حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب قوله: ﴿أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (٦٢) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (٦٣) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (٦٤) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (٦٥) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (٦٦)﴾
صحيح: رواه الترمذيّ (٢٥٨٥)، وابن ماجة (٤٣٢٦)، وأحمد (٢٧٣٥)، وصحّحه ابن حبَّان (٧٤٧٠)، والحاكم (٢/ ٢٩٤) كلّهم من طرق عن شعبة، قال: سمعت سليمان الأعمش، عن مجاهد، قال: فذكره.
![عن مجاهد: أنّ الناس كانوا يطوفون بالبيت، وابن عباس جالس، معه مِحجن، فقال: قال رسول الله ﷺ: «﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢] ولو أنّ قطرة من الزقّوم قُطِرت لأمرّت على أهل الأرض عيشهم، فكيف من ليس له طعام إِلَّا الزقوم». عن مجاهد: أنّ الناس كانوا يطوفون بالبيت، وابن عباس جالس، معه مِحجن، فقال: قال رسول الله ﷺ: «﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢] ولو أنّ قطرة من الزقّوم قُطِرت لأمرّت على أهل الأرض عيشهم، فكيف من ليس له طعام إِلَّا الزقوم».](img/Hadith/hadith_13142.png)
شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا حديث عظيم يرويه الإمام مجاهد عن الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، يتضمن موعظة بليغة من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أولاً. شرح المفردات:
● مِحجن: عصا معوجة الرأس كان يتكئ عليها ابن عباس رضي الله عنه.
● الزقوم: شجرة في جهنم، ثمرها مرّ كريه الطعم، قال تعالى: ﴿إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ﴾ [الصافات: 64-65].
● قُطِرت: سقطت منها قطرة.
ثانيًا. شرح الحديث:
يروي الإمام مجاهد أن الناس كانوا يطوفون بالبيت الحرام، وكان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما جالسًا ومعه محجن، فذكر لهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يبين فيه عظمة عذاب جهنم، فيقول صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى أمر المؤمنين بتقواه حق تقاته، والاستمرار على الإسلام حتى الموت، ثم ضرب لهم مثلاً يُقَرِّبُ لهم صورة عذاب جهنم، فقال: لو أن قطرة واحدة من شجرة الزقوم - التي هي طعام أهل النار - سقطت في الدنيا لأفسدت عيش أهل الأرض جميعًا، بسبب شدة مرارتها وقبح رائحتها وألمها، فكيف بحال من يكون طعامه كله من الزقوم، ولا يجد غيره؟!
ثالثًا. الدروس المستفادة:
1- وجوب تقوى الله حق تقاته: أي بطاعته واجتناب معاصيه، والاستقامة على دينه.
2- الحث على الموت على الإسلام: والاستمرار في الطاعة حتى الوفاة.
3- التخويف من عذاب النار: وبيان شدة عذابها وأهوالها، ليكون ذلك باعثًا على اجتناب المعاصي.
4- عظمة نعيم الدنيا بالنسبة لعذاب الآخرة: فلو أن قطرة واحدة من عذاب الآخرة نزلت إلى الدنيا لأهلكت أهلها.
5- بيان سوء حال الكفار في النار: حيث جعل طعامهم من شجرة الزقوم الخبيثة.
رابعًا. معلومات إضافية:
- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في المسند، والترمذي في جامعه، وابن ماجه في سننه، وقال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".
- يستفاد منه أهمية التذكير بعذاب النار، وترقيق القلوب بالمواعظ المؤثرة.
- فيه إشارة إلى عظمة نعيم الله على أهل الدنيا، حيث صرف عنهم عذاب الآخرة.
نسأل الله تعالى أن يقينا عذاب النار، ويجعلنا من المتقين الذين يموتون على الإسلام. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
قال الترمذيّ: «حسن صحيح».
وقال الحاكم: «صحيح على شرط الشّيخين».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 1293 من أصل 1947 حديثاً له شرح
- 1268 لا تشربوا في آنية الذهب والفضة
- 1269 لن يُدخِل أحدًا عملُه الجنّة
- 1270 فأماتهم إماتة، حتى إذا كانوا فحما، أذن بالشفاعة
- 1271 أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغه ستين سنة
- 1272 أعمار أمتي ما بين الستين إلى السبعين، وأقلهم من يجوز...
- 1273 إن آثاركم تكتب فلا تنتقلوا
- 1274 الحديث: يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم
- 1275 جاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار أو العباء متقلدي السيوف
- 1276 مستقر الشمس تحت العرش
- 1277 الشمس تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة
- 1278 الشمس تذهب حتى تسجد تحت العرش
- 1279 ثم يقال له الآن نبعث شاهدنا عليك
- 1280 بعدا لكن وسحقا. فعنكن كنت أناضل
- 1281 بعث الله نبيه بالإسلام وتفارق المشركين إلى المسلمين
- 1282 رأيت رسول الله ﷺ على بغلته البيضاء، وإن أبا سفيان...
- 1283 هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت
- 1284 النبي ﷺ ينقل التراب يوم الخندق حتى وارى التراب شعر...
- 1285 الله يُميتُك ثم يُحييك ثم يُدخلك جهنّم
- 1286 حتى إذا سويتك وعدلتك، مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد
- 1287 ذروني في البحر في يوم صائف فغفر الله له
- 1288 عنوان الحديث: قام رسول الله ﷺ ليلة فقرأ سورة البقرة...
- 1289 يتمون الصفوف الأُوَل، ويتراصّون في الصف
- 1290 جُعِلت لنا الأرض كلها مسجدا وتربتها طهورا
- 1291 الجن يسمعون الوحي في السماء ويزيدون فيه تسعًا
- 1292 اُمِرتُ أن أقاتل الناس حتَّى يقولوا: لا إله إِلَّا الله
- 1293 قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت...
- 1294 ثلاث كذبات كذبها إبراهيم النبي في ذات الله وشأن سارة
- 1295 قام النبي من الليل فتوضأ وصلى ثم نام حتى نفخ.
- 1296 إبراهيم يسبق الشيطان ويرميه بسبع حصيات
- 1297 خمّر قرني الكبش فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت...
- 1298 لا تفضلوا بين أنبياء الله
- 1299 لا تقولن إني خير من يونس بن متى
- 1300 من قال: أنا خير من يونس بن متى فقد كذب
- 1301 ي الكلام أفضل؟ سبحان الله وبحمده
- 1302 الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء...
- 1303 ص والقرآن ذي الذكر
- 1304 يسجد فيها في ﴿ص﴾.
- 1305 سجدة سورة ص واقتداء النبي بداود عليه السلام
- 1306 سجد النبي ﷺ في ص وقال سجدها داود توبة ونسجدها...
- 1307 نزول النبي للسجود عند تلاوة سورة ص
- 1308 فرس له جناحان
- 1309 سليمان يسأل الله أن لا يأتي المسجد إلا للصلاة
- 1310 عفريت من الجن جعل يفتك علي البارحة ليقطع علي الصلاة
- 1311 عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي،...
- 1312 أتاه الشيطان فصرعه فخنقه حتى وجد برد لسانه على يده
- 1313 صيغة تشهد تدخل الجنة
- 1314 ما منكم من أحد يتوضأ، فيبلغ أو فيسبغ الوضوء
- 1315 خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من نار
- 1316 من لم يعلم فليقل الله أعلم
- 1317 كان النبي لا ينام حتى يقرأ الزمر وبني إسرائيل
معلومات عن حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
📜 حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: قال رسول الله ﷺ: لو أن قطرة من الزقوم قطرت لأمرت على أهل
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Thursday, November 20, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








