يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

عن جابر بن عبد اللَّه، أنّه سئلُ عن الورود، فقال: «نحن يوم القيامة على كذا وكذا -انظر، أي: ذلك فوق النّاس- قال: فتُدعى الأمم بأوثانها وما كانت تعبد، الأوّل فالأوّل، ثم يأتينا ربُّنا بعد ذلك، فيقول: من تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربَّنا. فيقول: أنا ربّكم، فيقولون: حتى ننظر إليك، فيتجلّى لهم يَضْحَك».
قال: سمعتُ النبيَّ ﷺ قال: «فينطلقُ بهم ويتَّبعونه، ويُعطى كلُّ إنسان منافق أو مؤمن نورًا، ثم يتّبعونه، وعلى جسر جهنّم كلاليب وحَسَك تأخذ من شاء اللَّه، ثم يُطْفأ نورُ المنافق، ينجو المؤمنون، فتنجو أوّل زمرة، وجوههم كالقمر ليلة البدْر سبعون ألفًا لا يُحاسبون، ثم الذين يلونهم كأضوإ نجم في السماء، ثم كذلك، ثم تَحِلُّ الشَّفاعةُ حتى يخرج من النّار مَنَ قال: لا إله إلّا اللَّه، وكان في قلبه من الخير ما يزنُ شعيرةً، فيجعلون بفناء أهل الجنّة، ويجعلُ أهل الجنّة يرُشّون عليهم الماء، حتّى ينْبُتُوا
نباتَ الشَّيء في السَّيل، ثم يسألُ حتّى يُجعلَ له الدّنيا وعشرةُ أمثالها معها».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٩١) من طرق عن روح بن عبادة، حدّثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يسأل عن الورود، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث الشريف الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، مع بيان مفرداته ودروسه المستفادة:

1. شرح المفردات:

● الورود: المرور على الصراط أو الدخول إلى الجنة.
● كذا وكذا: إشارة إلى مكانة عالية فوق الناس.
● يتجلّى: يظهر ويتبين لهم.
● يضحك: صفة من صفات الله تعالى على ما يليق بجلاله.
● كلاليب: خطاطيف وكلابات من حديد.
● حسك: شوك من نار.
● يُطفأ نور المنافق: ينعدم نوره عند الصراط.
● كالقمر ليلة البدر: في بياضهم ونورهم.
● لا يحاسبون: يدخلون الجنة بغير حساب.
● فناء الجنة: خارجها أو أطرافها.
● ينبتون نبات الشيء في السيل: ينمون نموًا سريعًا.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يصف الحديث مشاهد من يوم القيامة، بدءًا بحشر الأمم ودعائها بما كانت تعبده في الدنيا، ثم مجيء الله تعالى لهذه الأمة المحمدية وسؤالهم عن منتظرهم، فيقولون: "ننتظر ربنا"، فيتجلى لهم ربهم ضاحكًا. ثم يمر الناس على الصراط الذي فوق جهنم بهدايا من نور، ولكن المنافقين يُطفأ نورهم فيهوون في النار، بينما ينجو المؤمنون. وتدخل أول زمرة من المؤمنين الجنة بغير حساب، وهم سبعون ألفًا، ثم من بعدهم على حسب درجاتهم. ثم تتحقق الشفاعة حتى يُخرج من النار من كان في قلبه أدنى مثقال حبة من خير، فينبتون في أطراف الجنة حتى يستكملوا نعيمها.

3. الدروس المستفادة:

● فضل هذه الأمة: أن الله تعالى يختصها بمشهد عظيم يوم القيامة، حيث تنتظر ربها وهو يتجلى لها.
● المنافقون وخطر النفاق: يُكشف أمرهم يوم القيامة ويُفضحون بإطفاء نورهم على الصراط.
● الشفاعة العظمى: شفاعة النبي ﷺ لأمته، حتى يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان.
● تفاوت درجات المؤمنين: في الدخول إلى الجنة، فمنهم من يدخل بغير حساب، ومنهم على حسب أعمالهم.
● رحمة الله الواسعة: التي تتجلى في إخراج من في قلبه أدنى خير من النار، وإنباتهم في رياض الجنة.
● الحث على الإخلاص: لأن النفاق يورد صاحبه النار، والإيمان ولو قليلًا ينجي صاحبه بشفاعة النبي ﷺ.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث الطوال التي تصف أهوال يوم القيامة ومشاهدها، وهو متفق على صحته.
- فيه إثبات صفة الضحك لله تعالى كما يليق بجلاله، من غير تشبيه ولا تمثيل.
- العدد المذكور (سبعون ألفًا) هم من يدخلون الجنة بغير حساب، وهم من هذه الأمة.
- الشفاعة المذكورة هي شفاعة النبي ﷺ لأهل الكبائر من أمته.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من أهل الجنة، وأن ينجينا من النار، وأن يوفقنا لطاعته واتباع سنة نبيه ﷺ.
والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٩١) من طرق عن روح بن عبادة، حدّثنا ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد اللَّه يسأل عن الورود، فذكره.
ومن هذا الوجه رواه الإمام أحمد (١٥١١٥) واللّفظ له.
قوله: «كذا وكذا - انظر«هكذا في جميع نسخ مسلم، وهو محرّف يقينًا.
قال النووي ﵀ في شرح مسلم: «هكذا وقع هذا اللّفظ في جميع الأصول من صحيح مسلم. واتفق المتقدمون والمتأخرون على أنّه تصحيف وتغيير واختلاط في اللفظ. قال الحافظ عبد الحق في كتابه «الجمع بين الصحيحين» هذا الذي وقع في كتاب مسلم تخليط من أحد النّاسخين أو كيف كان. وقال القاضي عياض: هذه صورة الحديث. وفي كتاب ابن أبي خيثمة من طريق كعب بن مالك: «يحشر النّاس يوم القيامة على تل، وأمتي على تل». وذكر الطبريّ في التفسير من حديث ابن عمر: «فيرقي هو -يعني محمدًا- وأمته على كوم فوق النّاس». وذكر من حديث كعب بن مالك: «يحشر النّاس يوم القيامة فأكون أنا وأمتي على تل». قال القاضيّ: فهذا كلّه يبين ما تغيّر من الحديث، وأنّه كان أظلم هذا الحرف على الرّاوي، أو امّحي فعبّر عنه: «بكذا وكذا»، وفسّره بقوله: أي «فوق النّاس»، وكتب عليه: «انظر» تنبيهًا، فجمع النقلةُ الكلَّ ونسقوه على أنّه من متن الحديث كما تراه». انتهى.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 942 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

📜 حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: يخرج من النار من قال لا إله إلا الله

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية