لما قدمنا المدينة أصبنا من ثمارها فاجتويناها

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه يروي لنا أحداث غزوة بدر الكبرى، وهي أول معركة فاصلة في الإسلام، وقد وقعت في السنة الثانية للهجرة. وسأشرح هذا الحديث شرحًا وافيًا وفقًا لما ورد في كتب أهل السنة والجماعة، معتمدًا على كبار الشروح مثل "فتح الباري" للحافظ ابن حجر العسقلاني، و"شرح النووي على صحيح مسلم"، و"زاد المعاد" لابن القيم، وغيرها.

---

أولًا:

شرح المفردات:
● اجتويناها: أصابنا الجوى، وهو مرض يصيب الإنسان من سوء تغذية أو منعكسات التغير المناخي، ويشبه الدوسنتاريا أو الإعياء الشديد.
● وعك: الحمى التي تصيب الإنسان عند تغير المناخ أو الانتقال إلى بيئة جديدة.
● يتخبر عن بدر: يستطلع أخبار العدو المتجه إلى بدر.
● بئر: البئر التي كانت في منطقة بدر، وكانت محطة للسقاية والتزود بالماء.
● انفلت: هرب ونجا.
● ضربوه: لأنه كان يخوفهم بكثرة العدو وقوته.
● ينحرون من الجزور: عدد الإبل التي يذبحونها يوميًا للطعام.
● طش من مطر: مطر خفيف.
● الحجف: الدروع أو الأغطية التي يسترون بها أنفسهم.
● يستظل: يلجأ إلى الظل.
● ضلع حمراء: جزء من الجبل أحمر اللون.
● صاففناهم: اصطففنا للقتال مقابلهم.
● مستميتين: يقاتلون حتى الموت ولا يهربون.
● اعصبوها اليوم برأسي: اجعلوا رأسي فداءً لكم، أي اقبلوا نصيحتي ولو كلفني ذلك حياتي.
● برز: خرج للمبارزة.
● أبلق: الفرس الذي لونه أبيض وأسود.

---

ثانيًا. شرح الحديث:

يبدأ الحديث بوصول المسلمين إلى المدينة المنورة بعد الهجرة، وإصابتهم بمرض بسبب تغير المناخ والطعام، مما أضعفهم. ثم بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن قريشًا قد خرجت بقافلة كبيرة بقيادة أبي سفيان، فقرر الخروج لاعتراضها، لكن القافلة نجت، بينما خرج جيش قريش للقتال. فسار النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر لملاقاتهم.
سبق المسلمون المشركين إلى بئر بدر، واستولوا عليها، وأسروا رجلين منهم، أحدهما هرب والآخر أخذوه. وحين سألوه عن عدد المشركين، كان يخوفهم بكثرة عددهم وقوتهم، فضربوه حتى أتوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فسأله النبي عن عددهم، فأصر على التخويف، فسأله النبي عن عدد الإبل التي يذبحونها يوميًا للطعام، فقال: عشرًا. فاستنتج النبي أن عددهم ألف رجل، لأن كل جزور (بعير) تكفي لمائة شخص تقريبًا.
ثم نزل مطر خفيف ليلًا، فاستظل المسلمون تحت الأشجار والدروع، بينما كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو الله أن ينصرهم، ويقول: "اللهم إن تهلك هذه الفئة لا تعبد"، أي إذا هلك المسلمون فلن يعبد الله في الأرض بعد ذلك. وهذا يدل على عظم المسؤولية وأن الإسلام كان في بدايته.
فلما طلع الفجر، صلى النبي بالمسلمين، وحثهم على القتال، وأخبرهم أن قريشًا تحت جزء أحمر من الجبل. ثم لما اقترب العدو، رأى النبي رجلًا على جمل أحمر يسير بينهم، فظن أنه عتبة بن ربيعة، الذي كان معروفًا بالحكمة والعقل، فأرسل عليًا لينادي حمزة ليعرف من هو. فعلم أن عتبة ينصح قريشًا بعدم القتال، لأن المسلمين يقاتلون ببسالة، ولكن أبا جهل (عمرو بن هشام) أسكته واتهمه بالجبن.
ثم برز عتبة وأخوه شيبة وابنه الوليد للمبارزة، فخرج ستة من الأنصار، لكن عتبة طلب من بني عمه (بني عبد المطلب) لأنهم أنداد لهم. فأمر النبي عليًا وحمزة وعبيدة بن الحارث بالمبارزة، فقتلوا الثلاثة، لكن عبيدة جُرح. ثم دارت المعركة، وقتل المسلمون سبعين من المشركين وأسروا سبعين.
وجاء أنصاري قصير بالعباس بن عبد المطلب أسيرًا، لكن العباس أنكر ذلك، وقال: إن الذي أسره رجل جميل الوجه على فرس أبلق، فكذبه الأنصاري، لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اسكت، فقد أيدك الله تعالى بملك كريم"، أي أن ملكًا من الملائكة ساعدك في الأسر، لكنه لم يظهر للناس. وهذا من إعجاز الغيب وأثر الملائكة في الغزوة.

---

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب: النبي صلى الله عليه وسلم خطط وسأل عن عدد العدو، واستنتج من ذبح الإبل عددهم، ثم دعا الله بعد ذلك.
2- دعاء النبي واستغاثته بربه: في أحرج اللحظات، كان النبي يدعو الله، وهذا درس في اللجوء إلى الله عند الشدائد.
3- ثبات النبي وحكمته: رغم قلة عدد المسلمين (حوالي 313) وكثرة المشركين (حوالي 1000)، إلا أن النبي كان ثابتًا وحكيمًا في قيادته.
4- نصرة الله للمؤمنين: نصر الله المسلمين بالملائكة، كما في قصة الأسر بالعباس، وفي القرآن: {إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين} [