حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (٣)﴾
حسن: رواه البزار في مسنده (١١٥٣)، وأبو يعلى في مسنده (٧٤٠)، وصحّحه ابن حبان (٢٦٠٩)، والحاكم (٢/ ٣٤٥) كلهم من حديث عمرو بن محمد العنقزي القرشي، قال: حدثنا خلاد بن مسلم الصفار، عن عمرو بن قيس الملائي، عن عمرو بن مرة، عن مصعب بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص، قال: فذكره.
![عن سعد بن أبي وقاص قال: أنزل الله القرآن على رسول الله ﷺ فتلاه عليهم زمانا، فقالوا: يا رسول الله! لو قصصت علينا؟ فأنزل الله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (٣)﴾ فتلاها عليهم رسول الله ﷺ زمانا، فقالوا: يا رسول الله! لو حدثتنا؟ فأنزل الله: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٢٣)﴾ [سورة الزمر: ٢٣]. عن سعد بن أبي وقاص قال: أنزل الله القرآن على رسول الله ﷺ فتلاه عليهم زمانا، فقالوا: يا رسول الله! لو قصصت علينا؟ فأنزل الله: ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (٢) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ (٣)﴾ فتلاها عليهم رسول الله ﷺ زمانا، فقالوا: يا رسول الله! لو حدثتنا؟ فأنزل الله: ﴿اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (٢٣)﴾ [سورة الزمر: ٢٣].](img/Hadith/hadith_12554.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقرأ. هذا الحديث الذي رواه سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه يروي لنا قصة نزول آيات من القرآن الكريم استجابة لسؤال الصحابة، وهو حديث عظيم فيه دروس كثيرة.
أولاً. شرح المفردات:
● تلاها عليهم زماناً: قرأها عليهم مدة طويلة.
● لو قصصت علينا: أي لو حدثتنا بقصص الأمم السابقة وأخبارهم.
● الكتاب المبين: القرآن الواضح في ألفاظه ومعانيه.
● متشابهاً: يشبه بعضه بعضاً في البلاغة والحكمة والصدق.
● مثاني: تثنى فيه القصص والأحكام والعبر، أو لأنه يثنى على الناس أي يتكرر عليهم.
● تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم: تتحرك وتنفعل من خشية الله وتعظيمه.
ثانياً. شرح الحديث:
يخبر سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن القرآن نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقرؤه على الصحابة فترة من الزمن، فطلبوا منه أن يقص عليهم قصص الأمم السابقة ليعتبروا بها، فأنزل الله تعالى الآيات من سورة يوسف التي تبين أن القرآن يحوي أحسن القصص التي فيها عبر وعظات.
ثم بعد أن تلا عليهم هذه الآيات فترة أخرى، طلبوا منه أن يحدثهم بأحاديث أخرى (وقد قيل: المقصود الحديث النبوي، وقيل: الحديث بمعنى القصص أيضاً)، فأنزل الله تعالى آية من سورة الزمر تبيّن أن القرآن نفسه هو أحسن الحديث، وهو الكتاب المتشابه في الإعجاز والبلاغة، المثاني الذي تتكرر فيه المواعظ والعبر، الذي تؤثر تلاوته في قلوب المؤمنين وخشوعهم.
ثالثاً. الدروس المستفادة:
1- حرص الصحابة على العلم والفهم: فهم لم يكتفوا بسماع القرآن، بل طلبوا المزيد من البيان والقصة ليزدادوا إيماناً وعبرة.
2- القرآن جامع لأنواع الهداية: فيه القصص، والمواعظ، والأحكام، وهو كافٍ لهداية البشرية.
3- أثر القرآن على القلوب: عندما يُتلى بتدبر وخشوع، فإنه يحرك المشاعر ويؤثر في النفوس، فيقشعر الجلد ثم تلين القلوب لذكر الله.
4- الهداية بيد الله تعالى: كما في ختام الآية، أن الله يهدي به من يشاء، ويضل من يشاء، وهذا يذكرنا بأن الهداية من الله ويجب أن نسأله الإلهام والثبات.
رابعاً. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، والحاكم في المستدرك، وقال عنه الحاكم: صحيح الإسناد.
- الآيات المذكورة في الحديث هي من سورة يوسف (آيات 1-3) وسورة الزمر (آية 23).
- القصص في القرآن ليست للتسلية، بل للعبرة والاعتبار، كما قال تعالى: ﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ﴾ [يوسف: 111].
أسأل الله أن يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأن يرزقنا تدبر كتابه والعمل به.
تخريج الحديث
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد».
وقال الحافظ في المطالب العالية (٤٠١٣): «هذا حديث حسن».
قال الأعظمي: وإسناده حسن من أجل خلاد بن مسلم الصفار، فإنه حسن الحديث.
وقوله: ﴿أَحْسَنَ الْقَصَصِ﴾ المراد قصة يوسف، وسماها أحسن القصص لما فيه من العبر والحكم التي تصلح للدين والدنيا.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 706 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 681 قوم من أقناء الناس تصادقوا في الله وتحابوا فيه
- 682 كيفية صلاة النبي ﷺ التي صلى لنا بالمدينة
- 683 أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه
- 684 الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له
- 685 لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا: وما المبشرات؟ الرؤيا...
- 686 قبول التوبة قبل الغرغرة
- 687 جبريل يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا...
- 688 يستحيون أن يتخلوا فيفضوا إلى السماء
- 689 أنفق أنفق عليك، يد الله ملأى لا تغيضها نفقة
- 690 كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء
- 691 كتب الله مقادير الخلائق قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف...
- 692 حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه
- 693 أمر المؤمن كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن
- 694 من لم يؤمن بي ومات على كفره فهو من أصحاب...
- 695 المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه
- 696 أفضل صيغة للصلاة على النبي
- 697 يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد
- 698 إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته
- 699 اللهم سلّم سلّم
- 700 يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع
- 701 إقامة الصلاة تذهب السيئات للناس كافة
- 702 مَنْ عَمِلَ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
- 703 أخلفت غازيا في أهله بمثل هذا؟
- 704 من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول...
- 705 لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر...
- 706 أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
- 707 إن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله...
- 708 الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
- 709 خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 710 إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري...
- 711 مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه
- 712 هيت لك
- 713 ثلاثة تكلموا في المهد حديث ضعيف
- 714 أعطي يوسف شطر الحسن
- 715 لوط كان يأوي إلى ركن شديد
- 716 لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر
- 717 لو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن...
- 718 المرأة تسجد لزوجها لو أمرت السجود لأحد
- 719 الرسل ظنت أن أتباعهم قد كذبوهم
- 720 الدقل والفارسي والحلو والحامض
- 721 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله
- 722 من ذهب هو؟ من فضة هو؟ من نحاس هو؟ من...
- 723 احتملت القلوب على قدر يقينها وشكها
- 724 أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء المهاجرون
- 725 ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه...
- 726 مر بجدي أسك ميت، فتناوله، فأخذ بأذنه
- 727 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 728 إن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة
- 729 إني أريت الجنة فتناولت منها عنقودا
- 730 شجرة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام
معلومات عن حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
📜 حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








