Sura Ar-Ra'd — Versículo 16

Significados de las palabras:

• Rabbu al-samāwāti wa al-arḍ: El Creador, Soberano y Administrador de los cielos y la tierra.
• Awliyā’: Protectores, aliados o divinidades que se adoran en lugar de Dios.
• Lā yamlikūna li-anfusihim naf’an wa lā ḍarran: No poseen para sí mismos la capacidad de atraer beneficio ni de repeler daño alguno.
• Al-a’mā: El ciego, que aquí simboliza al incrédulo que no ve la verdad.
• Al-baṣīr: El vidente, que aquí simboliza al creyente que percibe la verdad con claridad.
• Al-Ẓulumāt: Las tinieblas, que representan la incredulidad y el extravío.
• Al-Nūr: La luz, que representa la fe y la guía.
• Al-Qahhār: El Dominador Supremo, Aquel que somete y vence todo sin resistencia.

Explicación de la aleya:

Dios ordena a Su Mensajero —que la paz y las bendiciones sean con él— que pregunte a los idólatras de manera contundente: “¿Quién es el Señor de los cielos y de la tierra, Quien los creó y los administra?”. Y le enseña a responder él mismo: “Dios”. Pues incluso aquellos que asociaban divinidades a Dios reconocían en su fuero interno que el Creador de los cielos y la tierra es Dios, el Altísimo.

Luego, Dios le ordena a Su Profeta que los enfrente con una prueba irrefutable: “¿Acaso habéis tomado, fuera de Él, protectores y divinidades que no poseen para sí mismos ni beneficio ni daño?”. Si estos ídolos no pueden beneficiarse ni protegerse a sí mismos, ¿cómo podrían beneficiar o dañar a quienes los adoran? Es una evidencia que anula toda justificación de su idolatría.

Después, Dios presenta dos comparaciones claras para que la razón distinga entre la fe y la incredulidad: ¿Acaso se iguala el ciego con el vidente? ¿Acaso se igualan las tinieblas con la luz? Evidentemente, no. Así, el incrédulo es como el ciego que tropieza en las tinieblas, mientras que el creyente es como el vidente que camina en plena luz. No hay comparación posible entre ambos.

Luego, Dios desafía sus falsas creencias: ¿Acaso han inventado para Dios socios que hayan creado algo semejante a Su creación, de modo que la creación se les haya vuelto confusa y hayan dudado de cuál es la creación de Dios y cuál la de sus ídolos? La verdad es que ellos no tienen ninguna prueba de que sus divinidades hayan creado cosa alguna. Por eso, Dios ordena a Su Mensajero que proclame la verdad absoluta: “Dios es el Creador de todas las cosas, y Él es el Único, el Dominador Supremo”. Es decir, Él es el único que merece la adoración, pues es el único que crea y administra todo, y nadie puede vencer Su poder ni escapar de Su dominio.

Beneficios y enseñanzas de la aleya:

1. La unicidad de Dios en la creación es la base más sólida para afirmar Su unicidad en la adoración. Quien reconoce que Dios es el único Creador y Sustentador, debe necesariamente dirigir su culto solo a Él.
2. La razón humana sana rechaza la adoración de seres que no poseen poder alguno, ni siquiera sobre sí mismos. La lógica y la naturaleza humana se oponen a esta injusticia.
3. La comparación entre la fe y la incredulidad nos muestra que no hay punto de equilibrio entre ambas: la fe es luz, guía y claridad; la incredulidad es tiniebla, ceguera y extravío. Esta imagen invita al ser humano a elegir el camino de la luz.
4. La grandeza de Dios se manifiesta en Su soberanía absoluta sobre todo lo que existe. Él es el Único que merece ser amado, temido y adorado, y Su poder es irresistible.
5. La misericordia divina se refleja en que Dios no nos dejó sin guía, sino que envió mensajeros y revelaciones para sacarnos de las tinieblas hacia la luz, mostrándonos el camino de la felicidad en esta vida y en la eterna.