليب
- 699 عيسى ابن مريم يسلّم على النبي ويرد عليه السلام
- 700 نصرت بالرعب مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة
- 701 فضلت على الأنبياء بست
- 702 نصرت بالرعب مسيرة شهر
- 703 أكثر الأنبياء تابعا يوم القيامة
- 704 من يسمع بي ثم يموت على غير الإسلام فهو من...
- 705 الجن سمعوا رسول الله ﷺ يقرأ القرآن في صلاة الفجر
- 706 لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعامًا
- 707 أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن
- 708 كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
- 709 متى وجبت لك النبوة؟ قال وآدم بين الروح والجسد
- 710 شرط الايمان ان يكون الرسول احب من الوالد والولد
- 711 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
- 712 لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك
- 713 ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد...
- 714 ما أعددتَ لها قال حب اللَّه ورسوله قال: أنت مع...
- 715 من أشد أمتي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدُهم لو...
- 716 من آمن بي ولم يرني فله طوبى ثم طوبى ثم...
- 717 قوم يؤمنون بي ولم يروني
- 718 اللهم من آمن بك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك
- 719 الماحي الذي يمحو الله بي الكفر
- 720 كانت بنو إسرائيل تسوسُهم الأنبياء
- 721 اشفع لنا إلى ربك
معلومات عن حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
📜 حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








