حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب نزول النَّبِيّ ﷺ في خيف بني كنانة يوم الفتح
متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٢٨٣، ٤٢٨٢) ومسلم في الحجّ (٤٤٠: ١٣٥١) الجزء الأوّل - وأمّا الجزء الثاني ففي كتاب الفرائض (١: ١٦١٤) كلاهما من طريق الزّهري، عن عليّ بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد قال: فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف:
الحديث: عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما أنه قال زمن الفتح: يا رسول الله! أين ننزل غدًا؟ قال النَّبِيّ ﷺ: «وهل ترك لنا عقيل من منزل؟» ثمّ قال: «لا يرث المؤمن الكافر، ولا يرث الكافر المؤمن» قيل للزهري: من ورث أبا طالب؟ قال: ورثه عقيل وطالب.
[رواه البخاري في صحيحه]
1. شرح المفردات:
● زمن الفتح: أي فتح مكة المكرمة في السنة الثامنة للهجرة.
● عقيل: هو عقيل بن أبي طالب، أخو علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وكان قد بقي على كفره حتى فتح مكة.
● منزل: بيت أو دار للسكنى.
● لا يرث المؤمن الكافر: أي لا يأخذ المؤمن ميراثًا من الكافر إذا مات.
● لا يرث الكافر المؤمن: والعكس كذلك، فلا يأخذ الكافر ميراثًا من المؤمن.
● الزهري: هو الإمام محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب الزهري، من كبار أئمة الحديث والتابعين.
● أبو طالب: عبد مناف بن عبد المطلب، عم النبي ﷺ وأبو علي رضي الله عنه، وقد مات على الكفر.
2. شرح الحديث:
السياق والمناسبة:
يقع هذا الحديث في سياق فتح مكة، حينما دخل النبي ﷺ منتصرًا، وسأله أسامة بن زيد رضي الله عنهما: "أين ننزل غدًا؟" وكان المقصود بيوت مكة وأماكن الإقامة فيها.
فأجابه النبي ﷺ بقوله: «وهل ترك لنا عقيل من منزل؟» وهذا كلام يحمل معنى التهكم والاستنكار، لأن عقيلًا بن أبي طالب -وكان لا يزال كافرًا آنذاك- قد استولى على بيوت بني هاشم، ومنها بيت النبي ﷺ، بعد هجرتهم إلى المدينة، ولم يترك لهم شيئًا.
ثم انتقل النبي ﷺ من هذه الواقعة إلى بيان حكم شرعي مهم، فقال: «لا يرث المؤمن الكافر، ولا يرث الكافر المؤمن». وهذا بيان أن الميراث لا يتوارث بين المختلفين في الدين، فالمؤمن لا يرث من الكافر، والكافر لا يرث من المؤمن.
سبب ذكر هذا الحكم:
لأن أبا طالب عم النبي ﷺ مات على الكفر، وكان له أولاد: علي بن أبي طالب (مؤمن)، وعقيل وطالب (كانا كافرين وقت وفاة والدهم). فلم يرث عليٌّ أبا طالب لأنه مؤمن وأبو طالب كافر، بينما ورثه عقيل وطالب لأنهما كانا كافرين مثله. وهذا ما أجاب به الإمام الزهري عندما سُئل: "من ورث أبا طالب؟" فقال: "ورثه عقيل وطالب".
3. الدروس المستفادة منه:
1- عدم توارث المسلم والكافر: هذا أصل عظيم في الشريعة الإسلامية، حيث يحرم تبادل الميراث بين المختلفين في الدين، وذلك صونًا لروابط العقيدة وتمييزًا لأهل الإيمان.
2- الحكمة من عدم التوارث: حتى لا يختلط الحق بالباطل، ولا ينتقل مال المسلم إلى من يحارب دين الله، أو العكس.
3- العدل الإلهي: فالشريعة تحفظ حقوق كل إنسان وفق عقيدته، فالكافر يرث من الكافر، والمسلم يرث من المسلم.
4- الربط بين الواقع والأحكام: النبي ﷺ استخدم موقفًا واقعيًا (استيلاء عقيل على البيوت) ليقرر حكمًا شرعيًا عامًا (عدم التوارث بين المختلفين في الدين).
5- حكمة النبي ﷺ في التعليم: حيث انتقل من حادثة خاصة إلى حكم عام يفيد الأمة.
4. معلومات إضافية مفيدة:
- هذا الحديث أصل في باب موانع الإرث، حيث أن اختلاف الدين مانع من موانع الميراث.
- أجمع العلماء على أن المسلم لا يرث الكافر، لكن اختلفوا في هل يرث الكافر المسلم؟ والراجح -وهو مذهب الجمهور- أن الكافر لا يرث المسلم، كما هو صريح الحديث.
- لو أسلم الورثة قبل قسمة الميراث، فإنهم يرثون؛ لأن الإسلام يزيل المانع.
- هذه القاعدة ("لا يرث المؤمن الكافر ولا الكافر المؤمن") من القواعد الكلية في الفقه الإسلامي.
أسأل الله تعالى أن يفقهنا في الدين، وأن يوفقنا لطاعته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 647 من أصل 1279 حديثاً له شرح
- 622 خُذْ عَلَيْكَ ثِيَابَكَ وَسِلَاحَكَ ثُمَّ ائْتِنِي
- 623 أي الناس أحب إليك قال عائشة
- 624 بعث رسول الله ﷺ عمرو بن العاص في ذات السلاسل
- 625 احتلمت في ليلة باردة فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك
- 626 بعث سرية عبد الله بن عمر وغنائم الإبل في نجد
- 627 بعثنا رسول الله إلى إضَم فقتلنا عامرًا الأشجعي فنزل القرآن
- 628 صلح الحديبية ووثوب بني بكر على خزاعة
- 629 انصر هداك الله نصرًا أعتدا
- 630 صيام المسافر في رمضان ونهي النبي عن المشقة
- 631 أمركم رسول الله ﷺ بالجهاز
- 632 لعل الله اطلع على من شهد بدرا، قال: اعملوا ما...
- 633 يا حاطب أفعلت؟
- 634 كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابًا إلى أهل مكة
- 635 من اطلع الله عليه من أهل بدر فقال اعملوا ما...
- 636 كتاب حاطب إلى كفار قريش
- 637 خروج النبي في رمضان إلى مكة مع عشرة آلاف
- 638 من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق بابه...
- 639 أمرنا رسول الله ﷺ بالفطر في السفر
- 640 خروج أبي سفيان لطلب خبر رسول الله ﷺ عام الفتح
- 641 المحيا محياكم، والممات مماتكم
- 642 قلتم: أما الرجل فقد أخذته رأفة بعشيرته ورغبة في قريته،...
- 643 من دخل دار أبي سفيان فهو آمن ومن أغلق عليه...
- 644 ابن عباس: أبو سفيان وعبد الله بن أبي أمية يطلبان...
- 645 اهجوا قريشًا فإنه أشد عليها من رشق بالنبل
- 646 منزلنا إن شاء الله إذا فتح الله الخيف
- 647 لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
- 648 دخل النبي ﷺ عام الفتح من كداء.
- 649 اقتلوه إن ابن خطل متعلق بأستار الكعبة
- 650 دخل النبي مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء
- 651 عليه عمامة سوداء
- 652 دخل النبي مكة ولواؤه أبيض وعليه عمامة سوداء
- 653 رسول الله ﷺ يقرأ سورة الفتح ويرجع فيها
- 654 اليوم يوم يعظم الله فيه الكعبة
- 655 لما قدم رسول الله مكة كان قيس في مقدمته
- 656 النبي ﷺ يطوف على بعير ويستلم الركن بمحجن
- 657 رسول الله ﷺ يدخل الكعبة ويكسر حمامة العيدان
- 658 النبي ﷺ يطعن الأصنام حول الكعبة ويقول جاء الحق وزهق...
- 659 أمر النبي بإخراج الآلهة من البيت ودخل فكبر في نواحيه
- 660 الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة
- 661 فأمر بها رسول الله ﷺ فكبّت كلها لوجوهها
- 662 لما كان يوم حنين التقى هوازن
- 663 المهاجرون والأنصار أولياء بعضهم لبعض إلى يوم القيامة
- 664 لا يقتل قرشي صبرًا بعد هذا اليوم
- 665 لا تغزى هذه بعد اليوم إلى يوم القيامة
- 666 لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية لم...
- 667 يجير على المسلمين أدناهم، ويرد على المسلمين أقصاهم
- 668 كفوا السلاح إلا خزاعة عن بني بكر
- 669 لا إله إلا الله وحده نصر عبده وهزم الأحزاب وحده
- 670 إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللَّهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ
- 671 إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض
معلومات عن حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
📜 حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لا يرث المؤمن الكافر ولا يرث الكافر المؤمن
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








