Wul mar Rabbus samaawaati wal ard; qulillaah; qul afattakhaztum min dooniheee awliyaaa`a laa yamlikoona li anfusihim naf`anw wa laa darraa; qul hal yastawil a`maa wal baseeru am hal tastawiz zulumaatu wannoor; am ja`aloo lillaahi shurakaaa`a khalaqoo kakhalqihee fatashaa bahal khalqu `alaihim; qulil laahu Khaaliqu kulli shai`inw wa Huwal Waahidul Qahhar
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d'Ele, ídolos, que não podem beneficiar-se sem defender-se? Poderão equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua criação, de tal modo que a criação lhes pareça similar? Dize: Deus é o Criador detodas as coisas, porque Ele é o Único, o Irresistibilíssimo.
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Di: Quién es el Señor de los cielos y de la tierra? Di: Allah. Di: Vais a tomar fuera de Él protectores que ni siquiera son dueños que de su propio daño o beneficio? Di: Es que son iguales el ciego y el que ve?O son iguales las tinieblas y la luz? O es que Le atribuyen a Allah asociados que han creado como Él lo ha hecho y esa creación les parece semejante?Di: Allah es el Creador de todas las cosas y Él es el Único, el Dominante.
Auliyā' (أَوْلِيَاء): protetores, aliados ou divindades adoradas além de Allah.
Al-A'mā (الأَعْمَى): o cego, referindo-se ao incrédulo que não enxerga a verdade.
Al-Baṣīr (البَصِير): o vidente, referindo-se ao crente que enxerga a verdade com clareza.
Al-Ẓulumāt (الظُّلُمَات): as trevas, simbolizando a descrença e a ignorância.
Al-Nūr (النُّور): a luz, simbolizando a fé e a orientação divina.
Al-Qahhār (القَهَّار): Aquele que domina e subjuga tudo com Seu poder absoluto.
Interpretação da nobre versículo:
Ó Mensageiro, dize aos idólatras que associam parceiros a Allah: "Quem é o Senhor dos céus e da terra, Aquele que os criou e administra seus assuntos?" E se eles não responderem, dize tu: "Allah é o Senhor deles, o Criador e o Administrador de tudo." Eles próprios reconhecem isso em seus corações, mesmo que O neguem com suas bocas. Então, argumenta contra eles com esta pergunta: "Acaso tomastes, além d'Ele, protetores e divindades que não possuem para si mesmos nenhum benefício nem prejuízo?" — Como podem esses ídolos incapazes, que não podem sequer beneficiar ou prejudicar a si mesmos, merecer adoração e devoção? Deixastes de adorar Aquele que possui tudo e passastes a adorar aqueles que nada possuem?
Depois, dize-lhes: "O cego e o vidente são iguais?" — O incrédulo, que está cego para a verdade, e o crente, que enxerga com clareza, jamais podem ser iguais. E dize: "As trevas e a luz são iguais?" — A descrença, que é como trevas densas, e a fé, que é como luz brilhante, jamais se equivalem. E se eles alegam que seus ídolos são parceiros de Allah na criação, pergunta-lhes: "Acaso criaram eles algo semelhante à criação de Allah, de modo que a criação se tornou confusa para eles?" — A verdade é que eles não têm nenhuma prova disso; seus ídolos não criaram absolutamente nada. Então, dize-lhes de forma categórica: "Allah é o Criador de todas as coisas" — Ele criou tudo sozinho, sem parceiro ou assistente. "E Ele é o Único" — Único em Sua essência, em Seus atributos e em Seu direito de ser adorado. "O Dominador Supremo" — Aquele que subjuga todas as coisas com Seu poder, e nada pode resistir à Sua vontade.
Lições e benefícios extraídos da versículo:
A prova da unicidade divina: O reconhecimento de que Allah é o Criador dos céus e da terra é uma prova natural da Sua exclusividade na adoração. Quem cria e sustenta tudo é o único que merece ser adorado.
A inutilidade dos ídolos: Os ídolos e divindades falsas são incapazes até mesmo de beneficiar ou prejudicar a si mesmos, quanto mais aos seus adoradores. Isso demonstra a futilidade de adorá-los.
A comparação entre fé e descrença: A versículo estabelece uma comparação clara entre o crente e o incrédulo, entre a fé e a descrença, mostrando que jamais podem ser iguais. Isso incentiva o crente a valorizar sua fé e a buscar a luz da orientação divina.
A exclusividade da criação: Allah é o único Criador de todas as coisas, sem qualquer parceiro. Essa verdade elimina qualquer justificativa para associar outros na adoração.
A grandeza de Allah: Os atributos mencionados — "Único" e "Dominador Supremo" — infundem no coração do crente reverência, humildade e confiança no poder absoluto de Allah, que domina tudo e todos.
Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d'Ele, ídolos, que não podem beneficiar-se sem defender-se? Poderão equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua criação, de tal modo que a criação lhes pareça similar? Dize: Deus é o Criador detodas as coisas, porque Ele é o Único, o Irresistibilíssimo.
Somente a Ele são dirigidas as súplicas verdadeiras, e os que invocam, em vez d'Ele, em nada os atenderão; sãosemelhantes a quem estende a mão até à água, para que a mesma lhe suba à boca, coisa que jamais acontecerá. Sabei que asúplica dos incrédulos é improfícua.
Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d'Ele, ídolos, que não podem beneficiar-se sem defender-se? Poderão equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua criação, de tal modo que a criação lhes pareça similar? Dize: Deus é o Criador detodas as coisas, porque Ele é o Único, o Irresistibilíssimo.
Ele faz descer a água do céu, que corre pelos vales, mesuradamente; sua corrente arrasta uma espuma flutuante. Também (os metais) que os homens fundes com afã, no fogo, para fabricar utensílios e ornamentos, produzem uma espuma semelhante. Assim Deus evidencia o verdadeiro e o falso. A espuma desvanece-se rapidamente: o que beneficia o homem, porém, permanece na terra. Assim Deus exemplifica (os fatos).
Aqueles que atendem ao chamado do seu Senhor obterão o bem; e aqueles que não atendem, ainda que possuíssem tudoquanto existe na terra, ou outro tanto, tentariam (em troca do que possuem) redimir-se com ele. Estes terão pior cômputo esua morada será o inferno. Que funesta morada!
Surata Ar-Ra'd Versículo 16 - Ler, Ouvir, Tradução, Português : Pergunta-lhes: Quem é o Senhor dos céus e da terra?…
Surata Versículo 16/43 — Surata Ar-Ra'd الرعد (Medinense). Ler Ouvir Tradução (Português). Ouvir: Surata Ar-Ra'd Ouvir, Surata Ar-Ra'd Tradução, Surata Ar-Ra'd mp3, Surata Ar-Ra'd pdf. Versículo 14–18. Em Português: Español.
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