نهي النبي عن حمر الأهلية

حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

عن عمرو، قلت جابر بن زيد: يزعمون أن رسول الله ﷺ نهى عن حمر الأهلية؟ فقال: قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة، ولكن أبي ذاك البحر ابنُ عباس وقرأ: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ [الأنعام: ١٤٥].

صحيح: رواه البخاريّ في الذبائع والصيد (٥٥٢٩) عن عليّ بن عبد الله، حَدَّثَنَا سفيان، قال عمرو: قلت لجابر بن زيد .

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف وفق المنهج المطلوب:

الحديث ومصدره:

هذا الأثر رواه الإمام البخاري في "صحيحه" في كتاب "الأطعمة" باب "الحمر الإنسية"، وهو من رواية عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما.

1. شرح المفردات:

● "يزعمون": أي يقولون أو يدَّعون.
● "حمر الأهلية": هي الحمر المستأنسة التي تعيش مع الناس ويستفيدون منها في الركوب والحمل، وتمييزًا عن حمر الوحش البرية.
● "أبي ذاك": أي أنكر ذلك ورفضه.
● "البحر": كنية لعبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وسمي بذلك لسعة علمه وغزارته.

2. شرح الحديث:

يشير هذا الأثر إلى خلاف فقهي حدث في البصرة حول تحريم أكل لحم الحمار الأهلي. حيث كان الحكم بن عمرو الغفاري يروي أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن أكلها، ولكن الإمام ابن عباس رضي الله عنهما - وهو أحد كبار فقهاء الصحابة ومفسري القرآن - أنكر هذا التحريم واستدل على ذلك بالآية الكريمة من سورة الأنعام: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ} [الأنعام: 145].
فابن عباس يرى أن الأصل في الأطعمة الإباحة ما لم يرد دليل صحيح صريح بالتحريم، والآية السابقة لم تذكر تحريم الحمر الأهلية، فتبقى على أصل الإباحة.

3. الدروس المستفادة:

● الأصل في الأطعمة الإباحة ما لم يرد نص صحيح بالتحريم.
● وجوب الرجوع إلى الدليل الصحيح في المسائل الشرعية، وعدم الاكتفاء بمجرد الروايات دون تمحيص.
● احترام اختلاف العلماء في الفتوى عندما تكون الأدلة ظنية أو مختلفة.
● قوة استدلال ابن عباس رضي الله عنهما بالقرآن الكريم الذي هو أعلى مصادر التشريع.
● الحكمة في مناقشة الخلافات الفقهية بالدليل والبرهان.

4. معلومات إضافية:

● الخلاف الفقهي في المسألة: اختلف العلماء في حكم أكل لحم الحمار الأهلي:
● القول بالتحريم: وهو مذهب الجمهور (الحنفية والمالكية والشافعية) استدلالاً بحديث:"إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر الأهلية فإنها رجس" (رواه البخاري ومسلم).
● القول بالإباحة: وهو رواية عن ابن عباس واختاره بعض العلماء، واستدلوا بالآية الكريمة وبنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنها يوم خيبر لكونها كانت محملة الناس ولم يكن التحريم لذاتها.
● التوفيق بين الأدلة: يرى بعض العلماء أن النهي كان للتحريم، وأن ابن عباس رضي الله عنهما لم يبلغه الحديث الصحيح، أو أنه فهم أن النهي كان للتنزيه أو لأسباب عارضة.
والله أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الذبائع والصيد (٥٥٢٩) عن عليّ بن عبد الله، حَدَّثَنَا سفيان، قال عمرو: قلت لجابر بن زيد ... فذكره.
ورواه أبو داود (٣٨١٠) من طريق ابن جريج قال: أخبرني عمرو بن دينار قال: أخبرني رجل، عن جابر بن عبد الله قال: نهى رسول الله ﷺ يوم خيبر عن أن نأكل لحوم الحمر، وأمرنا أن نأكل لحوم الخيل».
قال عمرو: فأخبرت هذا الخبر أبا الشعثاء فقال: قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا وأبى ذلك البحرُ يريد ابن عباس.
قال الأعظمي: ابن عباس ما كان يرى التحريم المطلق. وأمّا الصّحابة الآخرون فكانوا يرون أن تحريمها كان تحريما مطلقًا وبه قال جماهير العلماء إِلَّا مالك فعنه ثلاث روايات: أشهرها: أنها مكروهة كراهية تنزيه شديدة.
الثانية: حرام. الثالثة: مباحة.
والصواب التحريم كما قاله جماهير العلماء للأحاديث الصريحة والصحيحة.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 112 من أصل 127 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

📜 حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: نهي النبي عن حمر الأهلية

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية