إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْعَدَوِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لِعَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ وَهْوَ يَبْعَثُ الْبُعُوثَ إِلَى مَكَّةَ: ائْذَنْ لِي أَيُّهَا الأَمِيرُ! أُحَدِّثْكَ قَوْلًا قَامَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْغَدَ يَوْمَ الْفَتْحِ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي، وَأَبْصَرَتْهُ عَيْنَايَ، حِينَ تَكَلَّمَ بِهِ: أنه حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ، لَا يَحِلُّ لامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ بِهَا دَمًا، وَلَا يَعْضِدَ بِهَا شَجَرًا، فَإِنْ أَحَدٌ تَرَخَّصَ لِقِتَالِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِيهَا فَقُولُوا لَهُ: إِنَّ اللَّهَ أَذِنَ لِرَسُولِهِ، وَلَمْ يَأْذَنْ لَكُمْ. وِإنَّمَا أَذِنَ لِي فِيهَا سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ، وَقَدْ عَادَتْ حُرْمَتُهَا الْيَوْمَ كَحُرْمَتِهَا بِالأَمْسِ، وَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ» فَقِيلَ لأَبِي شرَيْحٍ: مَاذَا قَالَ لَكَ عَمْرٌو؟ قَالَ: قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ بِذَلِكَ مِنْكَ يَا أَبَا شُرَيْحٍ! إِنَّ الْحَرَمَ لَا يُعِيذُ عَاصِيًا، وَلَا فَارًّا بِدَمٍ، وَلَا فَارًّا بِخَرْبَةٍ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٢٩٥) ومسلم في الحجّ (٤٤٦: ١٣٥٤) كلاهما من طريق اللّيث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:

● يَبْعَثُ الْبُعُوثَ: يرسل الجيوش والعساكر.
● ائْذَنْ لِي: اسمح لي.
● وَعَاهُ قَلْبِي: حفظه وفهمه.
● يَسْفِكَ: يريق أو يهريق.
● يَعْضِدَ: يقطع.
● تَرَخَّصَ: تجرأ أو استباح.
● خَرْبَةٍ: جريمة أو إتلاف.

ثانيًا. شرح الحديث:

هذا الحديث العظيم رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وفيه قصة أبي شريح العدوي رضي الله عنه عندما ذهب إلى عمرو بن سعيد وهو والي مكة من قبل بني أمية، وكان يبعث الجيوش إلى مكة، فاستأذنه أبو شريح ليذكره بحديث النبي ﷺ عن حرمة مكة.
يذكر أبو شريح أنه سمع هذا الحديث مباشرة من رسول الله ﷺ يوم فتح مكة، حيث خطب النبي ﷺ في الناس بعد الفتح، فحمد الله وأثنى عليه، ثم بين حرمة مكة المكرمة التي حرمها الله تعالى منذ خلق السماوات والأرض، ولم يحرمها الناس، فليس لأحد أن يستحل حرمتها.
ومن أهم ما ذكره النبي ﷺ:
1. تحريم إراقة الدماء فيها
2. تحريم قطع أشجارها
3. أن الرخصة في القتال فيها كانت خاصة بالنبي ﷺ ساعة من نهار يوم الفتح فقط
4. أن حرمتها عادت كما كانت قبل الفتح
ثم أمر النبي ﷺ بنشر هذا العلم حتى يبلغ الشاهد الغائب.
أما رد عمرو بن سعيد فقد اعترف بصدق ما قاله أبو شريح لكنه استثنى من يحتمي بالحرم وهو مرتكب للجرائم كالقَتْل أو الإتلاف، فإن الحرم لا يعيذه ولا يحميه من العقاب.

ثالثًا. الدروس المستفادة:

1- تعظيم حرمة مكة المكرمة: فهي بلد الله الحرام، لها حرمة خاصة في الشريعة الإسلامية.
2- تحريم القتال وإراقة الدماء في الحرم: إلا للدفع عن النفس أو لضرورة قصوى بشروطها.
3- تحريم قطع أشجار الحرم ونباتاته: إلا لما فيه مصلحة عامة للحرم أو للحجاج.
4- خصوصية النبي ﷺ: فبعض الأحكام كانت خاصة به ﷺ ولا تُقاس عليها.
5- مسؤولية نقل العلم: أمر النبي ﷺ بنشر هذا العلم لينتفع به الجميع.
6- الحكمة في النصيحة: كما فعل أبو شريح بأسلوب حكيم مع الأمير.
7- أن الحرم لا يحمي المجرمين: فمن ارتكب جريمة ثم لجأ إلى الحرم يجب أن يُؤخذ بحقه.

رابعًا. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث التي تؤكد على قدسية مكة المكرمة وحرمتها في الإسلام.
- يستدل به العلماء على تحريم القتال في الحرم إلا للضرورة القصوى.
- يبين الحديث أن بعض الأحكام كانت خاصة برسول الله ﷺ ولا تُعمم على غيره.
- فيه دليل على وجوب إنكار المنكر بالأسلوب المناسب، كما فعل أبو شريح مع الأمير.
أسأل الله أن يفقهنا في ديننا وأن يعلمنا ما ينفعنا، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في المغازي (٤٢٩٥) ومسلم في الحجّ (٤٤٦: ١٣٥٤) كلاهما من طريق اللّيث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح العدوي أنه قال لعمرو بن سعيد: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 670 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

📜 حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية