حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (٣٣)﴾
حسن: رواه ابن أبي حاتم - كما ذكره ابن كثير في تفسيره - عن عليّ بن حرب الموصليّ، حَدَّثَنَا زيد بن الحباب، حَدَّثَنَا حسين بن واقد، عن يزيد النحويّ، عن عكرمة، عن ابن عباس فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا جميعاً لفهم سنة نبيه ﷺ.
هذا الأثر المروي عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما يحتاج إلى شرح وتوضيح في ضوء ما جاء في كتب أهل السنة والجماعة المعتمدة.
أولاً: نص الأثر ومصدره:
هذا القول مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33]. وقد أخرجه الإمام ابن جرير الطبري في تفسيره (جامع البيان)، والإمام ابن أبي حاتم في تفسيره، وغيرهما.
ثانياً: شرح المفردات:
● الرِّجْس: القذر والفساد، وهو هنا يشمل كل دنس معنوي من الشرك والكفر والفسوق والمعاصي، وكل قذر حسي.
● أهل البيت: مصطلح يشمل في أصله سكان البيت، وله معانٍ أوسع بحسب السياق.
● يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا: التنظيف والتخليص من كل عيب ونقص، والتطهير الكامل.
ثالثاً: شرح الأثر والجمع بينه وبين الآثار الأخرى:
قول ابن عباس رضي الله عنهما: (نزلت في نساء النَّبِيّ ﷺ خاصة) لا يعني حصر أهل البيت في نسائه ﷺ فقط، وإنما هو بيان لسبب نزول الآية والسياق الذي جاءت فيه.
والآية الكريمة جاءت في سياق خطاب لنساء النبي ﷺ، كما في أول السورة: {يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ} [الأحزاب: 32]. ولكن لفظ (أهل البيت) في ختام الآية هو لفظ عام، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، كما هو مقرر في أصول التفسير.
ولهذا نجد أن ابن عباس رضي الله عنهما نفسه قد روى آثاراً أخرى تبين أن الآية تشمل غير نساء النبي ﷺ. فقد روى الإمام أحمد والترمذي -وصححه- عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ وهو يقرأ هذه الآية على باب بيت فاطمة: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} وقال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي، فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً».
فالجمع الصحيح الذي عليه أئمة أهل السنة: أن الآية نزلت في سياق خطاب نساء النبي ﷺ، وهن داخلات فيها، ولكن لفظ (أهل البيت) extends ليشمل غيرهم ممن هو داخل تحت هذا الوصف، وهم آل بيت النبي ﷺ من بني هاشم وبني المطلب، وعلى رأسهم علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين. وهذا هو قول جمهور المفسرين.
رابعاً: الدروس المستفادة:
1- عدالة الصحابة رضي الله عنهم: فهم يفسر بعضهم بعضاً، وقول ابن عباس في رواية لا يناقض روايته الأخرى، بل يكملها.
2- منهج فهم النصوص: أهمية الجمع بين جميع النصوص الواردة في الموضوع، وعدم الأخذ ببعضها وإهمال البعض الآخر.
3- مكانة آل بيت النبي ﷺ: بيان عظيم منزلة أهل بيت النبي ﷺ وطهارتهم من الرجس والدنس، ومحبهم وموالاتهم من عقيدة أهل السنة والجماعة.
4- الإنصاف في البحث: العالم قد يذكر وجهًا من أوجه التفسير ولا يعني إلغاءه للوجوه الأخرى الصحيحة.
خامساً: معلومات إضافية:
- أجمع أهل السنة على محبة آل البيت وتوليهم، واعتقاد فضلهم وشرفهم، مع عدم الغلو فيهم.
- من أعظم حقوق آل البيت على الأمة: اتباعهم لسنة النبي ﷺ، ومحبتهم، والدعاء لهم، والتصديق بفضائلهم.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
تخريج الحديث
وإسناده حسن من أجل زيد بن الحباب وشيخه حسين بن واقد فإنهما حسنا الحديث.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1190 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1165 النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
- 1166 من ترك كلّا أو ضياعا فأنا وليه
- 1167 فأيكم ما ترك دينا أو ضيعة فادعوني، فأنا وليه
- 1168 والذي نفس محمد بيده، إن على الأرض من مؤمن إلا...
- 1169 من ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي
- 1170 نسخ الارث بالحلف
- 1171 واخيت أنا كعب بن مالك وأورثونا وأورثناهم
- 1172 عن عائشة في قوله: إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ...
- 1173 دعاء: اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا
- 1174 أهلكت عاد بالدبور
- 1175 من يأتني بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة
- 1176 آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله ﷺ يقرؤها
- 1177 من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
- 1178 عن أنس بن مالك قال نزلت هذه الآية في أنس...
- 1179 السائل عمن قضى نحبه
- 1180 اهزم الأحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم
- 1181 حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء
- 1182 عزة الله ونصره لعبده المؤمن
- 1183 قال حين أجلي الأحزاب: الآن نغزوهم، ولا يغزوننا
- 1184 أصيب سعد يوم الخندق وضرب النبي خيمة ليعوده
- 1185 عاقبة يهود بني قريظة بعد نقض العهد
- 1186 رسول الله ﷺ يخير أزواجه ويبدأ بعائشة
- 1187 سبب نزول: إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما
- 1188 أبو بكر وعمر يجآن عنق عائشة وحفصة يسألان النبي النفقة
- 1189 خيرنا رسول الله فاخترنا الله ورسوله
- 1190 عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
- 1191 خرج النبي وعليه مرط مرحل من شعر أسود
- 1192 اللهم هؤلاء أهلي
- 1193 رسول الله ﷺ مع علي وحسن وحسين آخذ كل واحد...
- 1194 نزول آية التطهير في بيت أم سلمة ودعاء النبي لأهل...
- 1195 النبي ﷺ يدعو لأهل بيته ويقول: اللهم هؤلاء أهل بيتي...
- 1196 ما لنا لا نذكر في القرآن كما يذكر الرجال
- 1197 ما لنا لا نذكر كما يذكر الرجال
- 1198 ما أرى كل شيء إلا للرجال وما أرى النساء يذكرن...
- 1199 من رضيته لكم فأنكحوه
- 1200 قصة جليبيب
- 1201 أحب أهلي إلي فاطمة بنت محمد
- 1202 كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ تقول: زوجكن أهاليكن،...
- 1203 عن عائشة: لو كان محمد كاتمًا شيئًا لكتم هذه الآية
- 1204 لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول في حق
- 1205 أنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
- 1206 مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا إلا موضع لبنة
- 1207 فضل النبي على الانبياء بست خصال
- 1208 الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات
- 1209 ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم
- 1210 الله أرحم بعباده من هذه بولدها
- 1211 لا يلقي حبيبه في النار
- 1212 صفة رسول الله في التوراة: ليس بفظ ولا غليظ ولا...
- 1213 خروج النبي مع الصحابة إلى حائط الشوط
- 1214 امرأة عرضت نفسها على النبي وزوجها بما معه من القرآن
معلومات عن حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
📜 حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: عن ابن عباس: الآية نزلت في نساء النبي خاصة.
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








