بعته بشهادة رجلين

حديث: بعته بشهادة رجلين

عن خزيمة بن ثابت قال: إنه مرَّ على النبي ﷺ وقد اشترى فرسا من أعرابي فجحده الأعرابي البيع، فقال: لم أبعك، فقال النبي ﷺ: «قد بعتني»، فمرَّ عليهم خزيمة بن ثابت رضي الله عنه فسمع قولهما، فقال: أنا أشهد أنك بعت، فقال له النبي ﷺ: «وما علمك بذلك ولم تشهدنا؟» فقال: قد شهدنا على ما هو أعظم من ذلك، فأجاز النبي ﷺ شهادته بشهادة رجلين حتى مات خزيمة.

حسن: رواه ابن أبي عمر في مسنده كما في المطالب العالية (٤٠١٩) عن حسين الجعفي (هو: ابن علي بن الوليد الكوفي)، عن زائدة، ثنا أبو فروة الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن خزيمة بن ثابت قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن خزيمة بن ثابت قال: إنه مرَّ على النبي ﷺ وقد اشترى فرسا من أعرابي فجحده الأعرابي البيع، فقال: لم أبعك، فقال النبي ﷺ: «قد بعتني»، فمرَّ عليهم خزيمة بن ثابت ﵁ فسمع قولهما، فقال: أنا أشهد أنك بعت، فقال له النبي ﷺ: «وما علمك بذلك ولم تشهدنا؟» فقال: قد شهدنا على ما هو أعظم من ذلك، فأجاز النبي ﷺ شهادته بشهادة رجلين حتى مات خزيمة.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا شرح للحديث النبوي الشريف الذي رواه خزيمة بن ثابت رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن خزيمة بن ثابت قال: إنه مرَّ على النبي ﷺ وقد اشترى فرسا من أعرابي فجحده الأعرابي البيع، فقال: لم أبعك، فقال النبي ﷺ: «قد بعتني»، فمرَّ عليهم خزيمة بن ثابت فسمع قولهما، فقال: أنا أشهد أنك بعت، فقال له النبي ﷺ: «وما علمك بذلك ولم تشهدنا؟» فقال: قد شهدنا على ما هو أعظم من ذلك، فأجاز النبي ﷺ شهادته بشهادة رجلين حتى مات خزيمة.

1. شرح المفردات:

● جحده: أنكر البيع ودفعه.
● فجحده الأعرابي البيع: أي أنكر الأعرابي أن يكون قد باع الفرس للنبي ﷺ.
● وما علمك بذلك: أي كيف عرفت أن البيع تم وأنت لم تكن حاضرا؟
● شهدنا على ما هو أعظم من ذلك: أي آمنا وشهدنا لك بالنبوة وهي أعظم من شهادة في بيع.

2. شرح الحديث:

يحدثنا الصحابي الجليل خزيمة بن ثابت رضي الله عنه أنه مر على النبي ﷺ وهو في خصومة مع أعرابي، حيث كان النبي ﷺ قد اشترى منه فرسًا، فأنكر الأعرابي البيع وادعى أنه لم يبع الفرس، بينما أكد النبي ﷺ أنه قد اشتراه منه.
فلما مرّ خزيمة بن ثابت وسمع الحوار، قال للنبي ﷺ: "أنا أشهد أنك قد بعت" أي أشهد أن الأعرابي قد باعك الفرس. فاستفهم النبي ﷺ قائلاً: "وما علمك بذلك ولم تشهدنا؟" أي كيف عرفت ذلك وأنت لم تكن حاضرًا وقت البيع؟
فأجاب خزيمة رضي الله عنه: "قد شهدنا على ما هو أعظم من ذلك" يعني: لقد آمنا بك ونعرف صدقك في كل ما تقول، وشهادتنا بنبوّتك أعظم من شهادة في بيع فرس. فقبل النبي ﷺ شهادته وكأنها شهادة رجلين، وجعل ذلك خاصًا به حتى توفي.

3. الدروس المستفادة:

● صدق النبي ﷺ وأمانته: فقد كان النبي ﷺ معروفًا بالصادق الأمين حتى عند خصومه.
● قوة إيمان الصحابة: حيث كان خزيمة يثق في النبي ﷺ ثقة عمياء، ويصدقه في كل ما يقول حتى بدون حضور الواقعة.
● مكانة خزيمة بن ثابت: حيث خصه النبي ﷺ بقبول شهادته كشهادة رجلين تقديرًا لإيمانه القوي وثقته الكاملة بالنبي ﷺ.
● الحكمة النبوية في حل النزاعات: حيث قبل النبي ﷺ شهادة خزيمة تحقيقًا للعدالة وإنصافًا للطرف المظلوم.

4. معلومات إضافية:

- لُقب خزيمة بن ثابت بـ"ذو الشهادتين" لأن النبي ﷺ قبل شهادته كشهادة رجلين.
- هذه القصة تدل على منزلة خزيمة رضي الله عنه عند النبي ﷺ وعلى قوة إيمانه.
- استمرت هذه المكانة لخزيمة طوال حياته، حيث قبل الصحابة والتابعون شهادته كشهادة رجلين.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن أبي عمر في مسنده كما في المطالب العالية (٤٠١٩) عن حسين الجعفي (هو: ابن علي بن الوليد الكوفي)، عن زائدة، ثنا أبو فروة الجهني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن خزيمة بن ثابت قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل أبي فروة الجهني (واسمه: مسلم بن سالم الكوفي) فإنه حسن الحديث.
وجعل النبي ﷺ شهادة خزيمة بن ثابت بشهادة رجلين دون غيره من أجل السبب الذي ذكر، ولا يقاس عليه غيره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 387 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: بعته بشهادة رجلين

📜 حديث: بعته بشهادة رجلين

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: بعته بشهادة رجلين

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: بعته بشهادة رجلين

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: بعته بشهادة رجلين

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية