حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قصة المرأة المخزومية في غزوة الفتح

عن عائشة زوج النَّبِيّ ﷺ أن قريشًا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النَّبِيّ ﷺ في غزوة الفتح فقالوا: من يكلم فيها رسول الله ﷺ فقالوا: ومن يجترئ عليه إِلَّا أسامة بن زيد، حب رسول الله ﷺ فأتي بها رسول الله ﷺ فكلمه فيها أسامة بن زيد، فتلون وجه رسول الله ﷺ فقال: «أتشفع في حد من حدود الله؟» فقال له أسامة: استغفر لي يا رسول الله! فلمّا كان العشي قام رسول الله ﷺ فاختطب فأثنى على الله
بما هو أهله، ثمّ قال: «أما بعد فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» ثمّ أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس: قال ابن شهاب: قال عروة: قالت عائشة: فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله ﷺ.

متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٠٤) ومسلم في الحدود (٨: ١٦٨٨) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري قال: أخبرني عروة بن الزُّبير، عن عائشة قالت: فذكرته.

عن عائشة زوج النَّبِيّ ﷺ أن قريشًا أهمهم شأن المرأة التي سرقت في عهد النَّبِيّ ﷺ في غزوة الفتح فقالوا: من يكلم فيها رسول الله ﷺ فقالوا: ومن يجترئ عليه إِلَّا أسامة بن زيد، حب رسول الله ﷺ فأتي بها رسول الله ﷺ فكلمه فيها أسامة بن زيد، فتلون وجه رسول الله ﷺ فقال: «أتشفع في حد من حدود الله؟» فقال له أسامة: استغفر لي يا رسول الله! فلمّا كان العشي قام رسول الله ﷺ فاختطب فأثنى على الله
بما هو أهله، ثمّ قال: «أما بعد فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» ثمّ أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس: قال ابن شهاب: قال عروة: قالت عائشة: فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله ﷺ.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإن حديث عائشة رضي الله عنها هذا من الأحاديث العظيمة التي تُبيّن عدل الإسلام ومساواة الجميع أمام الشرع، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:

1. شرح المفردات:


● أهمهم شأن المرأة: يعني شغلهم أمر المرأة وأقلقهم.
● من يجترئ عليه: من يجرؤ أو يتجاسر على الكلام معه.
● فَتَلَوَّنَ وجهه: تغير لون وجهه غضبًا.
● في حد من حدود الله: العقوبة المقدرة شرعًا.
● فاختطب: خطب وخطابة، أي ألقى خطبة.
● أثنى على الله بما هو أهله: حمده ووصفه بما يستحق.
● لقطعت يدها: لأقمت عليها حد السرقة.
● فحسنت توبتها: تابَت توبة صادقة ونَدِمَت.

2. شرح الحديث:


يحدثنا هذا الحديث عن موقف حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث سرقت امرأة في غزوة الفتح، فاهتمّت قريش بأمرها وخافوا من إقامة الحد عليها، فطلبوا من أسامة بن زيد - وكان محبوبًا عند النبي صلى الله عليه وسلم - أن يشفع لها.
فلما كلم أسامةُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في ذلك، تغير وجهه غضبًا، وقال له: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، يعني: "هل تتوسط في عقوبة شرعية فرضها الله؟".
فاستغفر أسامةُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم في المساء وخطب في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم بيّن أن سبب هلاك الأمم السابقة هو تهاونهم في إقامة الحدود؛ حيث كانوا يتركون الشريف إذا سرق ويقيمون الحد على الضعيف.
ثم أكد النبي صلى الله عليه وسلم بقسم على عدله الشديد فقال: "والذي نفسي بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"، أي أن العدالة تطبق على الجميع دون استثناء، حتى على أقرب الناس إليه.
ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإقامة الحد على المرأة فقطعت يدها، وقد حسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وكانت تزور عائشة رضي الله عنها.

3. الدروس المستفادة منه:


● العدل والمساواة في الإسلام: فالشريعة الإسلامية تساوي بين الجميع في الحقوق والواجبات، فلا محاباة لأحد بسبب منصبه أو نسبه.
● تحذير من الشفاعة في الحدود: لا يجوز لأحد أن يتوسط لإسقاط الحدود الشرعية، لأنها حقوق لله تعالى.
● التوبة تغفر الذنوب: فمع أن المرأة قُطعت يدها، إلا أن توبتها قبلت وحسنت حالها بعد ذلك.
● الحكمة من إقامة الحدود: وهي حفظ المجتمع من الجريمة وردع الناس عن المعاصي.
● قدوة النبي صلى الله عليه وسلم: في عدله وتطبيقه للشرع دون محاباة.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- الحديث يدل على أن الحدود لا تسقط بالشفاعة أو الوساطة، بل يجب تطبيقها على الجميع.
- فيه بيان أن إقامة الحد لا تمنع التوبة، بل التوبة تجب ما قبلها.
- قول النبي صلى الله عليه وسلم عن فاطمة رضي الله عنها يدل على عظم مكانتها، ولكنه يبين أن العدل فوق كل اعتبار.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل العدل والتقوى، وأن يعيننا على تطبيق شرعه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٠٤) ومسلم في الحدود (٨: ١٦٨٨) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري قال: أخبرني عروة بن الزُّبير، عن عائشة قالت: فذكرته.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 693 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

  • 📜 حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: من سرق من قريش قطعت يدها

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب