أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

عن علي بن أبي طالب قال: أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة. وقال قيس بن عباد: وفيهم أنزلت ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ [الحج: ١٩] قال: هم الذين تبارزوا يوم بدر: حمزة، وعلي، وعبيدة أو أبو عبيدة بن الحارث، وشيبة بن ربيعة، وعتبة، والوليد بن عتبة.

صحيح: رواه البخاري في المغازي (٣٩٦٥) عن محمد بن عبد الله الرقاشي، حَدَّثَنَا معتمر (هو ابن سليمان) قال: سمعت أبي (هو سليمان التميمي) يقول: حَدَّثَنَا أبو مجْلز (هو لاحق بن حميد) عن قيس بن عباد، عن علي فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:

الحديث ورواته:

هذا الأثر رواه الإمام أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، والطبراني في المعجم الكبير، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

شرح المفردات:

● يجثو: يركع على ركبتيه، وهو وضعية الجلوس للخصومة والمحاكمة.
● الخصومة: المخاصمة والتنازع في الحقوق.
● تبارزوا: تقابلوا في المبارزة الفردية قبل بدء القتال العام.

شرح الحديث:

1- معنى قول علي رضي الله عنه: يشير إلى أنه سيكون أول من يحاسب ويخاصم بين يدي الله تعالى يوم القيامة، وذلك في قضية الخصومة التي حدثت في الدنيا مع المشركين.
2- الربط مع الآية الكريمة: يؤكد قيس بن عباد أن الآية الكريمة ﴿هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ﴾ نزلت في هؤلاء الأبطال الذين تبارزوا يوم بدر، وهم:
- من المسلمين: حمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم.
- من المشركين: عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة.
3- وقائع التبارز: في غزوة بدر، خرج هؤلاء الأبطال للمبارزة الفردية، حيث قتل عليٌّ الوليدَ، وقَتَل حمزةُ شيبةَ، وجرح عبيدةُ عتبةَ ثم قتله حمزة وعلي رضي الله عنهم.

الدروس المستفادة:

1- عظمة مكانة الصحابة: خاصة المشاركين في بدر، حيث خصهم الله بذكر فضلهم في القرآن.
2- العدل الإلهي: حتى الصحابة الكرام سيحاسبون بين يدي الله، مما يؤكد عدل الله تعالى.
3- الشجاعة والإيمان: التبارز في سبيل الله دليل على قوة الإيمان والتضحية.
4- القرآن يحكي واقعًا: الآيات نزلت تصف أحداثًا واقعية، مما يزيد المؤمن يقينًا بصحة القرآن.

معلومات إضافية:

- هذه الواقعة من أشهر وقائع الإسلام، وقد كانت بداية عظيمة للنصر في بدر.
- استشهد عبيدة بن الحارث في هذه الواقعة، وهو من السابقين للإسلام.
- روى البخاري ومسلم أجزاء من هذه الواقعة في صحيحيهما.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في المغازي (٣٩٦٥) عن محمد بن عبد الله الرقاشي، حَدَّثَنَا معتمر (هو ابن سليمان) قال: سمعت أبي (هو سليمان التميمي) يقول: حَدَّثَنَا أبو مجْلز (هو لاحق بن حميد) عن قيس بن عباد، عن علي فذكره.
قوله: «يجثو» بالجيم والمثلثة أي يقعد على ركبتيه مخاصمًا.
والمراد بهذه الأوّلية تقييده بالمجاهدين من هذه الأمة؛ لأن المبارزة المذكورة أول مبارزة وقعت في الإسلام.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 240 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

📜 حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية