حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللَّهُ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا (٥٣)﴾
قال: فذهبت بها إلى رسول الله ﷺ. فقلت: إن أمي تقرئك السّلام وتقول: إن هذا لك منا قليل، يا رسول الله! فقال: «ضعه» ثمّ قال: «اذهب فادع لي فلانًا وفلانًا وفلانًا، ومن لقيت» وسمى رجالا. قال: فدعوت من سمى ومن لقيت. قال: قلت لأنس: عدد كم كانوا؟ قال: زهاء ثلاثمائة. وقال لي رسول الله ﷺ: «يا أنس! هات التور» قال: فدخلوا حتَّى امتلأت الصفة والحجرة. فقال رسول الله ﷺ: «ليتحلق عشرة عشرة وليأكل كل إنسان مما يليه» قال: فأكلوا حتَّى شبعوا. قال: فخرجت طائفة ودخلت طائفة حتَّى أكلوا كلّهم. فقال لي: «يا أنس! ارفع» قال: فرفعت. فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت؟ .
قال: وجلس طوائف منهم يتحدثون في بيت رسول الله ﷺ، ورسول الله ﷺ جالس، وزوجته مولية وجهها إلى الحائط، فثقلوا على رسول الله ﷺ، فخرج رسول الله ﷺ، فسلم على نسائه ثمّ رجع، فلمّا رأوا رسول الله ﷺ قد رجع ظنوا أنهم قد ثقلوا عليه.
قال: فابتدروا الباب، فخرجوا كلّهم، وجاء رسول الله ﷺ حتَّى أرخى الستر ودخل وأنا جالس في الحجرة، فلم يلبث إِلَّا يسيرا حتَّى خرج علي، وأنزلت هذه الآية، فخرج رسول الله ﷺ وقرأهن على الناس: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ﴾ إلى آخر الآية.
صحيح: رواه مسلم في النكاح (١٤٢٨: ٩٤) عن قُتَيبة بن سعيد حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان، عن أنس، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم رواه أنس بن مالك رضي الله عنه، يروي فيه قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم وإكرامه للضيوف، وما ترتب على ذلك من تنزيل آداب زيارة بيت النبوة. وسأشرحه لكم جزءًا جزءًا بإذن الله.
أولاً. شرح المفردات:
● حيسًا: طعام يصنع من التمر والسمن والأقط (اللبن المجفف)، وهو من الأطعمة اللذيذة التي كانت تصنع في المدينة.
● تور: إناء من حجارة أو فخار، يشبه القصعة أو الطبق الكبير.
● أم سليم: هي أم أنس بن مالك، وكانت من الصحابيات الفاضلات.
● الصفة: مكان في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم كان يأوي إليه الفقراء والغرباء.
● ليتحلق عشرة عشرة: أي ليجلسوا على شكل حلقات، كل حلقة منها عشرة أشخاص.
● مولية وجهها إلى الحائط: أي معرضة بوجهها عن الرجال، حياءً وأدبًا.
● ثقلوا عليه: أي أطالوا الجلوس فأثقلوا عليه وسببوا له إزعاجًا.
● ابتدروا الباب: أي تسارعوا إلى الباب للخروج.
● أرخى الستر: أي أسدله وأغلقه.
ثانيًا. شرح الحديث:
يحكي أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج (وفي روايات أنه زواجه بصفية أو زينب بنت جحش)، فدخل بأهله، فأرادت أم أنس -أم سليم- أن تهدي له طعامًا تعبر به عن فرحها بزواجه، فصنعت "حيسًا" وهو طيب من التمر والسمن، وجعلته في إناء (تور)، وأرسلت أنسًا ليقدمه للنبي صلى الله عليه وسلم مع رسالة منها تبلغه السلام وتعتذر بأن هذا الهدية قليلة بالنسبة لمقامه الكريم.
فلما وصل أنس بالطعام، أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يضعه، ثم طلب منه أن يدعو له عددًا من الصحابة سماهم ومن يصادفهم أنس أيضًا. وسأل أنس لاحقًا عن عددهم، فقال: كانوا حوالي ثلاثمائة رجل.
ثم طلب النبي صلى الله عليه وسلم من أنس أن يحضر الإناء، فدخل الصحابة حتى امتلأت الصفة (مكان ملحق بالمسجد) والحجرة (حجرة النبي)، فأمرهم النبي أن يجلسوا في حلقات كل حلقة عشرة، وأن يأكل كل إنسان مما يليه، فأكل الجميع حتى شبعوا، وكانت معجزة حيث كفى الطعام هذا العدد الكبير مع أنه كان قليلاً في البداية، حتى تعجب أنس فقال: "فما أدري حين وضعت كان أكثر أم حين رفعت؟".
وبعد أن انتهوا من الأكل، جلس بعضهم يتحدثون في بيت النبي، والنبي جالس، وزوجته معرضة بوجهها عنهم حياءً، فأطالوا الجلوس حتى ثقلوا على النبي صلى الله عليه وسلم، فخرج وسلم على نسائه ثم عاد، فلما رأوه عادوا ظنوا أنهم أطالوا عليه فبادروا إلى الخروج.
وبعد خروجهم، دخل النبي صلى الله عليه وسلم وأرخى الستر، وكان أنس جالسًا في الحجرة، فلم يلبث إلا قليلاً حتى خرج عليه، ونزلت الآية الكريمة التي تتضمن أدب دخول بيوت النبي صلى الله عليه وسلم.
ثالثًا. الدروس المستفادة والعبر:
1- الفرح بالزواج وإظهار السرور به: وذلك من خلال إهداء الطعام والمشاركة في الأفراح.
2- كرم النبي صلى الله عليه وسلم وجوده: حيث وزع الطعام القليل على عدد كبير من الضيوف، وكان ذلك معجزة تدل على صدق نبوته.
3- الأكل بشكل جماعي وأدب الأكل: حيث أمرهم أن يجلسوا في حلقات وأن يأكل كل واحد مما يليه، وهذا من آداب الطعام.
4- الحياء والأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم: كما فعلت زوجته حين أعرضت بوجهها حياءً من وجود الرجال.
5- عدم إطالة الجلوس في بيوت الآخرين بدون ضرورة: لأن ذلك قد يسبب إزعاجًا لأهل البيت.
6- التأدب بآداب الزيارة: وخصوصًا زيارة بيوت النبي صلى الله عليه وسلم، والتي نزلت فيها الآية الكريمة.
7- حسن التربية والذوق في التعامل: كما فعلت أم سليم حين أرسلت مع الهدية رسالة جميلة فيها التواضع والأدب.
رابعًا. الآية الكريمة وتفسيرها:
نزلت الآية: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ﴾ [الأحزاب: 53].
معناها: نهى الله المؤمنين أن يدخلوا بيوت النبي بدون استئذان، إلا إذا دُعوا إلى طعام فلا ينتظروا حتى ينضج، بل يدخلوا في الوقت المحدد. وإذا انتهوا من الأكل فليخرجوا ولا يطيلوا الجلوس للحديث، لأن ذلك كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم ويشغله عن أموره.
خامسًا. فوائد إضافية:
- الحديث يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وحبه للفقراء والمساكين، حيث دعا عددًا كبيرًا منهم.
- فيه بيان أدب الصحابة مع النبي، حيث خ
تخريج الحديث
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1227 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1202 كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ تقول: زوجكن أهاليكن،...
- 1203 عن عائشة: لو كان محمد كاتمًا شيئًا لكتم هذه الآية
- 1204 لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول في حق
- 1205 أنا اللبنة وأنا خاتم النبيين
- 1206 مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى بنيانا إلا موضع لبنة
- 1207 فضل النبي على الانبياء بست خصال
- 1208 الذاكرون الله كثيرًا والذاكرات
- 1209 ألا أنبئكم بخير أعمالكم، وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم
- 1210 الله أرحم بعباده من هذه بولدها
- 1211 لا يلقي حبيبه في النار
- 1212 صفة رسول الله في التوراة: ليس بفظ ولا غليظ ولا...
- 1213 خروج النبي مع الصحابة إلى حائط الشوط
- 1214 امرأة عرضت نفسها على النبي وزوجها بما معه من القرآن
- 1215 أفضل عنوان للحديث: "لا حاجة لي في ابنتك" قالها النبي...
- 1216 عن امرأة عرضت نفسها على النبي ﷺ فقال: هي خير...
- 1217 غيرة عائشة على الموهوبات انفسهن للنبي
- 1218 المرأة التي تهب نفسها للرجل
- 1219 إن كان ذلك إلي فإني لا أريد يا رسول الله...
- 1220 ما مات رسول الله ﷺ حتى أحل له النساء
- 1221 إنَّه قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن
- 1222 احجب نساءك
- 1223 أمر النبي أمهات المؤمنين بالحجاب بعد نزول آية الحجاب
- 1224 وافقت ربي في ثلاث في مقام إبراهيم، وفي الحجاب، وفي...
- 1225 جعل يتتبع حجر نسائه يسلم عليهن
- 1226 أنا أعلم الناس بآية الحجاب
- 1227 تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
- 1228 كنت آكل مع رسول الله حيسا في قعب فمر عمر
- 1229 إذا دعا أحدكم أخاه فليجب عرسا كان أو نحوه
- 1230 لو دُعيت إلى ذراع أو كراع لأجبت
- 1231 إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة
- 1232 كيفية الصلاة على النبي محمد وآله
- 1233 البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل عليّ
- 1234 من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه عشرا
- 1235 من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا
- 1236 من صلى عليك مرة كتب الله له عشر حسنات
- 1237 أتدرون ما الغيبة؟ ذكرك أخاك بما يكره
- 1238 آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين
- 1239 موسى يغتسل وحده ويضرب الحجر ستة أو سبعة
- 1240 إن موسى كان رجلا حييا ستيرا، لا يرى من جلده...
- 1241 لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا
- 1242 سليمان يتوكأ على عصا حولا والجن تعمل
- 1243 عن رجل سأل رسول الله عن سبأ ما هو
- 1244 أخبرنا عن سبأ أرض هي أو امرأة
- 1245 عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير
- 1246 ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان...
- 1247 ماذا كنتم تقولون في الجاهلية إذا رمي بنجم
- 1248 كان كل نبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى كل...
- 1249 فضل القناعة
- 1250 نظر الله إلى القلوب والأعمال
- 1251 يتراءون أهل الغرف من فوقهم، كما تتراءون الكوكب الدري
معلومات عن حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
📜 حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: تزوج النبي ودخل بأهله وأرسلت أم سليم حيسًا
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








