حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب خُطَب النَّبِيّ ﷺ يوم الفتح
ولا ينفّر صيده، ولا يلتقط لقطته إِلَّا من عرّفها، ولا يختلى خلاها».
فقال العباس: يا رسول الله! إِلَّا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم، فقال: «إِلَّا الإذخر».
متفق عليه: رواه البخاريّ في جزاء الصيد (١٨٣٤) ومسلم في الحجّ (١٣٥٣) كلاهما من حديث جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما:
أولاً. شرح المفردات:
● لا هجرة: أي انتهاء وجوب الهجرة من مكة إلى المدينة بعد فتح مكة.
● جهاد ونية: الاستمرار في الجهاد في سبيل الله مع إخلاص النية.
● استنفرتم: إذا دعاكم الإمام أو القائد للجهاد.
● انفروا: انطلقوا وسارعوا إلى الجهاد.
● حرّمه الله: جعله حرمًا آمنًا محترمًا.
● يعضد شوكه: لا يُقطع شجره أو شوكه.
● ينفّر صيده: لا يُزعج أو يُطرد صيده.
● يلتقط لقطته: لا يُؤخذ شيءٌ ضائعٌ فيه إلا لتعريفه.
● يختلى خلاها: لا يُقطع العشب أو النبات الأخضر.
● الإذخر: نوع من النبات العطري المفيد.
ثانيًا. شرح الحديث:
يحدثنا ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ خطب في يوم فتح مكة معلنًا عدة أحكام مهمة:
1- انتهاء الهجرة: بعد أن أصبحت مكة دار إسلام، لم يعد هناك وجوب للهجرة منها إلى المدينة، لأن الهجرة كانت من دار الكفر إلى دار الإيمان، وقد زال سببها.
2- بقاء الجهاد والنية: رغم انتهاء الهجرة، يبقى الجهاد في سبيل الله قائمًا، ويجب إخلاص النية في جميع الأعمال.
3- الاستجابة للجهاد: إذا دعا الإمام المسلمين للجهاد، يجب عليهم الاستجابة والنفير.
4- حرمة مكة: يؤكد النبي ﷺ على قدسية مكة وحرمتها منذ خلق الله السماوات والأرض، وأنها حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة.
5- خصوصية القتال فيها: لم يُحل القتال في مكة لأحد قبل النبي ﷺ، وحتى له ﷺ لم يُحل إلا في ساعة محددة (أي أثناء فتح مكة)، ثم عادت حرمتها.
6- مظاهر الحرمة:
- عدم قطع أشجارها ونباتها.
- عدم إزعاج صيدها أو اصطياده.
- عدم أخذ اللقطة إلا لتعريفها.
- عدم قطع العشب الأخضر.
7- استثناء الإذخر: أجاز النبي ﷺ قطع نبات الإذخر لحاجة الناس إليه، كما طلب العباس رضي الله عنه.
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- مرونة التشريع الإسلامي: انتهاء حكم الهجرة بعد زوال سببه يدل على كيف يتكيف الإسلام مع الظروف.
2- قدسية مكة: تأكيد على مكانة مكة وحرمتها، مما requires من المسلمين احترامها وتقديسها.
3- الجهاد المستمر: رغم انتهاء الهجرة، يبقى الجهاد فريضة إلى يوم القيامة.
4- الرفق بالبيئة: النهي عن إيذاء النبات والحيوان في الحرم يدل على عناية الإسلام بالبيئة والتوازن الطبيعي.
5- مراعاة الحاجات البشرية: استثناء الإذخر يدل على مراعاة المصالح والحاجات البشرية في التشريع.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث من أحاديث الفتح التي بينت أحكامًا جديدة بعد تغير الظروف.
- حرمة مكة ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين.
- القتال في الحرم حرام إلا للدفع عن النفس أو لدعوة الإمام كما في فتح مكة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 671 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 646 منزلنا إن شاء الله إذا فتح الله الخيف
- 647 لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
- 648 دخل النبي ﷺ عام الفتح من كداء.
- 649 اقتلوه إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة
- 650 دخل النبي مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء
- 651 عليه عمامة سوداء
- 652 دخل النبي مكة ولواؤه أبيض وعليه عمامة سوداء
- 653 رسول الله ﷺ يقرأ سورة الفتح ويرجع فيها
- 654 اليوم يوم يعظم الله فيه الكعبة
- 655 لما قدم رسول الله مكة كان قيس في مقدمته
- 656 النبي ﷺ يطوف على بعير ويستلم الركن بمحجن
- 657 رسول الله ﷺ يدخل الكعبة ويكسر حمامة العيدان
- 658 النبي ﷺ يطعن الأصنام حول الكعبة ويقول جاء الحق وزهق...
- 659 أمر النبي بإخراج الآلهة من البيت ودخل فكبر في نواحيه
- 660 الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة
- 661 فأمر بها رسول الله ﷺ فكبّت كلها لوجوهها
- 662 لما كان يوم حنين التقى هوازن
- 663 المهاجرون والأنصار أولياء بعضهم لبعض إلى يوم القيامة
- 664 لا يقتل قرشي صبرًا بعد هذا اليوم
- 665 لا تغزى هذه بعد اليوم إلى يوم القيامة
- 666 لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم...
- 667 يجير على المسلمين أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهم
- 668 كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر
- 669 لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
- 670 إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ
- 671 إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
- 672 عنوان الحديث: إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها...
- 673 بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام حرام
- 674 يؤمكم أكثركم قرآنًا
- 675 على الإسلام والجهاد والخير
- 676 النبي يبايع الناس على الإسلام والشهادة يوم الفتح
- 677 ما مسّ رسول الله ﷺ بيده امرأة قطّ
- 678 بيعة النساء
- 679 بيعة النساء على عدم الشرك والسرقة والزنا
- 680 لا يصافح النساء في البيعة
- 681 لا أصافح النساء في البيعة
- 682 أبو بكر يأتي بأبيه إلى النبي ﷺ فيسلم
- 683 خضاب رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر
- 684 ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن...
- 685 لم يغنموا يوم الفتح شيئًا
- 686 من أجرت فقد أجرنا
- 687 صلى النبي ثمان ركعات أخف صلاة
- 688 دخل النبي مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر
- 689 قتلت عبد العزّى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة
- 690 عثمان يطلب بيعة عبد الله بن أبي سرح والنبي يأبى...
- 691 رسول الله ﷺ يدخل الكعبة يوم فتح مكة ويصلي فيها
- 692 أمر النبي بإخراج الأصنام من الكعبة وقال: قاتلهم الله
- 693 من سرق من قريش قطعت يدها
- 694 أمر رسول الله خالد بن الوليد أن يدخل من أعلى...
- 695 غنمتم يوم الفتح شيئًا؟
معلومات عن حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
📜 حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








