حديث: فمن أعدى الأول؟
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب لا عدوى، ولا طيرة، ولا هامة، ولا صفر، ولا نوء، ولا غول
حسن: رواه ابن ماجه (٣٥٣٩)، وأحمد (٣٠٣١، ٢٤٢٥)، وصحّحه ابن حبَّان (٦١١٧) كلّهم من طرق، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الحديث الشريف:
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «لا طيرة ولا هامة ولا عدوى ولا صفر» فقال رجل: يا رسول الله، إنا لنأخذ الشاة الجرباء فنطرحها في الغنم، فتجرب الغنم، فقال رسول الله ﷺ: «فمن أعدى الأوّل؟».
شرح المفردات:
● لا طيرة: الطيرة هي التشاؤم بمرئي أو مسموع، وهي محرمة.
● ولا هامة: الهامة هي طائر كان أهل الجاهلية يتشاءمون به، أو اعتقادهم أن روح المقتول تصير طائرًا تطلب الثأر.
● ولا عدوى: العدوى هي انتقال المرض من مريض إلى سليم.
● ولا صفر: صفر هو شهر كانوا يتشاءمون به، أو دودة في البطن يعتقدون أنها تسبب المرض.
● الجرباء: الشاة المصابة بمرض الجرب.
● فمن أعدى الأول؟: أي من الذي نقل المرض إلى الشاة الأولى؟
شرح الحديث:
يؤكد النبي ﷺ في هذا الحديث بطلان المعتقدات الجاهلية التي كانت سائدة قبل الإسلام، وينفي أربعة أمور:
1- نفي الطيرة: لأن التوكل على الله والتفويض للأمر إليه يبطل التشاؤم.
2- نفي الهامة: لأنه اعتقاد باطل لا أساس له في الواقع.
3- نفي العدوى: أي نفي أن تكون العدوى مؤثرة بذاتها دون إرادة الله تعالى.
4- نفي صفر: لأنه تشاؤم بزمن أو مرض وهمي.
ولما اعترض أحد الحاضرين بحجة واقعية - وهي أن الشاة الجرباء إذا اختلطت بالغنم السليمة فإنها تنقل إليها المرض - أجابه النبي ﷺ بسؤال حكيم: «فمن أعدى الأول؟» أي إذا كانت العدوى تنتقل بذاتها، فمن نقل المرض إلى الشاة الأولى؟ وهذا يدل على أن الأمر كله بيد الله تعالى، وأن العدوى لا تأثير لها إلا بمشيئة الله.
الدروس المستفادة:
1. وجوب التوكل على الله تعالى والاعتقاد بأن كل شيء بقدرته وإرادته.
2. تحريم التشاؤم والاعتقادات الجاهلية التي تضعف الإيمان.
3. بيان أن العدوى لا تحدث بذاتها، ولكنها تكون بأمر الله وقدره، مع وجوب الأخذ بالأسباب كالوقاية من الأمراض.
4. الحكمة في الرد على الشبهات بالسؤال الموجه الذي يظهر الحق.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
- معنى نفي العدوى في الحديث ليس نفيًا لحقيقتها المشاهدة، ولكن نفيًا لاعتقاد أنها تؤثر بذاتها دون مشيئة الله.
- الأخذ بالأسباب المشروعة كالعلاج والوقاية لا يتعارض مع التوكل على الله، بل هو من التوكل.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
والسياق لابن حبَّان، واقتصر ابن ماجه على الشطر الأوّل.
ورواية سماك عن عكرمة مضطربة إِلَّا أنه توبع.
رواه الطبريّ في مسند عليّ من تهذيب الآثار (٣١) عن أبي كريب، قال: حَدَّثَنَا حسين بن عيسى الحنفيّ، حَدَّثَنَا الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس نحوه.
والحكم بن أبان وثّقه ابن معين والنسائي وغيرهما إِلَّا أن الراوي عنه حسين بن عيسى الحنفي ضعيف. ورواه الطبريّ أيضًا (٣٢) عن ابن وكيع، حَدَّثَنَا جرير، عن يزيد بن أبي زياد، عن عكرمة، عن ابن عباس نحوه.
ويزيد بن أبي زياد ضعيف أيضًا، وابن وكيع وهو سفيان كان صدوقًا إِلَّا أنه ابتلي بوراقه فأدخل عليه ما ليس من حديثه، فنُصِحَ فلم يقبل فسقط حديثه.
فدل هذان المتابعان -مع ضعفهما- على أن سماكا لم يضطرب في هذا الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 112 من أصل 128 حديثاً له شرح
- 79 الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء
- 80 أمر رسول الله ﷺ أن نبرد المرأة بالماء إذا حمت
- 81 معنى الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء
- 82 الحمى من فوح جهنم فأبردوها بالماء
- 83 أبردوها بالماء فإنها من فيح جهنم
- 84 إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء ثلاث ليال من السحر
- 85 فاطمة تحرق الحصير وتلصقه على جرح النبي ليمسك الدم
- 86 الغلام الحبشي يغمز ظهر النبي ﷺ
- 87 لا تقدموا على بلدةٍ وقد وقع بها الطاعون
- 88 إذا سمعتم بالوباء بأرض فلا تقدموا عليه
- 89 عن عمر بن الخطاب أنه رجع من الطاعون
- 90 الطاعون رجز أرسل على من كان قبلكم فلا تدخلوا عليه
- 91 إذا كان الطاعون بأرض فلا تهبطوا عليها
- 92 اللَّهُمَّ اجعل فناء أمتي بالطعن والطاعون
- 93 غدة كغدة البعير المقيم بها كالشهيد والفار منها كالفار من...
- 94 اللهم اجعل فناء أمتي في سبيلك بالطعن والطاعون
- 95 من يقع الطاعون في بلده صابرا فله أجر شهيد.
- 96 الطاعون شهادة لكل مسلم
- 97 المبطون شهيد والمطعون شهيد
- 98 الطاعون شهادة لأمتي ورحمة ورجس على الكافر
- 99 لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر
- 100 لا عدوى، ولا طيرة ولا هامة، ولا صفر
- 101 لا عدوى ولا هامة ولا طيرة وأحب الفأل الصالح
- 102 لا عدوى ولا هامة ولا نوء ولا صفر
- 103 لا عَدْوَى ولا هَامَةَ ولا غُولَ
- 104 لا يعدى شيء شيئا، لا يعدي شيء شيئا
- 105 النياحة والطعن في الأحساب من أمر الجاهلية
- 106 لا عدوى ولا يورد ممرض على مصح
- 107 الكلمة الطيبة
- 108 لا عدوى ولا هامة فمن أعدى الأول
- 109 لا عدوى
- 110 لا عدوى ولا طيرة ولا غول
- 111 لا عدوى ولا صفر ولا هامة
- 112 فمن أعدى الأول؟
- 113 لا صفر ولا هامة ولا عدوى
- 114 لا صفر ولا هامة ولا يعدي صحيح سقيم
- 115 معنى لا يورد ممرض على مصح
- 116 فر من المجذوم كما تفر من الأسد
- 117 إنا قد بايعناك فارجع
- 118 نسقي القوم ونخدمهم ونرد القتلى والجرحى إلى المدينة
- 119 يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا، فيسقين...
- 120 غزوت مع رسول الله سبع غزوات
- 121 ضع الحناء على القرحة والنكبة
- 122 لا تكرهوا مرضاكم على الطعام فإن الله يطعمهم ويسقيهم
- 123 يصف النبي من عرق النسا ألية كبش عربي أسود
- 124 نعت رسول الله ﷺ من عرق النساء ألية كبش تجزأ...
- 125 كان يشتكي عرق النسا فلم يجد شيئًا يلائمه إلا ألبان...
- 126 إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فليغمسه كله
- 127 إذا وقع الذباب في الطعام فامقلوه فيه
- 128 إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان...
معلومات عن حديث: فمن أعدى الأول؟
📜 حديث: فمن أعدى الأول؟
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: فمن أعدى الأول؟
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: فمن أعدى الأول؟
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: فمن أعدى الأول؟
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








