حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٦)﴾
صحيح: رواه البخاري في التفسير (٤٦٨٨) عن عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الصمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه، عن ابن عمر، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما ندرس ونفهم من سنة نبيه الكريم.
الحديث الذي تطلب شرحه هو حديث عظيم في بيان شرف النسب وعلو المنزلة، وهاك شرحه على النحو التالي:
### أولاً. تخريج الحديث ومصدره
هذا الحديث رواه الإمام البخاري في صحيحه في كتاب "الأنبياء"، باب "قصة يوسف عليه السلام"، برقم (3382)، ورواه الإمام مسلم في صحيحه في كتاب "فضائل الصحابة"، باب "من فضائل يوسف عليه السلام"، برقم (2378).
### ثانياً. شرح المفردات
● الكريم: صفة مشبّهة تدل على السخاء والشرف والعظمة وكرم الأصل.
● ابن الكريم: أي المنتسب إلى سلسلة من الكرام، فكل أب في نسبه كان صاحب خلق عالٍ ومنزلة رفيعة.
### ثالثاً. شرح الحديث
يخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف أن النبي يوسف عليه السلام كان كريماً ابناً لكريم، فهو:
● يوسف بن يعقوب: وكان يعقوب نبياً من أولي العزم من الرسل، معروفاً بالصبر والعبادة.
● بن إسحاق: وهو النبي ابن النبي الذبيح، المعروف بالبر والطاعة.
● بن إبراهيم: وهو أبو الأنبياء، خليل الرحمن، إمام الموحدين.
فالنبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يبيّن لنا أن يوسف عليه السلام لم يكن كريماً في نفسه فحسب، بل كان كريماً في أصله ونسبه، فجميع آبائه كانوا أنبياء كراماً، وهذا من تمام كرمه.
### رابعاً. الدروس المستفادة والعبر
1- شرف النسب الطاهر: يبيّن الحديث أهمية انتساب المرء إلى أصل طيب، ولكن لا يعني ذلك الاكتفاء بالنسب دون عمل، بل هو زيادة تكريم من الله.
2- مكانة يوسف عليه السلام: اختصه النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الوصف لشدة ما حباه الله من جمال الظاهر والباطن، وصبره على البلاء، وعفوه عند المقدرة.
3- تقدير الأنبياء: الحديث يذكرنا بفضل هؤلاء الأنبياء جميعاً وإكرامهم بحسب منازلهم.
4- لا تعارض بين النسب والعمل: الكرم الحقيقي هو ما جمعه الله للعبد من نسب شريف وعمل صالح، كما في حال يوسف عليه السلام.
خامساً:
معلومات إضافية مفيدة- هذا الحديث من الأحاديث التي تبيّن علوّ منزلة يوسف عليه السلام بين الأنبياء.
- يوسف عليه السلام هو النبي الذي وردت قصته كاملة في سورة من سور القرآن باسمه، مما يدل على عظم شأنه.
- ليس المقصود حصر الكرم في النسب فقط، بل أكمل الناس كرماً من جمع بين شرف النسب وكرم الأخلاق والعمل الصالح.
أسأل الله أن يفقهنا في سنن نبيه، وأن يجعلنا من المتأدبين بآداب الشرع الشريف.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 708 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 683 أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه
- 684 الرؤيا الصالحة يراها المؤمن أو تُرى له
- 685 لم يبق من النبوة إلا المبشرات قالوا: وما المبشرات؟ الرؤيا...
- 686 قبول التوبة قبل الغرغرة
- 687 جبريل يدس في فم فرعون الطين مخافة أن يقول لا...
- 688 يستحيون أن يتخلوا فيفضوا إلى السماء
- 689 أنفق أنفق عليك، يد الله ملأى لا تغيضها نفقة
- 690 كان عرشه على الماء، وكتب في الذكر كل شيء
- 691 كتب الله مقادير الخلائق قبل خلق السماوات والأرض بخمسين ألف...
- 692 حتى الشوكة يشاكها، إلا كفر الله بها من خطاياه
- 693 أمر المؤمن كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن
- 694 من لم يؤمن بي ومات على كفره فهو من أصحاب...
- 695 المؤمن يدنو من ربه حتى يضع عليه كنفه
- 696 أفضل صيغة للصلاة على النبي
- 697 يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد
- 698 إن الله يملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته
- 699 اللهم سلّم سلّم
- 700 يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع
- 701 إقامة الصلاة تذهب السيئات للناس كافة
- 702 مَنْ عَمِلَ بِقَوْلِهِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ
- 703 أخلفت غازيا في أهله بمثل هذا؟
- 704 من يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول...
- 705 لا يتوضأ رجل فيحسن وضوءه ثم يصلي الصلاة إلا غفر...
- 706 أنزل الله القرآن على رسول الله فتلاه عليهم زمانا
- 707 إن رأى ما يكره فليتفل عن يساره ثلاثا، وليتعوذ بالله...
- 708 الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
- 709 خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
- 710 إن كنت بريئة فسيبرئك الله وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري...
- 711 مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه
- 712 هيت لك
- 713 ثلاثة تكلموا في المهد حديث ضعيف
- 714 أعطي يوسف شطر الحسن
- 715 لوط كان يأوي إلى ركن شديد
- 716 لو كنت أنا لأسرعت الإجابة وما ابتغيت العذر
- 717 لو كنت آمر أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن...
- 718 المرأة تسجد لزوجها لو أمرت السجود لأحد
- 719 الرسل ظنت أن أتباعهم قد كذبوهم
- 720 الدقل والفارسي والحلو والحامض
- 721 مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله
- 722 من ذهب هو؟ من فضة هو؟ من نحاس هو؟ من...
- 723 احتملت القلوب على قدر يقينها وشكها
- 724 أول من يدخل الجنة من خلق الله الفقراء المهاجرون
- 725 ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه...
- 726 مر بجدي أسك ميت، فتناوله، فأخذ بأذنه
- 727 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال سهيل أما الرحمن فوالله ما...
- 728 إن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة
- 729 إني أريت الجنة فتناولت منها عنقودا
- 730 شجرة في الجنة يسير الراكب في ظلها مائة عام
- 731 من أحب أن يبسط له في رزقه فليصل رحمه
- 732 نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا
معلومات عن حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
📜 حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








