لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

عن عمران بن حصين، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال: «لا تزال طائفةٌ من أمّتي على الحقّ ظاهرين على من ناوأهم حتّى يأتي أمرُ اللَّه، وينزل عيسى ابنُ مريم».

صحيح: رواه الإمام أحمد (١٩٨٥١) عن بهز: حدّثنا حمّاد بن سلمة: حدّثنا قتادة، عن مطرّف، عن عمران بن حصين، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فحديث عمران بن حصين رضي الله عنه الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه، من الأحاديث العظيمة التي تبشر ببقاء الإسلام وعزة أهله إلى قيام الساعة. وإليك الشرح الوافي له:

شرح المفردات:

● طائفة: جماعة من الناس.
● على الحق: ملتزمة بالدين الصحيح، قائمة بأمر الله.
● ظاهرين: منصورين وغالبين.
● ناوأهم: عاداهم وحاربهم وقاومهم.
● حتى يأتي أمر الله: أي حتى تقوم الساعة، أو حتى يأتي الله بأمره الذي قدره.
● ينزل عيسى ابن مريم: أي عند نزول المسيح عيسى عليه السلام في آخر الزمان.

المعنى الإجمالي للحديث:

يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن هناك جماعة من أمته ستستمر ثابتة على الدين الحق، منصورة على أعدائها، لا يضرها خذلان الخاذلين ولا معاداة المعادين، ولا تزال هذه الطائفة قائمة ظاهرة حتى يأتي أمر الله تعالى بقيام الساعة، وينزل عيسى ابن مريم عليه السلام في آخر الزمان.

الدروس المستفادة منه:

1- بشارة بالنصر والتمكين: فيه بشارة عظيمة بأن الدين الإسلامي سيظل قائماً ومنصوراً إلى قيام الساعة، وأنه لن ينقطع وجود أهل الحق أبداً.
2- عزة المؤمنين: الطائفة المنصورة هي التي تلتزم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وتجتمع على الحق، وتقاوم الباطل وأهله.
3- الثبات على الدين: الحث على الثبات على الدين والتمسك به، والاطمئنان إلى نصر الله تعالى لمن كان معه.
4- الإيمان بعلامات الساعة: الحديث يؤكد الإيمان بنزول عيسى عليه السلام، وهو من أشراط الساعة الكبرى.

معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث متواتر، رواه جمع من الصحابة بألفاظ متقاربة.
- الطائفة المنصورة قد تكون في مكان واحد، أو متفرقة في أقطار الأرض.
- العلماء مختلفون في تعيين هذه الطائفة، والأصح أنهم أهل العلم والإيمان، المجتهدون في إقامة الدين.
- يستفاد منه وجوب لزوم جماعة المسلمين والتمسك بالسنة، والابتعاد عن الفرقة والاختلاف.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه الإمام أحمد (١٩٨٥١) عن بهز: حدّثنا حمّاد بن سلمة: حدّثنا قتادة، عن مطرّف، عن عمران بن حصين، فذكره. وإسناده صحيح.
ورواه أبو داود (٢٤٨٤)، والإمام أحمد (١٩٩٢٠)، وصحّحه الحاكم (٢/ ٧١، ٤/ ٤٥٠) كلّهم من وجه آخر عن حماد بن سلمة بإسناده وقالوا فيه بدل قوله: «حتّى يأتي أمر اللَّه وينزل عيسى ابن مريم»: «حتّى يقاتل آخرهم المسيح الدّجال». هو عيسى ابن مريم؛ لأنّه ينزل في آخر الزّمان، ويكون مقرّرًا لشريعة محمد، ومجدّدًا لها، لأنه لا نبي بعد رسول اللَّه ﷺ، لأنّه خاتم النبيين، فيكون عيسى ابن مريم من أمّته، هو الذي يقاتل الدّجال ويهلكهـ.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 689 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

📜 حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية