ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

عن عائشة قالت: جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت: يا رسول الله! والله ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إليّ من أن يذلّوا من أهل خبائك، وما أصبح اليوم على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يعزّوا من أهل خبائك، فقال رسول الله ﷺ: «وأيضًا، والذي نفسي بيده!» ثمّ قالت: يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل مسّيك، فهل عليَّ حرج من أن أطعم من الذي له، عِيالَنا؟ فقال لها: «لا، إِلَّا بالمعروف».

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأيمان والنذور (٦٦٤١) ومسلم في الأقضية (١٧١٤: ٩) كلاهما من حديث ابن شهاب الزّهري، حَدَّثَنِي عروة بن الزُّبير، أن عائشة قالت: واللّفظ لمسلم، ولفظ البخاريّ نحوه.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله.
أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه الإمام البخاري في صحيحه، وفيه موقف مؤثر من هند بنت عتبة -رضي الله عنها- بعد إسلامها، يدل على تحول القلب بالإيمان.

أولاً. شرح المفردات:

● خباء: الخيمة أو البيت، والمقصود هنا العشيرة أو القبيلة.
● يذلوا: يصيبهم الذل والهوان.
● يعزوا: يصيبهم العز والرفعة.
● مسّيك: بخيل أو شحيح في النفقة.

ثانياً. شرح الحديث:

تقول السيدة عائشة -رضي الله عنها- أن هند بنت عتبة، وهي زوجة أبي سفيان بن حرب، جاءت إلى النبي ﷺ بعد إسلامها معترفة بذنبها السابق ومعبرة عن تحول إيمانها.
قولها الأول: "يا رسول الله! والله ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إليّ من أن يذلّوا من أهل خبائك"
هذا اعتراف صادق منها بأنها في الجاهلية كانت تتمنى الهزيمة والذل لقبيلة النبي ﷺ (بني هاشم) وأتباعه، وذلك بسبب العداوة التي كانت بين قريش والمسلمين.
قولها الثاني: "وما أصبح اليوم على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يعزّوا من أهل خبائك"
هنا تعلن عن تحول قلبها بالإيمان، فأصبحت تحب العزة والرفعة للمسلمين، وتتمنى لهم النصر والقوة.
رد النبي ﷺ: "وأيضًا، والذي نفسي بيده!"
هذا تأكيد من النبي ﷺ على صدق تحولها وقبول توبتها، وهو قسم منه ﷺ يؤكد على حقيقة إيمانها ومحبتها للمسلمين.
سؤالها عن النفقة: "يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل مسّيك، فهل عليَّ حرج من أن أطعم من الذي له، عِيالَنا؟"
هنا تستفتي النبي ﷺ في أمر معاشها، حيث أن زوجها أبا سفيان كان بخيلاً في النفقة عليها وعلى أولادها، فتسأل: هل يجوز لها أن تأخذ من ماله بدون علمه لتطعم أولادها؟
جواب النبي ﷺ: "لا، إِلَّا بالمعروف"
أي: لا حرج عليك في ذلك، بشرط أن تأخذي بقدر الحاجة المعتادة وبطريقة معقولة، دون إسراف أو تبذير.

ثالثاً. الدروس المستفادة:

1- قبول التوبة: الحديث يدل على أن الله يقبل توبة العصاة مهما عظم ذنبهم، فقد كانت هند من أشد المعادين للإسلام، وحاربت في بدر، ومثلت بجسد حمزة -رضي الله عنه-، ومع ذلك قبل الله توبتها وأصبحت من المسلمات الصالحات.
2- تحول القلوب بالإيمان: الإيمان يغير النفوس، فمن كانت تتمنى ذل المسلمين أصبحت تتمنى عزهم ونصرتهم.
3- الرفق بالزوجة وإعطاؤها حقوقها: الحديث يدل على وجوب النفقة على الرجل لأهله، وإذا قصر في ذلك جاز للزوجة أن تأخذ من ماله بقدر حاجتها.
4- الاستفتاء في أمور الدين: على المسلم أن يسأل عن أمور دينه ولا يتردد في السؤال عما يشكل عليه.
5- القسَم تأكيداً للحق: قول النبي ﷺ: "والذي نفسي بيده" يدل على أهمية تأكيد الحقائق الإيمانية.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هند بنت عتبة -رضي الله عنها- هي أم الخليفة معاوية بن أبي سفيان -رضي الله عنه-.
- هذا الحديث من أدلة جواز أخذ الزوجة من مال زوجها إذا منعها النفقة، بالقدر المعروف المعتاد.
- الحديث يدل على سماحة الإسلام وحلم النبي ﷺ، حيث قبل توبة من كانت من أشد أعدائه.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الأيمان والنذور (٦٦٤١) ومسلم في الأقضية (١٧١٤: ٩) كلاهما من حديث ابن شهاب الزّهري، حَدَّثَنِي عروة بن الزُّبير، أن عائشة قالت: واللّفظ لمسلم، ولفظ البخاريّ نحوه.
و«الخباء» - البيت.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 684 من أصل 1279 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

📜 حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: ما كان على ظهر الأرض خباء أحب إلي من أن يذلوا

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية