النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (٣٣)﴾

عن أم سلمة أن النَّبِيّ ﷺ كان في بيتها، فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة، فدخلت بها عليه، فقال لها: «ادعي زوجك وابنيك». قالت: فجاء عليّ والحسين والحسن، فدخلوا عليه، فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة، وهو على منامة له على دكان تحته كساء خيبري. قالت: وأنا أصلي في الحجرة، فأنزل الله عز وجل هذه الآية: ﴿إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ قالت: فأخذ فضل الكساء، فغشاهم به، ثمّ أخرج يده، فألوى بها إلى السماء، ثمّ قال: «اللَّهم هؤلاء
أهل بيتي وخاصتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا، اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي، فأذهب عنهم الرجس، وطهرهم تطهيرا». قالت: فأدخلت رأسي البيت، فقلت: وأنا معكم يا رسول الله، قال: «إنَّك إلى خير، إنك إلى خير».

حسن: رواه أحمد (٢٦٥٠٨) عن عبد الله بن نمير، حَدَّثَنَا عبد الملك - يعني ابن أبي سليمان -، عن عطاء ابن أبي رباح قال: حَدَّثَنِي من سمع أم سلمة قالت: فذكرت الحديث.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام مسلم في صحيحه وغيره، معتمدًا على كلام أهل العلم المعتبرين:

1. شرح المفردات:

● برمة: إناءٌ من حجارة أو فخار يُطبخ فيه.
● خزيرة: طعامٌ يُتخذ من اللحم والدقيق، أشبه بالحساء أو المرق الغليظ.
● دكان: هنا يعني: سريرًا مرتفعًا أو أريكة.
● كساء خيبري: كساء من صوف أو قطن منسوج في خيبر (موضع معروف)، وكان ذا لون أو خطوط.
● الرجس: كل ما يُستقذر من الأدناس الحسية كالنجاسات، والمعنوية كالشك والشرك والفسوق.
● يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا: يُخلصكم من كل دنس ويجعلكم أهلاً للكرامة والاصطفاء.

2. شرح الحديث:

يحدثنا هذا الحديث عن منقبة عظيمة لأهل بيت النبي ﷺ، وذلك في سياق نزول آية التطهير (سورة الأحزاب: 33). فقد كان النبي ﷺ في بيت أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها، فأتته ابنته فاطمة رضي الله عنها بطعام (خزيرة)، فطلب منها أن تدعو زوجها عليًا وابنيها الحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين. فلما جلسوا يأكلون معه، نزلت الآية الكريمة تأمر النبي ﷺ بتطهير أهل بيته، فقام ﷺ بأمر واقعي معبر، فأخذ كساءه فغطى به عليًا وفاطمة والحسن والحسين، ثم رفع يديه إلى السماء داعيًا لهم بهذا الدعاء العظيم: "اللهم هؤلاء أهل بيتي...".
وهنا دخلت أم سلمة رضي الله عنها وأرادت أن تدخل معهم تحت الكساء، فقال لها النبي ﷺ: "إنك إلى خير"، أي أن مكانك إلى خير وأنت على فضلك ومنزلتك، ولكن هذا الاصطفاء خاص بهؤلاء الأربعة.

3. الدروس المستفادة:

● عناية الإسلام بطهارة النفس والبدن: فالآية والحديث يؤكدان على أن الله يريد لأهل البيت الطهارة المطلقة من كل رجس.
● مكانة أهل البيت: وهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم، وقد اختصهم الله بهذه المنقبة العظيمة.
● بركة الدعاء: حيث جمع النبي ﷺ بين الفعل (بتغطيتهم بالكساء) والدعاء لهم، مما يدل على أهمية الجمع بين الأسباب والدعاء.
● الأدب مع النبي ﷺ وأهل بيته: كما ظهر من أدب أم سلمة رضي الله عنها حين سألت بأدب أن تكون معهم.
● التفريق بين الفضل العام والخصوصية: فأم سلمة رضي الله عنها من أزواج النبي ﷺ وهن أمهات المؤمنين وأهل بيته بالمعنى العام، لكن الآية نزلت في خصوص علي وفاطمة والحسن والحسين كما هو مصرح في الحديث.

4. معلومات إضافية:

- هذا الحديث هو أحد الأحاديث الأساسية في فضائل أهل البيت، وهو دليل عند أهل السنة على تفضيل هؤلاء الأربعة وعلو منزلتهم.
- استدل العلماء به على أن "أهل البيت" في آية التطهير هم علي وفاطمة والحسن والحسين، كما هو ظاهر الحديث، ولا شك أن أزواج النبي ﷺ داخلات في أهل البيت بالمعنى العام، لكن الآية خصصت بهؤلاء الأربعة في هذا السياق.
- الدعاء الذي دعا به النبي ﷺ لأهل بيته يدل على حرصه على هدايتهم وطهارتهم، وهو ما تحقق بحمد الله، فلم يعرف عنهم ما يناقض هذه الطهارة والاصطفاء.
أسأل الله أن يجعلنا من المحبين لأهل بيت نبيه ﷺ المقتفين أثرهم، والتابعين لسنته، إنه سميع مجيب.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه أحمد (٢٦٥٠٨) عن عبد الله بن نمير، حَدَّثَنَا عبد الملك - يعني ابن أبي سليمان -، عن عطاء ابن أبي رباح قال: حَدَّثَنِي من سمع أم سلمة قالت: فذكرت الحديث.
وقال عبد الملك: وحدثني أبو ليلى عن أم سلمة مثل حديث عطاء.
ورواه الحاكم (٢/ ٤١٦) من وجه آخر عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، عن أم سلمة مختصرًا.
وقال: «صحيح على شرط البخاريّ». وقال الذّهبيّ: «على شرط مسلم».
قال الأعظمي: إسناده حسن من أجل عبد الملك بن أبي سلمان«فإن فيه كلاما في حفظه ولكنه توبع.
ورواه الترمذيّ (٣٨٧١) من وجه آخر عن شهر بن حوشب، عن أم سلمة مختصرًا.
وشهر بن حوشب فيه كلام معروف، ولكنه لا بأس به في المتابعات.
قال الترمذيّ: «هذا حديث حسن صحيح، وهو من أحسن شيء روي في هذا الباب».

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1195 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

📜 حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية