Сура Ар-Рад — Аят 16

Значения слов, требующих пояснения:

• أَوْلِيَاء — покровители, помощники, те, кого берут в союзники и кому поклоняются помимо Аллаха.
• لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا — не способны принести пользу самим себе или отвратить от себя вред, и уж тем более не могут сделать это для других.
• الْأَعْمَى — слепой; здесь — неверующий, чьё сердце ослепло для истины.
• الْبَصِيرُ — зрячий; здесь — верующий, который видит истину и следует по прямому пути.
• الظُّلُمَاتُ — мрак, множественное число; здесь — неверие и заблуждение.
• النُّورُ — свет; здесь — вера и руководство от Аллаха.
• شُرَكَاء — сотоварищи, которых язычники приравнивали к Аллаху в поклонении.
• الْقَهَّارُ — Всемогущий, Всепобеждающий, Тот, Кто подчинил Себе всё сущее и неодолим ничем.

Толкование аята:

Обращаясь к Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), Всевышний повелевает ему задать многобожникам вопрос, который обличает их заблуждение и ставит их перед неопровержимой истиной: «Кто же Господь небес и земли, Кто сотворил их, управляет ими и поддерживает их существование?» И если они не ответят или станут уклоняться, то ты сам, о Мухаммад, скажи: «Аллах!» — ибо они сами знают и признают, что именно Аллах — Творец и Властелин всего сущего. Они не могут отрицать это, поскольку это заложено в их природе и подтверждается их же собственными признаниями.

Затем следует обличение: «Если вы признали, что Аллах — Господь всего, то почему же вы оставили поклонение Ему и взяли себе вместо Него покровителей и божеств — идолов и истуканов, которые не владеют для самих себя ни пользой, ни вредом?» Ведь тот, кто не способен помочь даже себе, тем более не сможет помочь другим. Так как же можно поклоняться такому существу и полагаться на него?!

Далее Всевышний приводит наглядные примеры, чтобы вскрыть глубину заблуждения многобожников. Он говорит: «Скажи им: разве равны слепой и зрячий?» Конечно же, нет! Так и неверующий, который блуждает во мраке невежества и страстей, не равен верующему, который видит свет истины и идёт по прямому пути. И разве можно сравнить мрак неверия с сиянием веры? Нет, между ними нет ничего общего, как нет ничего общего между светом и тьмой.

Затем следует ещё один довод, разоблачающий их ложь: «Или же они придали Аллаху сотоварищей, которые сотворили нечто подобное Его творению, так что творение показалось им сходным?» То есть, если бы эти божества действительно были способны творить, как творит Аллах, то у них был бы хоть какой-то повод для их почитания. Но они не создали ничего! Поэтому скажи им: «Аллах — Творец всего сущего, и нет у Него сотоварища в творении, а значит, нет Ему и равного в поклонении. Он — Единый, Кто один заслуживает обожествления, и Он — Всемогущий, Которому подчиняется всё, и ничто не может противостоять Его воле».

Призыв к размышлению:

Этот аят — великое напоминание каждому человеку: задумайся о том, Кто создал тебя, Кто даровал тебе жизнь, зрение, слух, разум, Кто управляет небесами и землёй. Разве можно променять поклонение Всемогущему Творцу на поклонение беспомощным творениям? Разве разумный человек поставит рядом с Создателем того, кто не может даже муху сотворить? Обратись же сердцем к Аллаху, очисти свою веру от всего, что оскверняет её, и знай, что только Он — Единый, Всемогущий, Кто слышит твои молитвы и отвечает на них. Он — Тот, Кто выводит из мрака к свету, и кто ищет Его, тот никогда не останется без помощи. Пусть этот свет истины озарит твоё сердце, и ты обретёшь счастье в этом мире и в вечности.