حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أنّ منبر النّبيّ ﷺ على الحوض
متفق عليه: رواه مالك في القبلة (١٠) عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، أو عن أبي سعيد الخدريّ، أنّ رسول اللَّه ﷺ قال.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا حديث عظيم شريف رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 1196) والإمام مسلم (رقم 1391) عن الصحابي الجليل أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي».
أولاً. شرح المفردات:
● بَيْتِي: المقصود به حجرة السيدة عائشة رضي الله عنها، وهو المكان الذي دُفن فيه النبي صلى الله عليه وسلم لاحقاً.
● مِنْبَرِي: هو المنبر الخشبي المكون من ثلاث درجات الذي كان يخطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم.
● رَوْضَةٌ: مكانٌ فيه نباتٌ وزرعٌ وخضرةٌ، وهي جميلة ومبهجة.
● رِيَاضِ الْجَنَّةِ: بساتين الجنة وحدائقها الغنّاء.
● حَوْضِي: هو الحوض العظيم الذي أكرم الله به نبيه صلى الله عليه وسلم، وهو حوض ماء عظيم يرد عليه أمته يوم القيامة.
ثانياً. المعنى الإجمالي للحديث:
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم أن المساحة المحصورة بين حجرته الشريفة (التي هي الآن في المسجد النبوي) وبين منبره الذي كان يخطب عليه، هي "روضة" أي مكان من البساتين الجميلة المنعشة، ولكنها ليست من بساتين الدنيا، بل هي "من رياض الجنة"، أي أن لها من القداسة والبركة والفضل ما يجعلها تشبه رياض الجنة في نعيمها الروحي وبركتها.
ثم يخبرنا صلى الله عليه وسلم أن منبره هذا سيكون يوم القيامة "على حوضي"، أي أن مكانه سيكون قريباً من حوضه الكريم الذي سيسقى منه المؤمنون.
ثالثاً. الدروس المستفادة والفَوائد:
1- شرف المكان وبركته: الحديث يدل على فضيلة وعظمة هذا المكان المحدد في المسجد النبوي. فهو ليس كغيره من البقاع، بل هو موضع عظيم البركة، اختصه الله بميزة تشبيهه بجنان الجنة. وهذا التشبيه قد يكون حسياً بمعنى أن نعيم القلب والروح هناك يشبه نعيم الجنة، أو أن رائحته الطيبة كريحان الجنة، أو أنه جزء حقيقي من الجنة أُنزل في الأرض. والعلم عند الله.
2- الحث على الصلاة فيه: لهذا يستحب للمسلم إذا زار المسجد النبوي أن يصلي في هذه "الروضة" المباركة، لتحصيل هذا الفضل العظيم. وقد قال صلى الله عليه وسلم: «صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ» (متفق عليه). والصلاة في الروضة تجمع بين فضل الصلاة في المسجد النبوي وفضل المكان نفسه.
3- إثبات حوض النبي صلى الله عليه وسلم: الحديث يذكر صفة من صفات يوم القيامة، وهي إثبات حوض النبي صلى الله عليه وسلم الحقيقي، وهو من الأمور الغيبية التي يجب الإيمان بها. وهذا الحوض يكون عليه منبره شاهدا على صدق نبوته.
4- مكانة النبي صلى الله عليه وسلم عند ربه: في هذا الحديث إظهار لشرف النبي صلى الله عليه وسلم ومنزلته عند الله تعالى، حيث خصص له هذه المعجزات الباهرة الدالة على صدقه، في الدنيا والآخرة.
5- التشويق إلى الجنة: تشبيه هذا المكان بجنان الجنة يزيد في اشتياق المؤمن إلى الجنة ونعيمها، ويجعل قلبه يتعلق بالآخرة وبالعمل الصالح الذي هو سبيل للفوز بها.
رابعاً. معلومات إضافية:
● موقع الروضة: تقع "الروضة" اليوم داخل المسجد النبوي الشريف في المدينة المنورة، وهي محددّة بين المنبر النبوي والحجرة الشريفة (التي تضم قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبرَي صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما).
● ليس قبراً يُعبَد: يجب التنبيه إلى أن عظمة هذا المكان وتشريفه هو بأمر الله وبرسوله، وليس لأن فيه قبر النبي صلى الله عليه وسلم، فعبادة الله واتباع سنة نبيه هي الأصل. وقد نهى النبي عن اتخاذ القبور مساجد. فبركة الروضة هي بنص الحديث، وليس للتعظيم المطلق للمكان بذاته.
● المنبر اليوم: المنبر الموجود اليوم ليس هو المنبر الأصلي للنبي صلى الله عليه وسلم، بل هو منبر آخر جُعل مكانه، ولكن الفضل باقٍ على مكانه.
أسأل الله تعالى أن يوفقنا لزيارة مسجد نبيه والصلاة في روضته، وأن يورثنا الجنة بمنّه وكرمه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
ورواه البخاريّ في الاعتصام (٧٣٣٥) من طريق مالك -بدون شك- من حديث أبي هريرة.
وكذلك رواه مسلم في الحج (١٣٩١) من طريقين يحيى بن سعيد، وابن نمير كلاهما عن عبيد اللَّه بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، بإسناده مثله.
ومن طريق يحيى رواه أيضًا البخاريّ (١١٩٦) فظهر منه أنّ الشّك من مالك.
ولكن رواه ابن أبي عاصم في السنة (٧٣١) من طريقين عن أبي أسامة وابن نمير كلاهما عن عبيد اللَّه بن عمر بإسناده، وكذا في بعض نسخ الموطأ: فقالوا: «ما بين قبري» بدلًا من «بيتي». مع أنّ مسلمًا رواه أيضًا من طريق ابن نمير ولم يذكر فيه «قبري».
وأمّا البخاريّ فرواه من طريق يحيى بن سعيد، عن عبيد اللَّه، وكذلك مسلم ولم يذكرا «قبري». ولكن بّوب عليه البخاريّ بقوله: «باب فضل ما بين القبر والمنبر». وكذلك بوّب النّووي في صحيح مسلم، فلعلّ ذلك باعتبار ما صار إليه الأمر؛ لأنّ القبرَ صار في البيت.
وأمّا ذكر القبر في الحديث المرفوع فهو شاذ؛ لأنّ القبر لم يكن موجودًا ولا معروفًا عندما نطق به النبيّ ﷺ بهذا الحديث. فلا يُعقل أنّ يحدّد لهم الرّوضة الشّريفة بما بين المنبر المعروف والقبر غير المعروف، إلّا أنّ يقال: إنّ بعض الرّواة رووه بالمعني باعتبار ما صار إليه القبر.
وأما قوله: «منبري على حوضي». فقال الزّرقاني: «يُنقل المنبر الذي قال عليه هذه المقالة يوم القيامة فينصب على حوضه».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 835 من أصل 1075 حديثاً له شرح
- 810 أنا الفَرَط على الحَوْض
- 811 أنا فرطكم بين أيديكم على الحوض ما بين أيلة إلى...
- 812 ألا إني فرطكم على الحوض
- 813 أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ولا فخر
- 814 اطلبني أول ما تطلبني على الصراط
- 815 إن الله وعدني أن يدخل من أمتي الجنة سبعين ألفا...
- 816 حوض النبي ﷺ كما بين صنعاء إلى بصرى
- 817 ابن آدم إن أصابه البرد قال حس وإن أصابه الحر
- 818 أنا فرطكم على الحوض، فلأعرفن ما نوزعت في أحد منكم
- 819 أنا ممسك بحجزكم عن النار وتغلبون تقاحمون فيها
- 820 رحمي موصولة في الدنيا والآخرة
- 821 من شرب من حوضي لم يظمأ حتى يدخل الجنة
- 822 إن اللَّه يبغض الفحش والتفحش
- 823 من كذب بالحوض فلا سقاه الله منه
- 824 ما كنتُ أظن أن أعيش حتى أُخلف في قوم يُعيروني...
- 825 أدركت عجائز بالمدينة لا يصلين إلا سألن الله أن يوردهن...
- 826 معنى من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم
- 827 ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي...
- 828 من دخل على الأمراء فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس...
- 829 أعاذك الله من إمارة السفهاء
- 830 من لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فهو مني
- 831 إنكم ستلقون بعدي أَثَرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
- 832 موعدكم الحوض: إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا
- 833 ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض
- 834 إن عرضه كما بيني وبين صنعاء أو كما بيني وبين...
- 835 منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض...
- 836 من ورد علي الحوض فشرب لم يظمأ
- 837 أنا أول الناس يشفع في الجنة وأكثر الأنبياء تبعًا
- 838 أنا سيد ولد آدم يوم القيامة وأول من ينشق عنه...
- 839 إذا كان يوم القيامة كنت إمام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم
- 840 لكل نبي دعوة يدعو بها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة...
- 841 دعوة النبي شفاعة لأمته يوم القيامة
- 842 لكل نبي دعوة يدعوها
- 843 دعوة النبي المستجابة شفاعة لأمته يوم القيامة
- 844 كل نبي دعا بدعوة فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لأمتي
- 845 دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
- 846 اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة
- 847 تيسير قراءة القرآن على سبعة أحرف
- 848 دعوة النبي المخبأة شفاعة لأمته يوم القيامة
- 849 ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فارفع رأسي فأقول: يا...
- 850 حديث الشفاعة: محمد يشفع لأمته يوم القيامة.
- 851 المؤمنون يطلبون الشفاعة من آدم ثم نوح ثم إبراهيم ثم...
- 852 شفاعة النبي محمد لأمته يوم القيامة
- 853 إنّي لسيّد الناس يوم القيامة ولا فخر
- 854 ارفع رأسك سل تعط واشفع تشفع
- 855 أعطيت الشفاعة ولم يعطها أحد من الأنبياء قبلي
- 856 أُتيتُ خمسًا لم يؤتهنّ نبيٌّ كان قبلي
- 857 سَلْ فإن كل نبيٍّ قد سأل فأخرْتُ مسألتي إلى يوم...
- 858 عرض على رسول الله ما هو كائن من أمر الدنيا...
- 859 اللهم أمتي أمتي وبكى النبي ﷺ
معلومات عن حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
📜 حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: منبري على حوضي وما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








