حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكَ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ تَقَرَّ أَعْيُنُهُنَّ وَلَا يَحْزَنَّ وَيَرْضَيْنَ بِمَا آتَيْتَهُنَّ كُلُّهُنَّ وَاللَّهُ ي َعْلَمُ مَا فِي قُلُوبِكُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَلِيمًا (٥١)﴾
متفق عليه: رواه البخاريّ في التفسير (٤٧٨٩) ومسلم في الطلاق (١٤٧٦) كلاهما من حديث عاصم الأحول، عن معاذة فذكرته.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، وأسأل الله أن ينفعنا بما ندرس من حديث نبيه الكريم.
الحديث الذي ذكر رواه الإمام البخاري في صحيحه (4788) والإمام مسلم في صحيحه (1473)، وهو حديث عظيم يدل على أدب أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وحسن تعاملها مع النبي صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● يستأذن: يطلب الإذن والدخول عليهن.
● في يوم المرأة: في اليوم المخصص لها من أيام زوجاته صلى الله عليه وسلم.
● تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ: تؤخر من تشاء منهن ولا تدعوها في ليلتها.
● وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ: وتضم إلى بيتك وتدعو من تشاء في ليلتها.
● وَمَنِ ابْتَغَيْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ: ومن طلبت إعادتها ممن قد أبعدتها وأخرتها عن نوبتها.
● لا أُؤْثِرُ عَلَيْكَ أَحَدًا: لا أفضّل عليك أحداً، أي أنا أختارك وأرضى بقضائك.
ثانيًا. شرح الحديث:
يخبرنا هذا الحديث عن حالة خاصة في بيت النبوة، وذلك بعد نزول الآية 51 من سورة الأحزاب، والتي أعطت النبي صلى الله عليه وسلم خياراً خاصاً في ترتيب أيام زوجاته، حيث كان له أن يؤوي من يشاء منهن في ليلتها التي ليست من نصيبها، أو يؤخر من يشاء.
وفي هذا السياق، كان النبي صلى الله عليه وسلم يتودد إلى أزواجه ويستأذن عليهن في يوم إحداهن، أي يزورها في اليوم المخصص لها، تأليفاً لقلوبهن ورفقاً بهن.
فسألت الصحابية الجليلة معاذة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: ماذا كنتِ تقولين له عندما يستأذن عليكِ في يومك؟ فأجابته بأدب جمّ وذكاء نادر، قائلة: كنت أقول له: إن كان الأمر بيدي (أي اختيار التأخير أو الإيواء) فإني لا أختار أحداً عليك يا رسول الله، بل أختارك وأرضى بقضائك وحكمك.
فمعنى قولها: أنا لا أتمسك بحقي في ليلتي، بل أجعله لك، فافعل ما تشاء، فأنت أحب إلي من نفسي وحقي.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- أدب الزوجة مع زوجها: الحديث نموذج رفيع للأدب الرفيع الذي يجب أن تتحلى به الزوجة مع زوجها، بحيث تقدّمه على رغباتها الشخصية وأنانيتها.
2- التضحية في سبيل إسعاد الشريك: تضحيتهن رضي الله عنهن بحقهن الشرعي في سبيل إرضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وإسعاده.
3- حسن العشرة والمعاشرة: النبي صلى الله عليه وسلم هو المشرع وهو سيد البشر، ومع ذلك كان يستأذن ويلاطف زوجاته، مما يدل على أهمية الرفق واللين في المعاشرة الزوجية.
4- الرضا بقضاء الله وقدره: قول عائشة "لا أريد أن أوثر عليك أحداً" يعبر عن رضا تام بقسمة الله وقضائه، وأن رضا النبي صلى الله عليه وسلم هو غايتها.
5- ذكاء وفطنة أم المؤمنين عائشة: حيث أجابت بهذه الإجابة الحكيمة التي تجمع بين الأدب الكامل والذكاء العاطفي، فاستحقت بذلك أن تكون أحب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذه الآية والحديث فيهما بيان لخصوصية النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الأحكام التي لا تُشرع لأمته، كعدم التقيد بالعدل في القسم بين الزوجات في الإيواء والمبيت، إذ كان العدل في ذلك واجباً على غيره من الأمة.
- هذا الموقف يدل على المكانة العظيمة لأمهات المؤمنين رضي الله عنهن، وعلى شدة حبهن للنبي صلى الله عليه وسلم وتفضيلهن له على كل شيء.
أسأل الله أن يرزقنا الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسن الاتباع لسنته.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1219 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1194 نزول آية التطهير في بيت أم سلمة ودعاء النبي لأهل...
- 1195 النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي...
- 1196 ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال
- 1197 ما لنا لا نذكر كما يذكر الرجال
- 1198 ما أرى كل شيء إلا للرجال وما أرى النساء يذكرن...
- 1199 من رضيته لكم فأنكحوه
- 1200 قصة جليبيب
- 1201 أحب أهلي إلي فاطمة بنت محمد
- 1202 كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ تقول: زوجكن أهاليكن،...
- 1203 عن عائشة: لو كان محمد كاتمًا شيئًا لكتم هذه الآية
- 1204 لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول في حق
- 1205 أنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
- 1206 مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا إلا موضع لبنة
- 1207 فضل النبي على الانبياء بست خصال
- 1208 الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات
- 1209 ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم
- 1210 الله أرحم بعباده من هذه بولدها
- 1211 لا يلقي حبيبه في النار
- 1212 صفة رسول الله في التوراة: ليس بفظ ولا غليظ ولا...
- 1213 خروج النبي مع الصحابة إلى حائط الشوط
- 1214 امرأة عرضت نفسها على النبي وزوجها بما معه من القرآن
- 1215 أفضل عنوان للحديث: "لا حاجة لي في ابنتك" قالها النبي...
- 1216 عن امرأة عرضت نفسها على النبي ﷺ فقال: هي خير...
- 1217 غيرة عائشة على الموهوبات انفسهن للنبي
- 1218 المرأة التي تهب نفسها للرجل
- 1219 إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله...
- 1220 ما مات رسول الله ﷺ حتى أحل له النساء
- 1221 إنَّه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن
- 1222 احجب نساءك
- 1223 أمر النبي أمهات المؤمنين بالحجاب بعد نزول آية الحجاب
- 1224 وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي...
- 1225 جعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن
- 1226 أنا أعلم الناس بآية الحجاب
- 1227 تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
- 1228 كنت آكل مع رسول الله حيسا في قعب فمر عمر
- 1229 إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه
- 1230 لو دُعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت
- 1231 إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة
- 1232 كيفية الصلاة على النبي محمد وآله
- 1233 البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل عليّ
- 1234 من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه عشرا
- 1235 من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا
- 1236 من صلى عليك مرة كتب الله له عشر حسنات
- 1237 أتدرون ما الغيبة؟ ذكرك أخاك بما يكره
- 1238 آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين
- 1239 موسى يغتسل وحده ويضرب الحجر ستة أو سبعة
- 1240 إن موسى كان رجلا حييا ستيرا، لا يرى من جلده...
- 1241 لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا
- 1242 سليمان يتوكأ على عصا حولا والجن تعمل
- 1243 عن رجل سأل رسول الله عن سبأ ما هو
معلومات عن حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
📜 حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله أن أوثر عليك أحدا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








