حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا (٦٩)﴾

عن عبد الله بن مسعود قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله ﷺ ناسا في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى أناسا من أشراف العرب، وآثرهم يومئذ في القسمة، فقال رجل: والله! إن هذه لقسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله، قال: فقلت: والله! لأخبرن رسول الله ﷺ، قال: فأتيته فأخبرته بما قال، قال: فتغير وجهه حتَّى كان كالصرف، ثمّ قال: «فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله!» قال: ثمّ قال: «يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر».
قال: قلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثًا.

متفق عليه: رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٣٦) ومسلم في الزّكاة (١٤٠: ١٠٦٢) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله فذكره.

عن عبد الله بن مسعود قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله ﷺ ناسا في القسمة، فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل، وأعطى عيينة مثل ذلك، وأعطى أناسا من أشراف العرب، وآثرهم يومئذ في القسمة، فقال رجل: والله! إن هذه لقسمة ما عدل فيها، وما أريد فيها وجه الله، قال: فقلت: والله! لأخبرن رسول الله ﷺ، قال: فأتيته فأخبرته بما قال، قال: فتغير وجهه حتَّى كان كالصرف، ثمّ قال: «فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله!» قال: ثمّ قال: «يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر».
قال: قلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثًا.

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد،
فهذا حديث عظيم من أحاديث الصحيحين (رواه البخاري ومسلم) عن الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يحمل دروسًا وعبرًا في قضايا العدل والطاعة والصبر على الأذى.

أولاً. شرح مفردات الحديث:


● يوم حنين: هو اليوم الذي وقعت فيه غزوة حنين في السنة الثامن للهجرة، بعد فتح مكة.
● آثر: فضل وأعطى عطاءً أكثر من غيره.
● الأقرع بن حابس: من سادات قبيلة تميم، وكان من المؤلفة قلوبهم.
● عيينة بن حصن: من زعماء قبيلة غطفان، وكان أيضًا من المؤلفة قلوبهم.
● كالصرف: لون شديد الحمرة أو الاصفرار من شدة الغضب.
● يرحم الله موسى: دعاء من النبي ﷺ بالنبي موسى عليه السلام.
● لا جرم: أي لا بدَّ ولا محالة.


ثانيًا. شرح الحديث:


يحدثنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن موقف حدث بعد غزوة حنين، حيث وزع النبي ﷺ غنائم الغزوة، ففضَّل أناسًا على آخرين في العطاء، وكان ممن أعطاهم بكثرة: الأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وغيرهما من أشراف العرب الذين كانوا حديثي عهد بالإسلام، أو ما يُعرف بـ"المؤلفة قلوبهم"، وذلك لحكمة عظيمة؛ وهي تأليف قلوبهم وتثبيتهم على الإسلام، وجذب غيرهم من القبائل.
فجاء رجل (وهو ذو الخويصرة التميمي كما في روايات أخرى) وقال كلمة فيها طعن في عدل النبي ﷺ ونية صاحب القسمة (وهو النبي)، حيث ادَّعى أن هذه القسمة لم تكن عادلة، وأنها لم تُرِد وجه الله!
فغضب عبد الله بن مسعود من هذه الجرأة، وذهب وأخبر النبي ﷺ بما قاله الرجل.
فتغيَّر وجه النبي ﷺ تغيرًا شديدًا من الغضب لله، حتى صار لونه كلون الصرف (وهو لون شديد الحمرة أو الاصفرار)، ثم قال ردًّا على ذلك المتشكك: «فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله!»، أي: إذا لم يكن الله ورسوله يعدلان، فمن الذي سيكون عادلاً؟! فهذا ردٌّ بليغ يدل على أن الله ورسوله هما المثل الأعلى في العدل.
ثم ذكر النبي ﷺ قصة نبي الله موسى عليه السلام، وصبره على أذى قومه الذي فاق ما حصل له، فقال: «يرحم الله موسى، قد أوذي بأكثر من هذا فصبر»، إشارة إلى أن الصبر على أذى الناس من صفات الأنبياء والصالحين.
فأخذ عبد الله بن مسعود العبرة، وعاهد نفسه ألا ينقل بعد ذلك حديثًا فيه أذى للنبي ﷺ.


ثالثًا. الدروس المستفادة من الحديث:


1- حكمة النبي ﷺ في تقسيم الغنائم: حيث فضَّل بعض الناس لحكمة تأليف قلوبهم وجذبهم للإسلام، وهذا من السياسة الشرعية الحكيمة.
2- العدل المطلق لله ورسوله: فلا يجوز لأحد أن يشكك في عدل النبي ﷺ، فهو معصوم من الظلم والهوى.
3- خطورة الطعن في نيات الناس واتهامهم: خاصة إذا كان المتهم معصومًا كالأنبياء.
4- الصبر على الأذى: كما صبر موسى عليه السلام، وكما صبر النبي ﷺ.
5- الغيرة على رسول الله ﷺ: كما فعل عبد الله بن مسعود عندما غضب لله ولرسوله.
6- التأدب مع النبي ﷺ: وعدم رفع كل صغيرة وكبيرة إليه إذا كانت تؤذيه.


رابعًا. فوائد إضافية:


- هذا الحديث يدل على أن تأليف القلوب كان من سياسة النبي ﷺ الشرعية، خاصة في بداية الإسلام.
- فيه بيان أن الغضب لله من صفات المؤمنين، لكن ينبغي أن يكون بالحكمة والموعظة الحسنة.
- قوله: «فمن يعدل إن لم يعدل الله ورسوله!» من جوامع الكلم التي تدل على بلاغة النبي ﷺ وقوة حجته.
وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في المغازي (٤٣٣٦) ومسلم في الزّكاة (١٤٠: ١٠٦٢) كلاهما من طريق جرير، عن منصور، عن أبي وائل، عن عبد الله فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1238 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

  • 📜 حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: آثر رسول الله ناسا في القسمة يوم حنين

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب