حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في فضائل عبد الله بن مسعود
أتصدق بها، فزعم ابن مسعود أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم، فقال النَّبِيّ ﷺ: «صدق ابن مسعود، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم».
صحيح: رواه البخاريّ في الزّكاة (١٤٦٢) عن ابن أبي مريم، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرني زيد، عن عياض بن عبد الله، عن أبي سعيد الخدريّ فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف اعتمادًا على مصادر أهل السنة والجماعة:
### أولاً. تخريج الحديث
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (برقم 1462) والإمام مسلم في صحيحه (برقم 80)، وهو من الأحاديث الصحيحة.
ثانيًا. شرح المفردات:
● المصلى: المكان المخصص لأداء صلاة العيدين خارج المسجد
● تكثرن اللعن: تكثرن من سب الناس والدعاء عليهم
● تكفرن العشير: تجحدن معروف الزوج وتنكرن إحسانه
● ناقصات عقل ودين: نقصان خاص في بعض الجوانب لا يعني انتقاص كرامتهن
● أذهب لِلُبِّ الرجل الحازم: أكثر تأثيرًا في عقل الرجل الرزين والحكيم
● حليّ: ما تتزين به المرأة من الذهب والفضة وغيرها
ثالثًا. شرح الحديث:
1- المناسبة والموقف:
خرج النبي ﷺ لصلاة العيد (الأضحى أو الفطر) ثم خطب الناس ووعظهم وحثهم على الصدقة، مخاطبًا الجميع ثم خص النساء بالخطاب.
2- تحذير النساء من أسباب دخول النار:
حذر النبي ﷺ النساء من كثرة اللعن (السب والشتم) وكفران العشير (جحود معروف الزوج ونكران حقه)، وهذان من كبائر الذنوب.
3- بيان حكمة النقص في العقل والدين:
● نقصان العقل: يشير إلى ما قد يغلب على بعض النساء من تأثير العواطف في بعض المواقف، ودليل ذلك أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد في بعض المعاملات.
● نقصان الدين: بسبب ترك الصلاة والصوم في أيام الحيض والنفاس، وهذا نقص تكليفي لا ذميمي.
4- قصة زينب وبيان أولوية الصدقة:
عندما أرادت زينب -امرأة عبدالله بن مسعود- الصدقة بحليها، نبهها زوجها أن أولى الناس بصدقتها هم أهله (زوجها وأولادها)، فأكد النبي ﷺ صحة قول ابن مسعود، مبينًا أن الصدقة على الأقارب أولى من غيرهم، خاصة من تجب نفقتهم على الإنسان.
رابعًا. الدروس المستفادة:
1- الحث على الصدقة: يستحب الإكثار من الصدقة في أيام العيد وغيرها.
2- أولوية الصدقة على الأقارب: يبدأ الإنسان في الصدقة بمن يعول، فالزوج والأولاد أولى بالبر والإحسان.
3- التنبيه على عظم حقوق الزوج: يحرم على المرأة جحود معروف زوجها ونكران إحسانه.
4- تحريم اللعن والسب: من كبائر الذنوب التي تستوجب النار.
5- فقه النقص في العقل والدين: فهمه في إطاره الشرعي دون انتقاص من كرامة المرأة أو قدراتها.
6- حكمة التشريع في نقصان الدين: رفع الحرج عن النساء في فترة الحيض والنفاس.
7- أدب الاستئذان: كما فعلت زينب في الاستئذان على النبي ﷺ.
8- عدل الإسلام مع المرأة: إظهار نقائصها لتعالجها، وإظهار فضائلها لتحافظ عليها.
خامسًا. فوائد إضافية:
- ينبغي للدعاة والعلماء مراعاة الأحوال عند توجيه النصح، كما فعل النبي ﷺ حين خص النساء بالنصح بعد الخطبة العامة.
- الجمع بين الترغيب (في الصدقة) والترهيب (من أسباب النار) من أساليب التربية النبوية الفعالة.
- مشروعية تخصيص النساء بموعظة مستقلة تناسب أحوالهن.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 462 من أصل 643 حديثاً له شرح
- 437 من رأى في المنام أنه أخذ بعروة الوثقى
- 438 عبد الله بن سلام رجل من اهل الجنة
- 439 التمسوا العلم عند أربعة رهط
- 440 يدخل من هذا الفج رجل من أهل الجنة يأكل هذه...
- 441 من وضع هذا اللهم فقهه
- 442 اللهم علمه الكتاب
- 443 اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل
- 444 صلاة العيد لا يؤذن لها ولا يقام
- 445 هل رأيته يا عبد الله فإن ذلك جبريل
- 446 اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة
- 447 إن أخاك رجل صالح
- 448 عبد الله بن عمر يرى رؤيا في منامه ويقصها على...
- 449 عنوان الحديث: "إن عبد الله إن عبد الله" قاله رسول...
- 450 رأيت رسول الله ﷺ فعل هذا ففعلت
- 451 الملائكة تظله بأجنحته حتى رفع
- 452 ما لي أراك منكسرا
- 453 دفن القتلى في مصارعهم حيث قتلوا
- 454 صوم داود يصوم يومًا ويفطر يومًا
- 455 ما من أصحاب النبي أحد أكثر حديثًا عنه مني إلا...
- 456 لما نزلت: ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما...
- 457 من سره أن يقرأ القرآن رطبًا كما أنزل
- 458 عبد الله يقرأ القرآن غضا كما أنزل
- 459 من أحب أن يقرأ القرآن غضّا كما أنزل فليقرأه على...
- 460 أثقل ساقي ابن مسعود في الميزان من أحد
- 461 من أهل بيت النبي لما نرى من دخوله ودخول أمه...
- 462 النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
- 463 رسول الله ترك بعده أعلم بما أنزل الله من هذا...
- 464 أعلم الناس بكتاب الله وأعلم حيث نزلت كل آية
- 465 مَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
- 466 أقرب الناس سمتًا وهديًا ودلًا بالنبي ﷺ من ابن أم...
- 467 عبد الله الذي كان يلقب حمارا ويحب الله ورسوله
- 468 ذو البجادين كان رجلاً كثير الذكر لله في القرآن
- 469 ما أصبت في عملي إلا بردين معقدين
- 470 أم قومك فمن أم قومًا فليخفف
- 471 ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه
- 472 عرض لي شيء في صلواتي حتى ما أدري ما أصلي
- 473 من عمل صالحًا في الدنيا فهو يجري له بعد الموت.
- 474 المرأة تسافر من الحيرة الى الكعبة بلا خوف الا من...
- 475 أسلمت إذا كفروا وأقبلت إذا أدبروا
- 476 من لا يرقون ولا يسترقون يدخلون الجنة بغير حساب
- 477 سبعون ألفا يدخلون الجنة لا حساب عليهم
- 478 يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا
- 479 يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب.
- 480 ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
- 481 فضل عمار بن ياسر
- 482 أبو اليقظان على الفطرة لن يدعها حتى يموت
- 483 لا يخير بين أمرين إلا اختار أرشدهما
- 484 عمار يدعوهم إلى الله ويدعونه إلى النار
- 485 تقتلك الفئة الباغية
- 486 بؤس ابن سمية تقتلك فئة باغية
معلومات عن حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
📜 حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النساء أكثر أهل النار وتكثرن اللعن وتكفرن العشير
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








