لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة

كتاب تفسير القرآن العظيم

باب قوله: ﴿هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ (٣٨)﴾

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ تلا هذه الآية: ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ قالوا: يا رسول الله! من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالنا؟ فضرب على فخذ سلمان، قال: «هذا وقومه، ولو كان الدين عند
الثريا لتناوله رجال من الفرس».

حسن: رواه ابن جرير في تفسيره (٢١/ ٢٣٣، ٢٣٤) والبغوي في تفسيره (٤/ ١٦٤) والطبراني في الأوسط (٨٨٣٣) كلهم من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد، فهذا الحديث الذي رواه أبو هريرة رضي الله عنه يروي لنا موقفًا نبويًا عظيمًا، حيث يبين لنا النبي ﷺ حقيقة مهمة تتعلق بقبول العمل وفضل بعض الأمم في خدمة الدين. وإليك الشرح الوافي للحديث:

نص الحديث:

عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ تلا هذه الآية: ﴿وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ﴾ [سورة محمد: 38]، قالوا: يا رسول الله! من هؤلاء الذين إن تولينا استبدلوا بنا ثم لا يكونوا أمثالنا؟ فضرب على فخذ سلمان، قال: «هذا وقومه، ولو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس».

1. شرح المفردات:

● تَتَوَلَّوْا: تعني تعرضوا وتتركوا الأمر وتتخلفوا عن نصر الدين.
● يَسْتَبْدِلْ: يبدل الله تعالى قومًا غيركم مكانكم.
● ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ: أي أن هؤلاء البدلاء سيكونون أفضل منكم في قبول الدين والعمل به.
● ضرب على فخذ سلمان: إشارة منه ﷺ إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه للتنبيه على أن المقصود هم الفرس.
● الثريا: نجم معروف في السماء، ويضرب به المثل في البعد والعلو.
● لتناوله رجال من الفرس: أي أنهم سيبلغون غاية في الحرص على الدين حتى لو كان في مكان بعيد وصعب.

2. شرح الحديث:

يحدثنا أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قرأ آية من سورة محمد وهي تهديد من الله تعالى للمسلمين إن تولوا عن دينهم وعن الجهاد فيه، فإن الله سيستبدل بهم قومًا آخرين غيرهم، وهؤلاء البدلاء سيكونون أفضل منهم في قبول الدين والعمل به.
فسأل الصحابة رضي الله عنهم النبي ﷺ عن هوية هؤلاء القوم، فأشار ﷺ إلى سلمان الفارسي رضي الله عنه - وكان من بلاد فارس - وقال: «هذا وقومه»، أي أن المقصود هم الفرس، ثم أكد ﷺ على حرصهم الشديد على الدين بأنه لو كان الدين عند الثريا - وهو نجم بعيد في السماء - لناله رجال من الفرس، بمعنى أنهم سيبذلون غاية جهدهم في طلب الدين والعلم.

3. الدروس المستفادة منه:

● التنبيه على خطر التولي عن الدين: فالآية والحديث يحذران من التخلي عن مسؤوليات الدين والجهاد فيه.
● عدل الله تعالى ورحمته: فالله لا يضيع دينه، فإن قصر قوم أبدل بهم غيرهم.
● فضل بعض الأمم في خدمة الإسلام: فقد أخبر النبي ﷺ أن الفرس سيكونون من أكثر الأمم حرصًا على الدين وخدمته، وهذا ما تحقق بالفعل حيث كان كثير من علماء الإسلام من أصول فارسية.
● عدم التفاخر بالأنساب والقوميات: فالأفضلية بالتقوى والعمل الصالح، وليس بالأصل أو الجنس.
● الحث على الحرص على الدين والعلم: كما ضرب المثل بالفرس في حرصهم على الدين حتى لو كان في مكان بعيد.

4. معلومات إضافية مفيدة:

- هذا الحديث رواه الإمام أحمد في مسنده، وهو حديث صحيح.
- سلمان الفارسي رضي الله عنه هو من أشهر الصحابة، وكان من أهل فارس، وأسلم على يد النبي ﷺ، واشتهر بالعلم والحكمة.
- تحقق ما أخبر به النبي ﷺ، حيث برز من الفرس الكثير من العلماء الكبار مثل: الإمام البخاري، والإمام مسلم، والإمام الغزالي، وغيرهم الكثير ممن خدموا الدين الإسلامي.
- الحديث يبين سمو الإسلام وعدالته، حيث لا فرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى.
أسأل الله تعالى أن يجعلنا من الذين يقبلون على دينه ويعملون به، وأن لا يجعلنا ممن يستبدل بهم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه ابن جرير في تفسيره (٢١/ ٢٣٣، ٢٣٤) والبغوي في تفسيره (٤/ ١٦٤) والطبراني في الأوسط (٨٨٣٣) كلهم من طريق مسلم بن خالد الزنجي، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: فذكره.
قال الحافظ ابن كثير: «تفرد به مسلم بن خالد الزنجي، ورواه عنه غير واحد، وقد تكلم فيه بعض الأئمة».
قال الأعظمي: مسلم بن خالد الزنجي مختلف فيه، فوثَّقه ابن معين والدارقطني وابن حبان وغيرهم، وتكلم فيه ابن المديني، ثم إنه لم ينفرد به. فقد رواه الحاكم (٢/ ٤٥٨) من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، والترمذي (٣٢٦١) من طريق عبد الله بن جعفر بن نجيح، كلاهما (الدراوردي وعبد الله بن جعفر) عن العلاء بن عبد الرحمن به نحوه.
وعبد الله بن جعفر ضعيف، والدراوردي صدوق، وبهذه الطرق يرتقي الحديث إلى درجة الحسن.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 1434 من أصل 1947 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

📜 حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: لو كان الدين عند الثريا لتناوله رجال من الفرس

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية