النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ (٦٩)﴾

عن البراء قال: رأيت النَّبِيّ ﷺ يوم الخندق وهو ينقل التراب حتَّى وارى التراب شعر صدره - وكان رجلًا كثير الشعر - وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة.
اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا ... وثبت الأقدام إن لاقينا
إن الأعداء قد بغوا علينا ... إذا أرادوا فتنة أبينا
يرفع بها صوته.

متفق عليه: رواه البخاريّ في الجهاد (٣٠٣٤) - واللّفظ له -، ومسلم في الجهاد (١٢٥: ١٨٠٣) كلاهما من طريق أبي إسحاق، عن البراء، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن ينفعنا بما نسمع ونقول. هذا الحديث العظيم الذي رواه الإمام البخاري في صحيحه وغيره، يصف لنا مشهداً من أروع مشاهد الصبر والجهاد والتوكل على الله تعالى من حياة نبينا محمد ﷺ.

أولاً. شرح المفردات:

● يوم الخندق: أي غزوة الأحزاب التي حدثت في السنة الخامسة للهجرة، حيث حفر المسلمون خندقاً حول المدينة للدفاع عنها.
● وارى التراب شعر صدره: غطى التراب شعر صدره بسبب كثرة نقل التراب وكثافة الغبار.
● كثير الشعر: أي أن النبي ﷺ كان لديه شعر كثيف في صدره.
● يرتجز: أي ينشد الشعر بصوت مرتفع، والرجز نوع من الشعر يُستخدم غالباً في الحماسة والعمل.
● برجز عبد الله بن رواحة: أي ينشد شعراً قاله الصحابي الجليل عبد الله بن رواحة رضي الله عنه.
● سكينة: الطمأنينة والوقار الذي ينزله الله في قلوب المؤمنين.
● بغوا علينا: تجبروا وطغوا وظلموا.
● فتنة: هنا بمعنى الكفر والشرك، أو الإرادة بالإيذاء والإضلال.
● أبينا: رفضنا وأعرضنا.

ثانياً. شرح الحديث:

يصف الصحابي الجليل البراء بن عازب رضي الله عنه مشهداً للنبي ﷺ أثناء حفر الخندق في غزوة الأحزاب، حيث كان الموقف صعباً والعدو قد تجمع بأعداد هائلة، والمسلمون في حالة من الجوع والتعب.
كان النبي ﷺ يعمل بيديه الكريمتين وينقل التراب بنفسه مثل أي فرد من الصحابة، مما يدل على تواضعه العظيم واشتراكه مع أمته في الشدائد. بلغ به التعب والإجهاد أن غطى التراب شعر صدره الكثيف، مما يظهر مدى الجهد الجسدي الذي كان يبذله.
وفي وسط هذا التعب والمشقة، لم يكن النبي ﷺ يئن أو يشكو، بل كان يرتجز بهذا الشعر المبارك، الذي هو في حقيقته دعاء وتوجه إلى الله تعالى، يرفع به صوته ليعزز الهمم ويذكر بالتوكل على الله.
معنى الأبيات:
● "اللهم لولا أنت ما اهتدينا": اعتراف بأن الهداية من الله وحده.
● "ولا تصدقنا ولا صلينا": اعتراف بأن العبادة من توفيق الله.
● "فأنزلن سكينة علينا": دعاء بنزول الطمأنينة في قلوب المؤمنين.
● "وثبت الأقدام إن لاقينا": دعاء بالثبات في ساحة القتال.
● "إن الأعداء قد بغوا علينا": بيان لحال الأعداء وظلمهم.
● "إذا أرادوا فتنة أبينا": إعلان للرفض والبراءة من الكفر والضلال.

ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:

1- تواضع القائد و مشاركته لأمته: النبي ﷺ وهو القائد والأسوة، يعمل بيديه ويشارك في الشدة، وهذا أعظم درس في القيادة الناجحة.
2- الجمع بين الأخذ بالأسباب والتوكل على الله: لم يقف النبي ﷺ يدعو فقط، بل عمل ونقل التراب، ثم توجه إلى الله بالدعاء.
3- الدعاء وسيلة للثبات ورفع المعنويات: في أحلك الظروف، كان الدعاء والمناجاة سلاح النبي ﷺ لتعزيز الروح المعنوية له ولصحابته.
4- بيان فضل عبد الله بن رواحة: حيث استشهد النبي ﷺ بشعره، مما يدل على مكانته وصدق شعره الذي يوافق الحق.
5- الثقة بنصر الله: رغم قلة العدد والعدة، إلا أن الكلمات تنم عن ثقة بالله وتيقن بأن العاقبة للمتقين.
6- الحث على العمل الجماعي و بذل الجهد: المشهد كله يعلمنا أهمية التعاون والعمل بروح الفريق الواحد لمواجهة التحديات.

رابعاً. معلومات إضافية:

- هذا الشعر هو للعبد الصالح الشهيد عبد الله بن رواحة رضي الله عنه، أحد شعراء الرسول ﷺ الذين كانوا يدافعون عن الإسلام بشعرهم.
- غزوة الأحزاب (الخندق) كانت اختباراً عسيراً للمسلمين، ولكنها انتهت بنصر مؤزر من الله دون قتال كبير، حيث أرسل الله على المشركين ريحاً وجنوداً لم يروها فرجعوا خائبين.
- في هذا الموقف نزل قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا} [الأحزاب: 9].
نسأل الله أن يثبت أقدامنا على الحق، وأن ينزل السكينة على قلوبنا، وأن يجعلنا من الذين إذا أرادوا فتنة أبوا.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه البخاريّ في الجهاد (٣٠٣٤) - واللّفظ له -، ومسلم في الجهاد (١٢٥: ١٨٠٣) كلاهما من طريق أبي إسحاق، عن البراء، فذكره.
وأمّا الروايات التي جاء فيها إنشاد النَّبِيّ ﷺ بعض الأشعار مع عدم إقامته لأوزانها فهي كلها
معلولة، والنبي ﷺ كان أفصح العرب فمثلها لا تخفى عليه، ويبعد وقوعها منه ﷺ.
والشعر إذا كان خاليا من الفواحش والمنكرات والدعوات الجاهليّة فلا بأس بإنشائه، وحفظه وإنشاده، بل هو محمود ومطلوب لغرس الفضائل في النفوس ومدح النَّبِيّ ﷺ والدعوة إلى الإسلام والدفاع عنه، وقد كان النَّبِيّ ﷺ يحث الصّحابة على دفاعهم عن الإسلام بأشعارهم، وكان يستنشدهم، ويستمع إليهم.
والكلام على ذلك مبسوط في تفسير سورة الشعراء الآية [٢٢٤ - ٢٢٧].

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1284 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

📜 حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر صدره

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية