حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

باب قوله: ﴿وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (٢٣)﴾

عن أبي هريرة قال: إن نبي الله ﷺ قال: «إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا ﴿فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا﴾ للذي قال: ﴿الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعفمه فوق بعض. - ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين أصابعه - فيسمع الكلمة، فيلقيها إلى من تحته، ثمّ يلقيها الآخر إلى من تحته حتَّى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة، فيقال: أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا، كذا وكذا، فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء».

صحيح: رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٠٠) عن الحميدي، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا عمرو، قال: سمعت عكرمة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

عن أبي هريرة قال: إن نبي الله ﷺ قال: «إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانًا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا ﴿فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا﴾ للذي قال: ﴿الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ﴾ فيسمعها مسترق السمع، ومسترق السمع هكذا بعفمه فوق بعض. - ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين أصابعه - فيسمع الكلمة، فيلقيها إلى من تحته، ثمّ يلقيها الآخر إلى من تحته حتَّى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن، فربما أدرك الشهاب قبل أن يلقيها، وربما ألقاها قبل أن يدركه، فيكذب معها مائة كذبة، فيقال: أليس قد قال لنا يوم كذا وكذا، كذا وكذا، فيصدق بتلك الكلمة التي سمع من السماء».

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فأقدم لكم شرحًا وافيًا لهذا الحديث النبوي الشريف الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه، معتمدًا على كبار شراح الحديث من أهل السنة والجماعة.

أولاً. شرح المفردات:


● خضعانًا: من الخضوع، أي الذل والطاعة والتسليم.
● سلسلة على صفوان: السلسلة هي الحديدة المتصلة الحلقات، والصفوان هو الحجر الأملس. والمعنى: أن صوت أجنحة الملائكة عند خضوعها يكون كصوت سلسلة حديدية تُجر على حجر أملس.
● فُزِّعَ عن قلوبهم: أي زال الخوف والفزع من قلوب الملائكة بعد سماع قول الله تعالى.
● مسترق السمع: هو الشيطان الذي يسترق السمع من أخبار السماء.
● بعفه: أي يضع بعضه فوق بعض في تداخل وتراكب.
● فحرفها وبدد بين أصابعه: وصف لحركة يد سفيان الثوري (الراوي) التي توضح كيفية تراكب الشياطين في استراق السمع.

ثانيًا. شرح الحديث:


يصف النبي ﷺ في هذا الحديث ما يحدث عندما يقضي الله تعالى أمرًا في السماء، فتضرب الملائكة بأجنحتها خاضعين خاشعين لقول ربهم، ويصدر من أجنحتهم صوت كصوت السلسلة على الحجر الأملس من شدة الخشوع.
فإذا سمعت الملائكة قضاء الله، حصل في قلوبهم فزع وخوف حتى يتبينوا ما قال الله، فيسأل بعضهم بعضًا: "ماذا قال ربكم؟" فيجيبون: "قال الحق وهو العلي الكبير" كما جاء في القرآن.
في هذه اللحظة يحاول الشياطين استراق السمع من السماء، فيتكون منهم صفوف متراكبة بعضها فوق بعض، فيسمع الشيطان الأعلى كلمة من أخبار الغيب، فيوصلها إلى الذي تحته، وهكذا حتى تصل إلى الكاهن أو الساحر في الأرض.
وأحيانًا يرمى الشيطان بالشهاب (النجم المحرق) قبل أن يوصل الكلمة، وأحيانًا ينجو فيوصلها ثم يزيد عليها مائة كذبة من عنده. وعندما تقع تلك الكلمة التي سمعها من السماء حقًا، يصدق الناس ذلك الكاهن أو العراف فيما زاده من كذب.

ثالثًا. الدروس المستفادة:


1- عظمة الله وقدرته: الحديث يصور هيبة مقام الربوبية وخشوع الملائكة لعظمة الألوهية.
2- تحذير من الكهنة والعرافين: بيان أن ما يصل إليهم من أخبار صادقة إنما هو شيء قليل مختلط بأكاذيب كثيرة.
3- تحريم إتيان الكهنة والعرافين: فالنبي ﷺ قال: "من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة" (رواه مسلم).
4- إثبات صفة الكلام لله تعالى: كما يليق بجلاله من غير تشبيه ولا تمثيل.
5- بيان حكمة الله: في إمكانية استراق الشياطين للسمع ثم قطعها بالشهب حفظًا للوحي من تلبيساتهم.

رابعًا. معلومات إضافية:


- هذا الحديث من أدلة إثبات أن الله يتكلم بكلام حقيقي يسمعه الملائكة.
- استراق السمع كان قبل بعثة النبي ﷺ، ثم شدد الحراس بعد بعثته ﷺ كما في قوله تعالى: {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا} [الجن: 8].
- يجب على المسلم أن يتوجه بالسؤال إلى الله alone ويعلم أن الغيب بيده لا يعلمه إلا هو.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
📝 تنبيه هام:
نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:
"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في التفسير (٤٨٠٠) عن الحميدي، حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا عمرو، قال: سمعت عكرمة يقول: سمعت أبا هريرة يقول: فذكره.

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1246 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

  • 📜 حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

    نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

  • 🔍 صحة حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

    تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.

  • 📖 تخريج حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

    تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.

  • 📚 شرح حديث: ثم يلقيها الآخر إلى من تحته حتى يلقيها على لسان الساحر أو الكاهن

    شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.


قراءة القرآن الكريم


سورة البقرة آل عمران سورة النساء
سورة المائدة سورة يوسف سورة ابراهيم
سورة الحجر سورة الكهف سورة مريم
سورة الحج سورة القصص العنكبوت
سورة السجدة سورة يس سورة الدخان
سورة الفتح سورة الحجرات سورة ق
سورة النجم سورة الرحمن سورة الواقعة
سورة الحشر سورة الملك سورة الحاقة
سورة الانشقاق سورة الأعلى سورة الغاشية

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Wednesday, November 19, 2025

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب