حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب الإيمان

باب ما جاء في الإيمان بالقدر

عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «سلوني». فهابوه أن يسألوه، فجاء رجل فجلس عند ركبتيه، فقال: يا رسول اللَّه، ما الإسلام؟ قال: «لا تشركْ باللَّه شيئًا، وتقيم الصّلاة، وتؤتي الزّكاة، وتصوم رمضان». قال: صدقتَ. قال: يا رسول اللَّه، ما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن باللَّه وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث، وتؤمن بالقدر كلّه». قال: صدقت». فذكر الحديث بطوله.
متفق عليه: رواه مسلم في الإيمان (١٠) عن زهير بن حرب، حدّثنا جرير، عن عمارة (وهو ابن القعقاع)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.

عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «سلوني». فهابوه أن يسألوه، فجاء رجل فجلس عند ركبتيه، فقال: يا رسول اللَّه، ما الإسلام؟ قال: «لا تشركْ باللَّه شيئًا، وتقيم الصّلاة، وتؤتي الزّكاة، وتصوم رمضان». قال: صدقتَ. قال: يا رسول اللَّه، ما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن باللَّه وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث، وتؤمن بالقدر كلّه». قال: صدقت». فذكر الحديث بطوله.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النفيس الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه:

نص الحديث:


عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «سلوني». فهابوه أن يسألوه، فجاء رجل فجلس عند ركبتيه، فقال: يا رسول اللَّه، ما الإسلام؟ قال: «لا تشركْ باللَّه شيئًا، وتقيم الصّلاة، وتؤتي الزّكاة، وتصوم رمضان». قال: صدقتَ. قال: يا رسول اللَّه، ما الإيمان؟ قال: «أن تؤمن باللَّه وملائكته، وكتابه، ولقائه، ورسله، وتؤمن بالبعث، وتؤمن بالقدر كلّه». قال: صدقت».

1. شرح المفردات:


● "سلوني": أمر من السؤال، أي اطلبوا مني ما شئتم من أمور الدين.
● "فهابوه": خافوه وأجلوه، فامتنعوا عن سؤاله احترامًا له ﷺ.
● "عند ركبتيه": جلس قريبًا من ركبتي النبي ﷺ تواضعًا وأدبًا.
● "لا تشرك بالله شيئًا": لا تعبد مع الله إلهًا آخر.
● "وتقيم الصلاة": تؤديها كاملة بشروطها وأركانها ومواقيتها.
● "وتؤتي الزكاة": تدفعها لمستحقيها طيبة بها نفسك.
● "وتصوم رمضان": تمسك عن المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.
● "الإيمان": هنا يشمل الاعتقاد القلبي والإقرار اللساني والعمل بالجوارح.
● "البعث": إحياء الله الخلق بعد الموت للحساب والجزاء.
● "القدر كله": الإيمان بقضاء الله وقدره خيره وشره.

2. المعنى الإجمالي للحديث:


يبدأ الحديث بدعوة النبي ﷺ أصحابه لسؤاله عن أي شيء يريدون معرفته في الدين، لكنهم امتنعوا هيبة وإجلالًا له. ثم جاء رجل (وهو غالبًا من البادية أو ممن لم يعتادوا مجالسته ﷺ) فجلس بأدب وسأله عن الإسلام والإيمان.
فأجابه النبي ﷺ عن الإسلام بأركانه العملية الظاهرة: الشهادتان (ضمنًا في قوله "لا تشرك بالله شيئًا")، والصلاة، والزكاة، والصوم. ثم سأله عن الإيمان فأجابه بأركانه الاعتقادية الباطنة: الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره.
وهذا الترتيب في السؤال والجواب يدل على أن الإسلام يطلق أحيانًا على الأعمال الظاهرة، والإيمان على الاعتقادات الباطنة، وإن كان كل منهما يشمل الآخر في السياقات الأخرى.

3. الدروس المستفادة منه:


● جرأة السائل في طلب العلم: فالعلم لا يُنال بالحياء، بل بالسؤال والتواضع.
● أدب الصحابة مع النبي ﷺ: وهيبتهم له تدل على كمال إيمانهم ومحبتههم.
● تفاضل مراتب الدين: فالإسلام هو الاستسلام الظاهري، والإيمان هو التصديق القلبي، وكلاهما ضروري.
● أركان الإسلام والإيمان: الحديث يعد من أهم الأحاديث التي جمعت أركان الإسلام الخمسة (عدا الحج) وأركان الإيمان الستة.
● التدرج في التعليم: بدأ النبي ﷺ بالأهم فالمهم، فبدأ بترك الشرك ثم بالعبادات ثم بالاعتقادات.
● الإيمان بالقدر: من أصول العقيدة، وهو الإيمان بأن كل شيء بقضاء الله وقدره، مع الإيمان بأن للعبد اختيارًا ومسؤولية.

4. معلومات إضافية مفيدة:


- هذا الحديث جزء من حديث طويل known بحديث جبريل، حيث جاء جبريل في صورة رجل وسأل النبي ﷺ عن الإسلام والإيمان والإحسان وعلامات الساعة.
- الحديث أصل عظيم في تفصيل مراتب الدين: الإسلام، ثم الإيمان، ثم الإحسان.
- فيه دليل على أن الإيمان بالقدر من أركان الإيمان، وهو ما تذهب إليه أهل السنة والجماعة.
- قول الرجل "صدقت" يدل على أنه كان يعرف الإجابة ويختبر النبي ﷺ أو يتأكد، وقيل أنه كان جبريل عليه السلام.
- الحديث يدل على عظمة النبي ﷺ وحلمه وحبه لتعليم أمته.
أسأل الله أن ينفعنا بهذا الحديث وأن يجعلنا من المؤمنين الموحدين الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويؤمنون بالقدر خيره وشره.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٠) عن زهير بن حرب، حدّثنا جرير، عن عمارة (وهو ابن القعقاع)، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.
ورواه البخاريّ في الإيمان (٥٠) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، (وهو المعروف بابن علية)، وفي التفسير (٤٧٧٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن أبي حيان التيمي، عن أبي زرعة بإسناده ولفظه: «أن تؤمن باللَّه وملائكته وبلقائه ورسله، وتؤمن بالبعث» ولم يذكر فيه الكتب والقدر، فأما الإيمان بالكتب فهو في رواية الأصيلي كما أشار الحافظ في الفتح، وأما الإيمان بالقدر فزاده الإسماعيلي في مستخرجه.
ورواه أبو داود (٤٦٩٨)، والنسائيّ (٤٩٩١) كلاهما من طريق جرير، عن أبي فروة الهمداني، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن أبي ذر وأبي هريرة، قالا: كان رسول اللَّه ﷺ يجلس بين ظهراني أصحابه فيجيء الغريب، فلا يدري أيّهم هو حتّى يسأل، فطلبنا إلى رسول اللَّه ﷺ أن نجعل له مجلسًا يعرفه الغريب إذا أتاه، فبنينا له دكَّانًا من طين كان يجلس عليه، وإنّا لجالسون ورسول اللَّه ﷺ في مجلسه إذ أقبل رجل أحسن النّاس وجهًا، وأطيب النّاس ريحًا، كأنّ ثيابه لم يمسّها دنسٌ
حتّى سلَّم في طرف البساط. فذكر الحديث بطوله، واختصره أبو داود.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 957 من أصل 1075 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

  • 📜 حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: تؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم
سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب