حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٤)﴾

عن أبي ذر، عن النبي ﷺ: فيما روى عن الله تبارك وتعالى أنه قال: «يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم، يا
عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري، فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه».

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٧٧)، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي، حدثنا مروان - يعني ابن محمد الدمشقي - حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، فذكره.

عن أبي ذر، عن النبي ﷺ: فيما روى عن الله ﵎ أنه قال: «يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم، يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم، يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم، يا
عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم، يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري، فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا، يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا، يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر، يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم من الأحاديث القدسية، رواه الإمام مسلم في صحيحه عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى. وهو من جوامع الكلم، يحوي معاني عظيمة في توحيد الله تعالى وصفاته، وفي تقرير حقوق العبودية بين العبد وربه.

شرح المفردات:


● حرّمت الظلم على نفسي: أي منعت الظلم على نفسي، فلا أظلم أحدًا.
● ضال: أي هالك بعيد عن الهداية.
● استهدوني: اطلبوا مني الهداية.
● عَار: بمعنى عريان، يحتاج إلى الكسوة.
● تخطئون: تذنبون وتُسيئون.
● ضري: أذاي أو ضرري.
● صعيد واحد: أرض واحدة أو مكان واحد.
● المخيط: الإبرة.
● أحصيها لكم: أضبطها وأسجلها لكم.
● أوفيكم إياها: أردها لكم كاملة غير منقوصة.

شرح الحديث:


يبدأ الحديث القدسي بتأكيد عدل الله المطلق، فيقول تعالى: "يا عبادي! إني حرّمت الظلم على نفسي، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا":
- وهذا تأكيد على أن الله تعالى منزّه عن الظلم، فلا يظلم مثقال ذرة، وهو يحرم الظلم بين عباده أيضًا.
ثم يبين الله تعالى افتقار العباد إليه في كل شيء:
● "يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم": فكل البشر في ضلال إلا من منّ الله عليه بالهداية، فعلى العبد أن يلحّ في الدعاء بطلب الهداية.
● "يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته، فاستطعموني أطعمكم": الله هو الرزاق، فكل الخلق محتاجون إليه في طعامهم ورزقهم.
● "يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته، فاستكسوني أكسكم": الكسوة أيضًا من فضل الله، فعلى العبد أن يسأل ربه ويشكره.
ثم يذكر الله مغفرته الواسعة:
● "يا عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني أغفر لكم": مهما كثرت ذنوب العبد، فإن مغفرة الله أعظم، وهو يحب أن يستغفره عبده.
ويبين الله تعالى غناه المطلق عن خلقه:
● "يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري، فتضروني، ولن تبلغوا نفعي، فتنفعوني": فالله غني عن العالمين، لا تنفعه طاعة الطائعين، ولا تضره معصية العاصين.
ثم يضرب الله أمثلة على سعة ملكه وكرمه:
● "لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد ذلك في ملكي شيئا": فطاعة الخلق كلهم لا تزيد في ملك الله شيئًا، لأنه الغني الحميد.
● "ولو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص ذلك من ملكي شيئا": وكذلك معصية الخلق كلهم لا تنقص من ملك الله شيئًا.
● "لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر": هذا تصوير لعظمة عطاء الله وكرمه، فلو سأله كل الخلق فأعطاهم، فإن ذلك لا ينقص من خزائنه شيئًا، كما أن الإبرة إذا غُمست في البحر ثم أخرجت، فإن ما يعلق بها من الماء قليل لا يؤثر في البحر.
وأخيرًا يختم الحديث بالعدل الإلهي في الجزاء:
● "يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك، فلا يلومن إلا نفسه":
- فالله يحصي أعمال العباد ويجازيهم بها يوم القيامة.
- فمن وجد في صحيفته حسنات وخيرًا، فليحمد الله على توفيقه.
- ومن وجد سيئات، فلا يلومن إلا نفسه، لأنه هو الذي اختار طريق المعصية.

الدروس المستفادة:


1- التوحيد الخالص: التأكيد على أن الله هو المستحق للعبادة وحده، وهو الغني عن العالمين.
2- العدل الإلهي: الله لا يظلم أحدًا، ويحرم الظلم بين عباده.
3- الافتقار إلى الله: العبد فقير إلى الله في كل شيء: في الهداية، والرزق، والكسوة، والمغفرة.
4- سعة مغفرة الله: باب التوبة مفتوح، والله يغفر الذنوب جميعًا.
5- الحث على الدعاء: الأمر بسؤال الله كل شيء: الهداية، الرزق، الكسوة، المغفرة.
6- العدل في الجزاء:每个人 سيحاسب على عمله، والله لا يظلم أحدًا.
7- الحمد والشكر: على العبد أن يحمد الله على نعمه وتوفيقه.
8- تحمل المسؤولية: الإنسان مسؤول عن أعماله، فلا يلوم إلا نفسه إذا أساء.

معلومات إضافية:


- هذا الحديث من الأحاديث القدسية، التي يرويها النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تعالى.
- وهو حديث صحيح رواه الإمام مسلم في صحيحه.
- يجمع هذا الحديث بين الترغيب والترهيب: الترغيب في فضل الله وكرمه ومغفرته، والترهيب من عق
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه مسلم في البر والصلة (٢٥٧٧)، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي، حدثنا مروان - يعني ابن محمد الدمشقي - حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي ذر، فذكره.
قوله: ﴿وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ﴾ أي بكفرهم وارتكاب معاصيهم.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 677 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

  • 📜 حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: يا عبادي لكم ضال إلا من هديته، فاستهدوني أهدكم

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب