كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (٧)﴾

عن عمران بن حصين قال: دخلت على النبي ﷺ، وعقلت ناقتي بالباب، فأتاه ناس من بني تميم، فقال: «اقبلوا البشرى، يا بني تميم». قالوا: قد بشرتنا فأعطنا مرتين، ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن، فقال: «اقبلوا البشرى، يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم». قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، قالوا: جئناك نسألك عن هذا
الأمر. قاله: «كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض». فنادى مناد: ذهبت ناقتك يا ابن الحصين. فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب، فوالله لوددت أني كنت تركتها.

صحيح: رواه البخاري في بدء الخلق (٣١٩١) عن عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، أنه حدثه عن عمران بن حصين، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النافع الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه:

الحديث:

عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال: دخلت على النبي ﷺ، وعقلت ناقتي بالباب، فأتاه ناس من بني تميم، فقال: «اقبلوا البشرى، يا بني تميم». قالوا: قد بشرتنا فأعطنا مرتين، ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن، فقال: «اقبلوا البشرى، يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم». قالوا: قد قبلنا يا رسول الله، قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر. قال: «كان الله ولم يكن شيء غيره، وكان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء، وخلق السموات والأرض». فنادى مناد: ذهبت ناقتك يا ابن الحصين. فانطلقت فإذا هي يقطع دونها السراب، فوالله لوددت أني كنت تركتها.

1. شرح المفردات:

● عقلت ناقتي: ربطت ناقتي بحبل.
● البشرى: الخبر السار، والمراد هنا البشارة بالجنة أو الخير العظيم.
● يقطع دونها السراب: أي أن السراب (الوهج والحرارة الشديدة) يحول بينه وبين رؤيتها بوضوح، مما يعني أنها بعيدة أو مختفية.
● وددت: تمنيت.

2. شرح الحديث:

● الموقف الأول: دخل عمران بن حصين على النبي ﷺ وربط ناقته عند الباب. ثم دخل نفر من بني تميم، فبشرهم النبي ﷺ (أي أخبرهم بخير عظيم، likely البشارة بالإيمان أو الجنة)، لكنهم ردوا بطلب المزيد (أعطنا مرتين)، مما يدل على عدم قناعتهم الكاملة أو رغبتهم في زيادة العطاء.
● الموقف الثاني: ثم دخل أهل اليمن، فبشرهم النبي ﷺ بنفس البشرى، مع الإشارة إلى أن بني تميم لم يقبلوها كما ينبغي، فقبلها أهل اليمن بقولهم: "قد قبلنا". ثم سألوه عن "هذا الأمر" – أي عن بدء الخلق وأصل الكون.
● جواب النبي ﷺ: فأخبرهم بأمر عظيم، وهو:
● "كان الله ولم يكن شيء غيره": تأكيد على أزلية الله تعالى ووحدانيته قبل خلق أي شيء.
● "وكان عرشه على الماء": العرش هو أعظم المخلوقات، وكان موجودًا على الماء قبل خلق السموات والأرض.
● "وكتب في الذكر كل شيء": أي كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء.
● "وخلق السموات والأرض": ثم خلق السموات والأرض بعد ذلك.
● خاتمة الحديث: انشغل عمران بن حصين بهذا الكلام النفيس، فلم ينتبه لناقته حتى ناداه منادٍ بأن ناقته قد ذهبت. فلما خرج وجدها قد ابتعدت جدًا، فتمنى أنه لم يربطها أصلاً حتى لا يفوته هذا المجلس العظيم.

3. الدروس المستفادة:

1- فضل العلم ومجالس الذكر: حرص عمران على مجلس النبي ﷺ حتى إنه ندم على فقدان ناقته لأنه شغله عن الاستماع.
2- قبول البشارة والهدى: أهل اليمن قبلوا البشرى بشكر وتواضع، unlike بني تميم الذين طلبوا المزيد دون قناعة كاملة.
3- أهمية التوحيد وعظمـة الله: الحديث يؤكد أزلية الله تعالى ووحدانيته قبل كل شيء، وعظمـة خلقه (العرش، الماء، اللوح المحفوظ).
4- الأقدار المكتوبة: قوله "وكتب في الذكر كل شيء" إثبات للقدر وأن كل شيء مكتوب عند الله.
5- الانشغال بالخير: ينبغي للمسلم أن ينشغل بما يفيد في دينه ودنياه، ولا يلتفت لما قد يضيع عليه الخير.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث من الأحاديث العقدية المهمة، وقد استدل به العلماء على إثبات صفة الكلام لله تعالى (حيث كتب في اللوح المحفوظ)، وعلى علو الله تعالى واستوائه على العرش.
- رواه البخاري (رقم 3191) وغيره.
- قوله "يقطع دونها السراب" صورة بلاغية رائعة توضح بُعد الناقة وشدة حرص عمران على العودة إلى المجلس.
أسأل الله أن ينفعنا بما علمنا، ويجعلنا من المقبولين الفائزين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في بدء الخلق (٣١٩١) عن عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا جامع بن شداد، عن صفوان بن محرز، أنه حدثه عن عمران بن حصين، قال: فذكره.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 690 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

📜 حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية