عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: «عرض عليَّ الأنبياء، فإذا موسى ضربٌ من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه، فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم - يعني نفسه -، ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية».
وفي رواية ابن رمح: «دحية بن خليفة».

صحيح: رواه مسلم في الإيمان (١٦٧ - ٢٧١) من طرق عن الليث، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

عن جابر أن رسول الله ﷺ قال: «عرض عليَّ الأنبياء، فإذا موسى ضربٌ من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى بن مريم ﵇، فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه، فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم - يعني نفسه -، ورأيت جبريل ﵇ فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية».
وفي رواية ابن رمح: «دحية بن خليفة».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يفتح علينا أبواب فهم حديث نبيه ﷺ.
هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه عن الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه، يصف لنا النبي ﷺ جانبًا من معجزاته ورؤيته للأنبياء في ليلة الإسراء والمعراج، وهو من الأحاديث التي تزيد المؤمن يقينًا بعظمة نبوته وصدق رسالته.

أولاً. شرح المفردات:

● عُرِضَ عَلَيَّ الأَنْبِيَاءُ: أي قدّمهم الله تعالى له ورآهم في ليلة الإسراء والمعراج.
● ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ: أي رجل قوي البنية، مفتول العضلات، عليه هيبة ووقار.
● رِجَالِ شَنُوءَةَ: قبيلة معروفة في العرب، كانت تتصف بالطول والقوة والشدة في البأس.
● أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا: أي أكثر الناس مشابهةً في الهيئة والصورة.
● صَاحِبُكُمْ: يقصد به نفسه الشريفة، النبي محمدًا ﷺ، تواضعًا منه.
● دِحْيَةُ: هو دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه، وكان من أجمل الصحابة وأحسنهم صورة.

ثانيًا. شرح الحديث:

يخبرنا النبي ﷺ في هذا الحديث عن معجزة عظيمة، حيث رأى عددًا من الأنبياء الكرام في ليلة الإسراء والمعراج، وقارن هيئاتهم بأشخاص معروفين لدى الصحابة ليسهل عليهم تصور صورهم:
1- رؤيته لموسى عليه السلام: وصفه ﷺ بأنه رجل قوي البنية، أشبه ما يكون برجال قبيلة "شنوءة" المعروفين بالطول والقوة والشدة. وهذا يتناسب مع ما نعرفه عن نبي الله موسى من قوته وجلده في مواجهة فرعون وتحمل أذى قومه.
2- رؤيته لعيسى عليه السلام: وجده ﷺ أشبه الناس في صورته بـ عروة بن مسعود الثقفي، وهو من سادات قريش وكان وسيمًا جميل الصورة. وهذا الوصف يناسب ما ورد في النصوص من جمال خلق عيسى عليه السلام وطهارته.
3- رؤيته لإبراهيم خليل الرحمن عليه السلام: هنا يخبرنا النبي ﷺ بأمر عجيب، حيث رأى إبراهيم عليه السلام فوجده أشبه الناس به هو شخصيًا، أي يشبه النبي محمدًا ﷺ. وهذا من أعظم التشريفات، ويؤكد على قرب المنزلة وعلو المكانة، وقد ورد في أحاديث أخرى التأكيد على هذه المشابهة. وقوله "صاحبكم" من تواضعه الجم ﷺ.
4- رؤيته لجبريل عليه السلام في صورته الحقيقية: رأى النبي ﷺ المَلَك جبريل على هيئته التي خلقه الله عليها، والتي لها ستمائة جناح، فوجده أشبه الناس بـ دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه، الذي كان مشهورًا ضمن الصحابة بجماله الفائق وبهاء طلعته. وهذا وصف لجمال وهاء هيئة جبريل عليه السلام، مع التأكيد على أن رؤيته بهيئته الحقيقية كانت معجزة خاصة بالنبي ﷺ.

ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:

1- إثبات معجزة الإسراء والمعراج: وهي من أعلام نبوته ﷺ التي أيّده الله بها.
2- إثبات رؤية النبي ﷺ للأنبياء حقيقةً، مما يزيد من ارتباط الأمة بنبيها وبإخوانه من الأنبياء.
3- تواضع النبي ﷺ: حيث نسب التشابه إلى نفسه بقوله "صاحبكم" ولم يقل "أنا".
4- حسن تعليم النبي ﷺ: حيث قرب المعنى لأصحابه بمشابهة صور الأنبياء بأشخاص يعرفونهم، مما يجعله أوضح في أذهانهم.
5- علو منزلة إبراهيم ومحمد عليهما الصلاة والسلام: حيث جمع بينهما تشابه الخِلقة، كما جمع بينهما تشابه الخُلُق والمنزلة الرفيعة.
6- عظمة خلق جبريل عليه السلام وجمال هيئته عندما يظهر في صورته الحقيقية التي لا يستطيع البشر رؤيتها عادة.

رابعًا. معلومات إضافية:

- الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه، وهو من أصح الكتب بعد القرآن الكريم.
● عروة بن مسعود الثقفي هو الذي أتى بعد صلح الحديبية إلى النبي ﷺ ليطلب منه أن يعود إلى مكة ذلك العام، ثم أسلم بعد ذلك واستشهد عند عودته إلى قومه في الطائف داعيًا لهم.
● دحية الكلبي رضي الله عنه كان من السفراء بين النبي ﷺ والملوك، وكانت صفته الجميلة سببًا في تشبيه جبريل به عندما يأتي في صورة بشر.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما علمنا، وأن يرزقنا حب نبيه واتباع سنته، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في الإيمان (١٦٧ - ٢٧١) من طرق عن الليث، عن أبي الزبير، عن جابر فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 388 من أصل 643 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

📜 حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عرض علي الأنبياء فرأيت موسى وعيسى وإبراهيم وجبريل.

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية