حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿قَالَتْ يَاوَيْلَتَى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَذَا بَعْلِي شَيْخًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (٧٢) قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (٧٣) فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ (٧٤)﴾
متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٧٩٧)، ومسلم في الصلاة (٤٠٦) كلاهما من طريق الحكم، قال: سمعت ابن أبي ليلى، قال: فذكره، واللفظ لمسلم.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن يجعلنا ممن يصلي على النبي ﷺ حق الصلاة.
الحديث الشريف:
عن ابن أبي ليلى قال: لقيني كعب بن عجرة، فقال: ألا أهدي لك هدية؟ خرج علينا رسول الله ﷺ، فقلنا: قد عرفنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: «قولوا، اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».
راوي الحديث:
هو الصحابي الجليل كعب بن عجرة رضي الله عنه، وقد رواه عنه عبد الرحمن بن أبي ليلى.
منزلة الحديث:
هذا الحديث أصل عظيم من أصول كيفية الصلاة على النبي ﷺ، وهو متفق عليه، رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما.
1. شرح المفردات:
● أَلا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً: أي ألا أمنحك وأعطيك عطية ثمينة ونفيسة من العلم.
● صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ: "الصلاة" من الله تعالى تعني: الثناء والرحمة والتعظيم. أي: اللهم أثنِ على محمد في الملأ الأعلى، وارحمه، وعظِّم شأنه.
● آلِ مُحَمَّدٍ: هم أتباعه على دينه، وأهل بيته الأطهار، والصالحون من أمته.
● كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ: أي بمثل ذلك الثناء والرحمة والتعظيم الذي أنزلته على آل إبراهيم.
● بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ: "البركة" تعني: النماء والزيادة في الخير والثبات عليه. أي: اللهم أنزل الخير الدائم والفضل المتصل على محمد.
● حَمِيدٌ: المستحق للحمد والثناء على أفعاله وصفاته.
● مَجِيدٌ: ذو المجد والعظمة والكمال.
2. شرح الحديث:
يخبر الصحابي كعب بن عجرة رضي الله عنه أنه لقي عبد الرحمن بن أبي ليلى وعرض عليه أن يهديه هدية ثمينة، وهي كيفية الصلاة على النبي ﷺ التي علمهم إياها بنفسه.
السياق:
سأل الصحابة النبي ﷺ عن كيفية الصلاة عليه، بعد أن علموا كيفية السلام عليه (أي في التشهد: "السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته"). فأجابهم النبي ﷺ بهذه الصيغة الكاملة الجامعة.
معنى الصيغة:
● "اللهم صل على محمد وعلى آل محمد": هذا دعاء بأن يثني الله على نبيه ويشرفه ويعظمه، ويمتد هذا الثناء والخير إلى آله وأمته.
● "كما صليت على آل إبراهيم": هذا تشبيه وتعليق للصلاة على النبي ﷺ بالصلاة على النبي إبراهيم وآله، الذين هم من أعلى الخلق منزلة. وهو ليس تمنيًا للمساواة فحسب، بل طلب للفضل بمثل ما أعطي أولو العزم من الأنبياء.
● "اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد": الدعاء بثبات النعم وزيادتها واستمرار الخير النابع من بعثته ﷺ لأمته إلى يوم القيامة.
● "إنك حميد مجيد": هذا ثناء على الله تعالى مقرون بالدعاء، وهو من أسباب الإجابة، فأنت تدعو الله وتثني عليه بأنه المستحق لكل حمد، ذو المجد والعظمة.
3. الدروس المستفادة منه:
1- عظم فضل الصلاة على النبي ﷺ: فقد عدها الصحابي هدية ثمينة يهديها لأخيه.
2- حرص الصحابة على التعلم: لم يكتفوا بما علمهم إياه النبي ﷺ من أركان الصلاة، بل سألوا عن كيفية زيادة الخير والبركة بالصلاة عليه.
3- بيان الكيفية الصحيحة للصلاة على النبي ﷺ: وهي هذه الصيغة التي جمعت بين طلب الصلاة والبركة، والاقتداء بالأنبياء السابقين.
4- الاقتران بين الصلاة على النبي وآله: دليل على فضل آل بيته وأمته، ووجوب محبتهم وموالاتهم.
5- إثبات صفات الكمال لله تعالى: (حَميدٌ مَجيدٌ) مما يعمق الإيمان ويجلب إجابة الدعاء.
6- الأدب في الدعاء: حيث بدأ بالثناء على الله (اللهم) وختم بالثناء عليه (إنك حميد مجيد).
4. معلومات إضافية مفيدة:
● فضل الصلاة على النبي ﷺ: هي سبب لمغفرة الذنوب، ورفعة الدرجات، واستجابة الدعاء، وتكريم النبي ﷺ الذي أمرنا الله به في قوله: {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} [الأحزاب: 56].
● مواضع الصلاة عليه: مشروعة في كل وقت، ويتأكد الأمر فيها في التشهد في الصلاة، وعند ذكره، وفي يوم الجمعة، وفي الدعاء.
● هذه الصيغة (صلاة إبراهيمية) هي من أفضل صيغ الصلاة على النبي ﷺ، وقد أجمع العلماء على مشروعيتها.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا ممن يكثر من الصلاة على النبي ﷺ، وأن ينفعنا بما علمنا.
وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
وقوله: ﴿يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ﴾ أي أن إبراهيم يجادل رسلنا الذين جاؤوا إليه بالبشرى، وبإهلاك قوم لوط فقال: ﴿قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (٣٢)﴾ [العنكبوت: ٣٢].
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 696 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 671 الصدق يهدي إلى البر والبر يهدي إلى الجنة
- 672 لا توافقوا من الله ساعة يسأل فيها عطاء، فيستجيب لكم
- 673 عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير
- 674 ما قل وكفى خير مما كثر وألهى
- 675 العين نائمة والقلب يقظان
- 676 إذا دخل أهل الجنة الجنة قال الله تريدون شيئا أزيدكم
- 677 يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم
- 678 إذا آتاك الله مالا فلير عليك
- 679 المتحابون في الله على غير أرحام ولا أموال يتعاطونها بينهم
- 680 قوم تحابوا بروح الله على غير أموال ولا أنساب
- 681 قوم من أقناء الناس تصادقوا في الله وتحابوا فيه
- 682 كيفية صلاة النبي ﷺ التي صلى لنا بالمدينة
- 683 أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه
- 684 الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له
- 685 لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا: وما المبشرات؟ الرؤيا...
- 686 قبول التوبة قبل الغرغرة
- 687 جبريل يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا...
- 688 يستحيون أن يتخلوا فيفضوا إلى السماء
- 689 أنفق أنفق عليك، يد الله ملأى لا تغيضها نفقة
- 690 كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء
- 691 كتب الله مقادير الخلائق قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف...
- 692 حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه
- 693 أمر المؤمن كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن
- 694 من لم يؤمن بي ومات على كفره فهو من أصحاب...
- 695 المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه
- 696 أفضل صيغة للصلاة على النبي
- 697 يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد
- 698 إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته
- 699 اللهم سلّم سلّم
- 700 يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع
- 701 إقامة الصلاة تذهب السيئات للناس كافة
- 702 مَنْ عَمِلَ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
- 703 أخلفت غازيا في أهله بمثل هذا؟
- 704 من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول...
- 705 لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر...
- 706 أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
- 707 إن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله...
- 708 الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
- 709 خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 710 إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري...
- 711 مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه
- 712 هيت لك
- 713 ثلاثة تكلموا في المهد حديث ضعيف
- 714 أعطي يوسف شطر الحسن
- 715 لوط كان يأوي إلى ركن شديد
- 716 لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر
- 717 لو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن...
- 718 المرأة تسجد لزوجها لو أمرت السجود لأحد
- 719 الرسل ظنت أن أتباعهم قد كذبوهم
- 720 الدقل والفارسي والحلو والحامض
معلومات عن حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
📜 حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أفضل صيغة للصلاة على النبي
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








