حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أُولَئِكَ يُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهَادُ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ (١٨)﴾

عن صفوان بن محرز قال: بينا ابن عمر يطوف، إذ عرض رجل، فقال: يا أبا عبد الرحمن أو قال: يا ابن عمر! سمعت النبي ﷺ في النجوى؟ فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: «يُدْنَى المؤمنُ من ربه، - وقال هشام: يدنو المؤمنُ -، حتى يضع عليه كنفه، فيقرره بذنوبه، تعرف ذنب كذا؟ يقول: أعرف. يقول: رب أعرف مرتين، فيقول: سترتها في الدنيا، وأغفرها لك اليوم، ثم تطوى صحيفة حسناته، وأما الآخرون أو الكفار، فينادى على رؤوس الأشهاد ﴿هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ﴾.

متفق عليه: رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٥)، ومسلم في التوبة (٢٧٦٨) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، حدثنا قتادة، عن صفوان بن محرز قال: فذكره.

عن صفوان بن محرز قال: بينا ابن عمر يطوف، إذ عرض رجل، فقال: يا أبا عبد الرحمن أو قال: يا ابن عمر! سمعت النبي ﷺ في النجوى؟ فقال: سمعت النبي ﷺ يقول: «يُدْنَى المؤمنُ من ربه، - وقال هشام: يدنو المؤمنُ -، حتى يضع عليه كنفه، فيقرره بذنوبه، تعرف ذنب كذا؟ يقول: أعرف. يقول: رب أعرف مرتين، فيقول: سترتها في الدنيا، وأغفرها لك اليوم، ثم تطوى صحيفة حسناته، وأما الآخرون أو الكفار، فينادى على رؤوس الأشهاد ﴿هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ﴾.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا وإياك بما نسمع ونعلم.
هذا حديث عظيم من أحاديث يوم القيامة، يرويه الصحابي الجليل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويبيّن فيه جانباً من مشاهد الرحمة والعدل الإلهي في ذلك اليوم العصيب.

أولاً. شرح المفردات:


● يُدْنَى المؤمنُ من ربه: يقرب المؤمن من ربه عز وجل.
● حتى يضع عليه كنفه: حتى يظله ويستره برحمته وحفظه. والكنف: الستر والغطاء والحماية.
● يقرره بذنوبه: يسأله عن ذنوبه ويعترف بها.
● ستَرتها في الدنيا: أخفيتها عن الناس ولم أفضحك بها.
● تطوى صحيفة حسناته: أي تُؤخذ ويُعمل بها دون أن تُنشر للخَلق، إكراماً للمؤمن.
● الآخرون أو الكفار: أي الكفار والمنافقون.
● يُنادى على رؤوس الأشهاد: يُنادى بهم ويُخزون أمام الخلائق جميعاً. والأشهاد: جمع شهيد، أي الحاضرون.

ثانياً. شرح الحديث:


يصف النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث مشهداً من مشاهد يوم القيامة، حيث يقرب الله تعالى المؤمن من ذاته العليّة، فيظله برحمته وستره. ثم يبدأ حوارٌ من ربّ العالمين مع عبده المؤمن، يسأله عن ذنوبه التي اقترفها في الدنيا فيعترف بها ويقرّ بها، فيقول: "نعم، أعرف يا رب".
وهنا تتجلى رحمة الله وعفوه، فيخبره أنه كما ستر عليه ذنبه في الدنيا ولم يفضحه أمام الناس، فإنه يغفره له اليوم في الآخرة. وهذا من أعظم أنواع الكرم والجود.
أما الجزء الثاني من الحديث، فيبيّن أن هذا المعاملة الكريمة هي للمؤمنين فقط. أما الكفار والمنافقون، فمصيرهم مختلف تماماً، حيث يُنادى بهم على رؤوس الأشهاد ويُخزون أمام الخلائق جميعاً، مصداقاً لقوله تعالى: {هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ} [هود: 18]، أي جحدوا وحدانيته وكذبوا رسله.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:


1- سعة رحمة الله وعفوه: الحديث من أعظم النصوص التي تبين سعة مغفرة الله ورحمته بعباده المؤمنين، حتى إنه ليغفر الذنوب العظام بعد الاعتراف والندم.
2- فضل الستر في الدنيا: كما ستر الله على العبد في الدنيا، يغفر له في الآخرة. وهذا يحثنا على ستر عيوب المسلمين وعدم إشاعتها.
3- أهمية الاعتراف بالذنب: الاعتراف بالخطيئة والندم عليها هو أول طريق المغفرة، كما في حوار الله مع عبده المؤمن.
4- العدل الإلهي: يقابل هذا المشهد الرحيم بالمؤمنين، مشهد آخر فيه إعلان وإظهار لحال الكافرين والمكذبين على رؤوس الأشهاد، توازناً بين الرحمة والعدل.
5- تحذير من الكفر والجحود: مصير الذين كذبوا على ربهم هو الخزي والفضيحة في ذلك اليوم، مما يحذر من الوقوع في الكفر أو الإنكار.

رابعاً. معلومات إضافية:


- الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه (رقم 2441) ومسلم (رقم 2768).
- هذا الحديث يدخل في باب "الشفاعة" و"أهوال يوم القيامة".
- يستحب للعبد أن يدعو بهذا الدعاء: "اللهم استر عورتي وآمن روعاتي".
- ينبغي للمسلم أن يجمع بين الخوف من الله ورجاء رحمته، فهذا الحديث يغذي جانب الرجاء، كما أن هناك نصوصاً أخرى تغذي جانب الخوف.
نسأل الله أن يتقبل منا صالح الأعمال، وأن يغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا، وأن يسترنا في الدنيا والآخرة.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٥)، ومسلم في التوبة (٢٧٦٨) كلاهما من طريق هشام الدستوائي، حدثنا قتادة، عن صفوان بن محرز قال: فذكره. واللفظ للبخاري. ولفظ مسلم نحوه.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 695 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

  • 📜 حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب