حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قصة المرأة المخزومية في غزوة الفتح
بما هو أهله، ثمّ قال: «أما بعد فإنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وإني والذي نفسي بيده لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها» ثمّ أمر بتلك المرأة التي سرقت فقطعت يدها قال يونس: قال ابن شهاب: قال عروة: قالت عائشة: فحسنت توبتها بعد وتزوجت وكانت تأتيني بعد ذلك فأرفع حاجتها إلى رسول الله ﷺ.
متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٠٤) ومسلم في الحدود (٨: ١٦٨٨) كلاهما من طريق عبد الله بن وهب، أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب الزهري قال: أخبرني عروة بن الزُّبير، عن عائشة قالت: فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فإن حديث عائشة رضي الله عنها هذا من الأحاديث العظيمة التي تُبيّن عدل الإسلام ومساواة الجميع أمام الشرع، وسأشرحه لكم وفق النقاط المطلوبة:
1. شرح المفردات:
● أهمهم شأن المرأة: يعني شغلهم أمر المرأة وأقلقهم.
● من يجترئ عليه: من يجرؤ أو يتجاسر على الكلام معه.
● فَتَلَوَّنَ وجهه: تغير لون وجهه غضبًا.
● في حد من حدود الله: العقوبة المقدرة شرعًا.
● فاختطب: خطب وخطابة، أي ألقى خطبة.
● أثنى على الله بما هو أهله: حمده ووصفه بما يستحق.
● لقطعت يدها: لأقمت عليها حد السرقة.
● فحسنت توبتها: تابَت توبة صادقة ونَدِمَت.
2. شرح الحديث:
يحدثنا هذا الحديث عن موقف حصل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، حيث سرقت امرأة في غزوة الفتح، فاهتمّت قريش بأمرها وخافوا من إقامة الحد عليها، فطلبوا من أسامة بن زيد - وكان محبوبًا عند النبي صلى الله عليه وسلم - أن يشفع لها.
فلما كلم أسامةُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم في ذلك، تغير وجهه غضبًا، وقال له: "أتشفع في حد من حدود الله؟"، يعني: "هل تتوسط في عقوبة شرعية فرضها الله؟".
فاستغفر أسامةُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم في المساء وخطب في الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم بيّن أن سبب هلاك الأمم السابقة هو تهاونهم في إقامة الحدود؛ حيث كانوا يتركون الشريف إذا سرق ويقيمون الحد على الضعيف.
ثم أكد النبي صلى الله عليه وسلم بقسم على عدله الشديد فقال: "والذي نفسي بيده، لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها"، أي أن العدالة تطبق على الجميع دون استثناء، حتى على أقرب الناس إليه.
ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإقامة الحد على المرأة فقطعت يدها، وقد حسنت توبتها بعد ذلك وتزوجت وكانت تزور عائشة رضي الله عنها.
3. الدروس المستفادة منه:
● العدل والمساواة في الإسلام: فالشريعة الإسلامية تساوي بين الجميع في الحقوق والواجبات، فلا محاباة لأحد بسبب منصبه أو نسبه.
● تحذير من الشفاعة في الحدود: لا يجوز لأحد أن يتوسط لإسقاط الحدود الشرعية، لأنها حقوق لله تعالى.
● التوبة تغفر الذنوب: فمع أن المرأة قُطعت يدها، إلا أن توبتها قبلت وحسنت حالها بعد ذلك.
● الحكمة من إقامة الحدود: وهي حفظ المجتمع من الجريمة وردع الناس عن المعاصي.
● قدوة النبي صلى الله عليه وسلم: في عدله وتطبيقه للشرع دون محاباة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهما أصح الكتب بعد القرآن.
- الحديث يدل على أن الحدود لا تسقط بالشفاعة أو الوساطة، بل يجب تطبيقها على الجميع.
- فيه بيان أن إقامة الحد لا تمنع التوبة، بل التوبة تجب ما قبلها.
- قول النبي صلى الله عليه وسلم عن فاطمة رضي الله عنها يدل على عظم مكانتها، ولكنه يبين أن العدل فوق كل اعتبار.
نسأل الله أن يجعلنا من أهل العدل والتقوى، وأن يعيننا على تطبيق شرعه، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 693 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 668 كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر
- 669 لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
- 670 إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ
- 671 إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
- 672 عنوان الحديث: إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها...
- 673 بيع الخمر والميتة والخنزير والأصنام حرام
- 674 يؤمكم أكثركم قرآنًا
- 675 على الإسلام والجهاد والخير
- 676 النبي يبايع الناس على الإسلام والشهادة يوم الفتح
- 677 ما مسّ رسول الله ﷺ بيده امرأة قطّ
- 678 بيعة النساء
- 679 بيعة النساء على عدم الشرك والسرقة والزنا
- 680 لا يصافح النساء في البيعة
- 681 لا أصافح النساء في البيعة
- 682 أبو بكر يأتي بأبيه إلى النبي ﷺ فيسلم
- 683 خضاب رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر
- 684 ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن...
- 685 لم يغنموا يوم الفتح شيئًا
- 686 من أجرت فقد أجرنا
- 687 صلى النبي ثمان ركعات أخف صلاة
- 688 دخل النبي مكة يوم الفتح وعلى رأسه المغفر
- 689 قتلت عبد العزّى بن خطل وهو متعلق بستر الكعبة
- 690 عثمان يطلب بيعة عبد الله بن أبي سرح والنبي يأبى...
- 691 رسول الله ﷺ يدخل الكعبة يوم فتح مكة ويصلي فيها
- 692 أمر النبي بإخراج الأصنام من الكعبة وقال: قاتلهم الله
- 693 من سرق من قريش قطعت يدها
- 694 أمر رسول الله خالد بن الوليد أن يدخل من أعلى...
- 695 غنمتم يوم الفتح شيئًا؟
- 696 أقام النبي بمكة تسعة عشر يومًا يصلي ركعتين
- 697 صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ
- 698 إِنِّي أَمَرْتُكُمْ أَنْ تُحْرِقُوا فُلَانًا وَفُلَانًا
- 699 إِنْ قَدَرْتُمْ عَلَيْهِ فَاقْتُلُوهُ وَلَا تُحْرِقُوهُ بِالنَّارِ
- 700 خالد بن الوليد يهدم العزى
- 701 فلم يحسنوا أن يقولوا أسلمنا. فجعلوا يقولون صبأنا، صبأنا
- 702 عنوان الحديث: "هل أنت آخذ بهذه الرمة فقائدي إلى هؤلاء...
- 703 عذرًا رسول الله أما كان فيكم رجل رحيم
- 704 بعث رسول الله ﷺ إلى صفوان بن أمية فسأله أدراعًا
- 705 يا معشر الأنصار أما ترضون أن يذهب الناس بالدنيا وتذهبون...
- 706 غزوة حنين وفرار الناس ثم هزيمة المشركين
- 707 من قتل الرجل؟ قال ابن الأكوع، قال له سلبه أجمع
- 708 تلك غنيمة المسلمين غدًا إن شاء الله
- 709 عارية مضمونة حتَّى نؤديها عليك
- 710 أنا النَّبِيّ لا كذب أنا ابن عبد المطلب
- 711 أفررتم يوم حنين؟ قال: لا، والله! ما ولى رسول الله...
- 712 انحدرنا في واد من أودية تهامة أجوف حطوط
- 713 ما مع رسول الله ﷺ مائة رجل
- 714 رسول الله ﷺ يقول: "هذا حين حمي الوطيس"
- 715 يا أصحاب سورة البقرة
- 716 استقبل رسول الله ﷺ وجوههم بقبضة تراب
- 717 أعطاني رسول الله ﷺ ما أعطاني وهو أبغض الناس إلي
معلومات عن حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
📜 حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: من سرق من قريش قطعت يدها
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








