حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب عن نبوة محمد ﷺ وآدم بين الرّوح والجسد
صحيح: رواه الإمام أحمد (٢٠٥٩٦)، والطبراني في الكبير (٢٠/ ٣٥٥)، وابن أبي عاصم في السنة (٤١٠) والآجري في الشريعة (٩٤٣) كلهم من طريق عبد الرحمن بن مهدي، حدّثنا منصور بن سعد، عن بُديل، عن عبد اللَّه بن شقيق، عن ميسرة الفجر، فذكر الحديث.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليكم شرح الحديث الشريف:
الحديث:
عن ميسرة الفجر قال: قلت: يا رسول اللَّه، متى كُتبتَ نبيًّا؟ قال: «وآدم بين الرّوح والجسد».
تخريج الحديث:
هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك، وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي، كما صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة.
1. شرح المفردات:
● ميسرة الفجر: هو صحابي جليل، واسمه ميسرة بن حَبِيبٍ الفِزَاري، وقيل غيره، وهو راوي الحديث.
● كُتبتَ: أي صِرْتَ مكتوبًا عند الله نبيًّا، أو عُلِمْتَ ونُصِبْتَ لهذه المرتبة في اللوح المحفوظ.
● بين الروح والجسد: أي في الوقت الذي خُلق فيه آدم عليه السلام وجُسِّد جسده، ولكن لم تُنفَخ فيه الروح بعد، فهي مرحلة بين تكوين الجسد ونفخ الروح.
2. المعنى الإجمالي للحديث:
يسأل الصحابي الجليل ميسرة الفجر النبي صلى الله عليه وسلم عن الوقت الذي عُين فيه ونُصِبَ نبياً، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأن ذلك حصل في وقت قديم جداً، حينما كان آدم عليه السلام لا يزال في مرحلة الخلق: جسداً مادياً لم تنفخ فيه الروح بعد. وهذا يدل على أن الله تعالى قد اختاره للنبوة قبل خلق البشرية، وقبل وجوده في الدنيا، مما يشير إلى علو قدره واصطفائه منذ الأزل.
3. الدروس المستفادة والعبر:
● إثبات قدرة الله وعلمه الأزلي: فالله تعالى يعلم مقادير الخلق وأحوالهم قبل وجودهم، وقد كتب النبي صلى الله عليه وسلم نبياً في الأزل.
● مكانة النبي صلى الله عليه وسلم: فهو مختار من الله تعالى منذ القِدم، مما يوجب على المسلمين توقيره ومحبته واتباعه.
● التسليم بقضاء الله وقدره: فكما قدر الله النبوة لخاتم الأنبياء، فقد قدر لأمته الخير والهداية، مما يعزز الإيمان بالقدر خيره وشره.
● الاعتقاد في اللوح المحفوظ: حيث كتب الله مقادير الخلق قبل خلقهم، وهذا من أركان الإيمان بالقدر.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث يدخل في باب "القدر" و"الاصطفاء الإلهي"، ويؤكده قول الله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [الأحزاب:7]، وقوله: {إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ} [آل عمران:33].
- ينبغي للمسلم أن يستشعر عظمة نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، ويحمده الله على هذه النعمة العظيمة.
- هذا الحديث يرد على من يتساءل عن أولية نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، ويبين أنها مقدرة قبل خلق آدم.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في ديننا، وأن يزيدنا حباً لرسوله صلى الله عليه وسلم واتباعاً لسنته.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وفي بعض الروايات: «كنتُ». كما في الحلية (٩/ ٥٣). وكذلك هو في مستدرك الحاكم (٢/ ٦٠٨) رواه من طريق إبراهيم بن طهمان، عن بديل بإسناده وقال: صحيح الإسناد.
والأشهر: «كُتِبتُ» هكذا رواه منصور بن سعد، وإبراهيم بن طهمان، عن بديل وهو ابن ميسرة العقيلي مرفوعًا.
ورواه حماد بن سلمة، عن خالد الحذّاء، عن عبد اللَّه بن شقيق، عن رجل، قال: قلت: «يا رسول اللَّه، مني بُعثت نبيًّا؟ قال: وآدم بين الروح والجسد».
رواه ابن أبي عاصم في السنة (٤١١) عن هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، فذكر مثله. والرجل المبهم هو ميسرة الفجر.
وهي متابعة قوية لرواية بديل المرفوعة.
إذا عرفت هذا فلا يضر مخالفة حماد بن زيد في روايته عن بديل، عن عبد اللَّه بن شقيق، مرسلًا. وإن كان الحافظ الدّارقطنيّ رجّح الإرسال، إلّا أن زيادة الثقة مقبولة عند جماهير المحدثين كما هو معروف في علم مصطلح الحديث.
والحديث الآتي يشهد لحديث ميسرة الفجر.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 708 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 683 عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى ابن مريم
- 684 طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة
- 685 ابن صائد، إنا قد خبأنا لك خبيئا فما هو؟ قال:...
- 686 ذكرت الدجال فبكيت فقال رسول الله إن يخرج وأنا حي...
- 687 فتنة الدجال أعظم فتنة منذ خلق آدم
- 688 نزول عيسى ابن مريم عند المنارة البيضاء بدمشق
- 689 لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين
- 690 الدجال أعور عينه اليسرى ومكتوب بين عينيه كافر
- 691 المسيح ابن مريم رجل آدم سبط الرأس، يقطر رأسه ماءً
- 692 عيسى يقتل الدجال عند باب اللُّدِّ الشّرقي
- 693 عيسى يدرك الدجال عند باب لد فيقتله
- 694 فمن لقيه منكم ـ أي عيسى ابن مريم ـ فليقرئه...
- 695 من أدرك عيسى ابن مريم فليقرأه مني السلام
- 696 أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة
- 697 ليهلن ابن مريم بفج الروحاء، حاجا أو معتمرا أو ليثنينهما
- 698 ينزل عيسى ابن مريم فيقتل الخنزير ويمحي الصليب
- 699 عيسى ابن مريم يسلّم على النبي ويرد عليه السلام
- 700 نصرت بالرعب مسيرة شهر وأعطيت الشفاعة
- 701 فضلت على الأنبياء بست
- 702 نصرت بالرعب مسيرة شهر
- 703 أكثر الأنبياء تابعا يوم القيامة
- 704 من يسمع بي ثم يموت على غير الإسلام فهو من...
- 705 الجن سمعوا رسول الله ﷺ يقرأ القرآن في صلاة الفجر
- 706 لا يمروا بعظم ولا بروثة إلا وجدوا عليها طعامًا
- 707 أتاني داعي الجن فذهبت معه فقرأت عليهم القرآن
- 708 كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
- 709 متى وجبت لك النبوة؟ قال وآدم بين الروح والجسد
- 710 شرط الايمان ان يكون الرسول احب من الوالد والولد
- 711 لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
- 712 لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك
- 713 ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد...
- 714 ما أعددتَ لها قال حب اللَّه ورسوله قال: أنت مع...
- 715 من أشد أمتي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدُهم لو...
- 716 من آمن بي ولم يرني فله طوبى ثم طوبى ثم...
- 717 قوم يؤمنون بي ولم يروني
- 718 اللهم من آمن بك فحبب إليه لقاءك وسهل عليه قضاءك
- 719 الماحي الذي يمحو الله بي الكفر
- 720 كانت بنو إسرائيل تسوسُهم الأنبياء
- 721 اشفع لنا إلى ربك
- 722 ختم بي النبيون
- 723 مسجدي آخر المساجد
- 724 لا تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين
- 725 جعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه...
- 726 مثلي ومثل الأنبياء كرجل بني دارًا فأكملها إلا موضع لبنة
- 727 أنا اللبنة وأنا خاتم الأنبياء
- 728 مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارًا فأحسنها وأكملها
- 729 أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير...
- 730 منزلة علي من النبي كهارون من موسى
- 731 قال لعلي: أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه...
- 732 مسح رأسي ودعا لي بالبركة
معلومات عن حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
📜 حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كتبت نبيا وآدم بين الروح والجسد
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, December 17, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








